Xã hội học hiện tượng học

Hiện tượng xã hội học - một loại xã hội học nghệ thuật trình diễn, mà chủ trương đặc trưng cho xã hội như một hiện tượng đã được tạo ra và đang không ngừng tái tạo trên tinh thần tương tác cá nhân. triết lý hiện tượng thành lập bởi Edmund Husserl. Theo đuổi sự phát triển của khái niệm triệt để, ông muốn tạo ra một triết lý mà có thể đã kêu gọi các nguồn kinh nghiệm và kiến thức của chúng tôi. Ông tin rằng kiến thức khoa học ngày càng tách rời khỏi thực tế, và rằng loại thông tin liên lạc có thể khôi phục hiện tượng học. Sau 50 năm tranh luận của Husserl nó đã được sử dụng bởi nhiều nhà xã hội học khác và nhằm mục đích loại bỏ các lý thuyết xã hội thành lập, đặc biệt là chống lại thuyết chức năng cấu trúc, được coi như bị cắt đứt khỏi đời sống xã hội và kinh nghiệm.

triết lý hiện tượng của khoa học đã được nghiên cứu và một người đàn ông nổi tiếng - Alfredom Shyuts, vốn là một đệ tử của Edmund Husserl. Bị ảnh hưởng bởi các interactionism mang tính biểu tượng và những ý tưởng của A.Shyuts lý thuyết thực dụng của Mỹ đã cố gắng để kết hợp hai lĩnh vực này với sự hiểu biết hiện tượng đó trình bày rõ ràng trong công việc chính của ông - "Các hiện tượng của thế giới xã hội" Một hiện tượng quan trọng nghiên cứu xã hội là công việc của Berger và T.Lukmana "Xây dựng xã hội của thực tế." Sự khởi đầu của công việc của họ là một phân tích hiện tượng của kiến thức hàng ngày, đó là hầu như luôn luôn gắn liền với gõ. Về bản chất, kiến thức luôn hướng về các giải pháp của vấn đề thực tế khác nhau. Sau đó, Berger và Luckman cho rằng kiến thức thực tế được sản xuất bởi các cá nhân bị ảnh hưởng bởi toàn bộ cơ thể của kiến thức được tạo ra bởi những người khác.

Sự xuất hiện của xã hội học hiện tượng trong văn học là rất thường gắn liền với những cuộc đối đầu của thực chứng, chủ nghĩa tự nhiên, thuyết chức năng cấu trúc với chủ nghĩa kinh nghiệm. Chừng mực nào đó điều này là đúng. Tuy nhiên, để hiển thị xã hội học hiện tượng, đã có lý do quan trọng khác, một số trong đó là trong logic của tất cả các khoa học xã hội. Một trong những lý do chính - cần phải kiểm tra thế giới xã hội như một bình thường, cái gọi là hàng ngày, thế giới của cá nhân. Trong trường hợp này, có nghĩa là một cá nhân có thể cảm nhận, kinh nghiệm, và phấn đấu để đạt được một cái gì đó. Trên cơ sở này, thế giới xã hội, như một môn học của nghiên cứu xã hội học, đã được biến thành một thế giới của kinh nghiệm chủ quan, nói cách khác, thế giới hiện tượng. Bây giờ thế giới xã hội - một thế giới sống động của những người có những hành động có ý nghĩa chủ quan và hoàn toàn phụ thuộc vào các đối tượng, trong đó ảnh hưởng đến họ. Dưới đây là một thế giới của sự sống và phải nghiên cứu xã hội học hiện tượng học.

Hiện tượng học hiện đại trong xã hội học, và đặc biệt là những người ủng hộ mình, được hướng dẫn bởi một thực tế là ngoài (bên ngoài) thế giới con người là kết quả của sự sáng tạo của ý thức. Nếu không thể phủ nhận sự tồn tại của thế giới khách quan, khoa học xã hội tin rằng nó đang trở thành quan trọng đối với người chỉ khi họ thực sự cảm nhận được nó, và khi nó quay ra những người bên ngoài khách quan đến chủ quan bên trong. Trong trường hợp này, cá nhân nhận thức được thế giới không quá nhiều như hiện tượng của nó, hiện tượng tức. xã hội học hiện tượng học trong trường hợp này có một mục tiêu chính - để tìm hiểu, để hiểu và biết làm thế nào mọi người đang ra lệnh (cấu trúc) hiện tượng trên thế giới nhận thức trong tâm trí của bạn và sau đó dịch kiến thức về thế giới trong cuộc sống hàng ngày. Tốt hơn để giải quyết một vấn đề như vậy, cùng với xã hội học hiện tượng áp dụng xã hội học tri thức. Vì vậy, xã hội học hiện tượng học là quan tâm không hẳn thế giới khách quan của quá trình xã hội và các hiện tượng, nhiều con đường trên thế giới và nhiều cấu trúc nhận thức người dân bình thường trong cuộc sống hàng ngày của họ. Đó là lý do tại sao chúng tôi có thể tự tin nói rằng những người ủng hộ xu hướng này có mục đích sau đây - để hiểu và hiểu thế giới tồn tại thiêng liêng của nó.