Phương pháp sản xuất trong bối cảnh của lý thuyết của Marx

Quá trình sản xuất - đó là (theo lý thuyết Karla Marksa) là đặc trưng của một giai đoạn lịch sử đặc biệt, sự hiệp nhất của các mối quan hệ của lực lượng sản xuất và hiệu quả, trong đó cung cấp những lợi ích xã hội vật chất.

Các lực lượng sản xuất - một sự kết hợp của lao động và các công cụ. Trong lực lượng lao động đồng thời có tính đến bối cảnh lịch sử của kiến thức, kỹ năng và kinh nghiệm liên quan, và các công cụ khác nhau về độ phức tạp và cơ giới hóa của họ. lực lượng sản xuất phụ thuộc trực tiếp vào môi trường sống tự nhiên của một hình xã hội cụ thể.

Quan hệ sản xuất - đó lịch sử được thiết lập cách thức tổ chức sản xuất, trong đó bao gồm quyền sở hữu, đặc biệt là sự phân bố của sự giàu có và các khía cạnh pháp lý khác của mối quan hệ.

Karl Marx, sau các giai đoạn của quá trình tiến hóa xã hội, đề xuất của Hegel và Saint-Simon, xác định năm chế độ lịch sử quan trọng của sản xuất:

- nguyên thủy;

- nô lệ (cổ);

- phong kiến;

- tư bản chủ nghĩa;

- Cộng sản.

chế độ nguyên thủy của sản xuất

Nó kéo dài từ đầu thời kỳ đồ đá và lên đến khoảnh khắc của xã hội lớp (IX thế kỷ trước Công nguyên). Ban đầu dựa trên nền kinh tế chiếm đoạt, tức là người chỉ sử dụng những gì thiên nhiên đã. Với sự phát triển của quan hệ sản xuất và lực lượng sản xuất, với sự xuất hiện của kỹ năng và công cụ nhất định, phương pháp nguyên thủy cũng đã mua các lĩnh vực khai thác mỏ.

tính năng đặc trưng của hệ thống:

- bình đẳng kinh tế, tức là đối xử bình đẳng của tất cả các thành viên của xã hội để các phương tiện sản xuất và phân phối của cải;

- sự vắng mặt của sở hữu tư nhân;

- sự vắng mặt của bóc lột.

Như một thiên nhiên đều chia sẻ về mối quan hệ này dựa trên một mức độ rất thấp của sự phát triển của lực lượng sản xuất. Được sản xuất đủ giàu có chủ yếu trong việc duy trì cuộc sống. Ở giai đoạn này, dư thừa của sản phẩm không tồn tại. Chỉ sự phát triển tiếp theo của lực lượng sản xuất đảm bảo sự xuất hiện của sản phẩm thặng dư, mà dẫn đến cách thức mới để phân phối và phân bổ các lớp tương ứng của xã hội, sự xuất hiện của thương mại giữa các bộ lạc láng giềng, sự xuất hiện của sở hữu tư nhân và các hình thức ban đầu của khai thác.

chế độ Antique sản xuất

Nó bắt đầu vào thế kỷ IX BC ở Hy Lạp và tiếp tục cho đến II - thế kỷ IV Ở giai đoạn này của sở hữu tư nhân tồn tại cùng với cộng đồng, thành phố nổi lên với các thuộc tính của một nhà nước. Quyền sở hữu của tác phẩm được dựa trên quyền sở hữu đất đai. Thành phố này đã tồn tại hơn là một hình quân sự phòng thủ, chứ không phải sản xuất. Tiến hành chiến tranh là một lao động xã hội to lớn, phương tiện thu được lợi ích vật chất. Một tính năng đặc biệt của quan hệ sản xuất của giai đoạn này là sự hiện diện của những người nô lệ và lao động nô lệ - như là một "kết quả phù hợp và cần thiết" của xã hội hiện có.

Phương thức sản xuất phong kiến

Đây là khoảng thời gian từ cuối năm IV - V bắt đầu lứa tuổi, được hình thành sau khi hệ thống nô lệ (ở Địa Trung Hải, Trung Đông và Bắc Phi), hoặc ngay sau khi (vùng Slav) nguyên thủy.

Phương pháp này sản xuất được dựa trên sự hình thành của các lớp của các chúa phong kiến và nông dân, dựa trên quyền sở hữu đất đai. Các lãnh chúa phong kiến là chủ đất, và nông dân có trong tài sản cá nhân, cũng như trong đất riêng của họ sản xuất tư nhân nhỏ của họ. Đối với quyền sử dụng đất cho nông dân với chủ đất trả lao động của họ, các sản phẩm tự nhiên hay tiền bạc.

Trong đầu thời Trung Cổ, những người nông dân có sự độc lập tương đối và tự chủ, dẫn đến một sự phát triển đáng kể của lực lượng sản xuất, sự phát triển của nghề thủ công và tiến bộ trong nông nghiệp. Phát triển thành phố và hình thành lớp xã hội mới - công dân tự do, và sau đó tư sản.

Vào đầu thế kỷ XV ở hầu hết các nước Tây Âu, những người nông dân nhận được miễn lệ thuộc phong kiến cá nhân. Dần dần xuất hiện sự khởi đầu của xã hội tư bản chủ nghĩa, mà cuối cùng củng cố với sự giúp đỡ của những cuộc cách mạng tư sản vào cuối thế kỷ XVIII.

Phương thức sản xuất tư bản

Các cơ sở của chế độ này sản xuất - mối quan hệ giữa lao động tiền lương và vốn. Xã hội, tương ứng, chia thành hai lớp: các nhà tư bản - chủ sở hữu các phương tiện sản xuất và vốn tài chính, và vô sản người bán sức lao động của mình cho nhà tư bản. Điều này đặt ra khái niệm về giá trị thặng dư - là số lợi nhuận từ sản xuất, mà lại bản thân nhà tư bản. giá trị thặng dư thực sự là động lực thúc đẩy của xã hội tư bản chủ nghĩa.

Trong giai đoạn của chế độ tư bản chủ nghĩa của sản xuất, lực lượng sản xuất trước đây phát triển chưa từng thấy. Khối lượng sản xuất, sự phát triển của các công cụ phát triển đáng kể. Do đó, lợi ích chính từ sự phát triển của sản xuất xã hội đập thuận lợi tư bản.

Tại một giai đoạn nhất định của hệ thống này của lực lượng sản xuất nên phát triển các mối quan hệ cá nhân sản xuất tư bản, trong đó, theo Marx, chắc chắn sẽ dẫn đến sự hình thành của các giai đoạn tiếp theo của sự phát triển của xã hội - chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản.

Chế độ cộng sản sản xuất

Bất động sản trở thành một dân tộc nói chung, và công việc - công cộng. Trong nhân vật lớp này được bảo tồn, như bất động sản được chia thành công và hợp tác. Ngoài ra còn vấn đề chưa được giải quyết tách biệt giữa lao động chân tay và trí tuệ, phân phối của cải theo hiệu suất. Câu hỏi chính của xã hội tâm lý này: làm thế nào để làm cho công việc của các nhu cầu sống còn tự nguyện của mỗi con người. Vì vậy, trong khi lý thuyết của Marx về sự hình thành của một xã hội cộng sản là một điều không tưởng. Tại thời điểm hiện tại chúng ta đang thấy sự khởi đầu của một xã hội xã hội chủ nghĩa ở một số nước tư bản chủ nghĩa. Nhưng đối với nhiều hơn, như lịch sử đã cho thấy, thời gian để nói chuyện sớm.