Thần tượng - một tôn giáo dựa trên sự thờ phượng của nhiều vị thần. Lịch sử Tôn giáo Thế giới

Để nói rằng thần tượng như vậy, rõ ràng rất khó khăn, bởi vì ngay cả các đối tượng vozvayaniya, bảng, biển di, tượng, trong đó đề cao con người, đã có thể được coi là thần tượng của thế giới vật chất. Và những gì quan điểm tồn tại về chủ đề này trong các tôn giáo khác nhau trên thế giới? Nói chung, Phật giáo, Thiên Chúa giáo, Hồi giáo, Do Thái giáo và các hình thức khác nhau của ngoại giáo ý kiến tương tự. Họ không đặc biệt chào đón phương pháp này, và cho họ tôn thờ ngẫu tượng (tôn giáo dựa trên sự thờ phượng của nhiều vị thần) là không thể chấp nhận.

Tại Đấng Tạo Hóa không có hình thức, không có cơ thể, và do đó tất cả các hình ảnh của mình - nó chỉ là một cách giải thích của tâm trí con người. Bạn có thể thu hút mọi người, nhưng không cung cấp cho họ ý nghĩa thần bí hay tôn giáo không cần thiết. Bất kỳ vinh quang của các đối tượng cuối cùng dẫn đến sự thờ phượng lễ và do đó vi phạm ý nghĩa và mục đích của sự thờ phượng Thiên Chúa.

Thần tượng trong Phật giáo và Hồi giáo: sự khác biệt là gì?

Chủ đề: "Con người và Tôn giáo" là có liên quan đến người dân trên khắp thế giới. Ví dụ, ở Ấn Độ, nơi mà phần lớn đang thịnh hành của dân số theo đạo Phật, vấn đề này có liên quan đến hầu như tất cả mọi người. Và bất chấp những con số khổng lồ có sẵn cho họ hình ảnh của Thiên Chúa và tượng họ thờ phượng không cho họ, và người mà họ đang cống hiến. Đối với họ, các đối tượng này chỉ có trung gian.

Đối với đạo Hồi, mọi thứ đều phức tạp hơn nhiều. Học thuyết này không chấp nhận bất kỳ hình ảnh của Đấng Tạo Hóa, các môn đệ không có thần tượng. Của cải vật chất trong tôn giáo này chỉ có một chủ đề phổ biến với Đấng Tạo Hóa, và đá này, mà là ở thánh địa Mecca.

Thần tượng - nền tảng của Kitô giáo

Kitô giáo là một phương pháp rất tinh tế đến chủ đề của thần tượng. Một tôn giáo dựa trên sự thờ phượng của nhiều vị thần, đây thâm nhập sạch và ngấm ngầm, ít nhất là để nói một số đối thủ của nhà thờ truyền thống. Họ không thể hiểu tại sao cô hoan nghênh việc tôn kính các icon dưới dạng hình ảnh, tượng, ghế, xương, và các thuộc tính khác của các đối tượng của Thiên Chúa, bởi vì sự bành trướng của các đối tượng và hình ảnh lên bậc Thánh Kinh đều bị nghiêm cấm. Nhưng các bộ trưởng và các giáo dân không thấy điều này là không bắt. Và vấn đề là, các tín hữu và không đối xử với họ như những thần tượng hay thần.

Dịch từ tiếng Hy Lạp "biểu tượng" có nghĩa là "hình ảnh". Và bởi vì họ coi thần hoặc thần tượng là không thể chấp nhận, nó chỉ là hình ảnh của Thiên Chúa, các thiên thần, các thánh. Cầu nguyện trước mặt gần với trái tim, một người được rút ra không để các đối tượng vật chất, thể hiện đồ họa và nghệ thuật thông qua kim loại, gỗ, sơn. ứng dụng của mình hay xưng tội nội bộ dành cho một trong những người được mô tả trong biểu tượng. Ai cũng biết rằng đó là dễ dàng hơn để truyền đạt ý tưởng đến Đấng Tối Cao khi chéo litsezreesh mình hoặc hình ảnh công tâm nhất. Sử dụng "nhạc trưởng" như ánh sáng là dễ chịu hơn nhiều so với nội dung với những bức tường trống.

Tin Lành, những người ngoại đạo và tôn thờ thần tượng

Xét thờ ngẫu tượng trong Kitô giáo, người Tin Lành nói rằng một số khu vực của nó đã mất kết nối ban đầu của họ với Đấng Tạo Hóa. Và tất cả điều này xảy ra bởi vì các vi phạm kinh riêng của họ, trong đó ghi rõ nhiều lần nói không để thờ các tài liệu bất cứ điều gì, phóng đại hình ảnh, các đối tượng được tạo ra bởi con người. Nhưng các Kitô hữu trong bào chữa của mình nói cách khác, ví dụ, các biểu tượng được đưa ra để mọi người để họ cung kính gợi nhớ đến công việc của Thiên Chúa, và những kỳ công của Saints. hình ảnh thiêng liêng - nó giống như một cuốn sách, nhưng ở đây, cũng như khuôn mặt của nội dung văn bản.

Pagan thờ ngẫu tượng - một tôn giáo dựa trên sự thờ phượng của nhiều vị thần - được phá vỡ mọi kỷ lục về số lượng chi phí trong địa chỉ của mình. Các tín đồ của tôn giáo này bị buộc tội nhất thờ thần tượng. Và sự thật là, không may, không phải tất cả tín đồ của ngoại giáo có thể phân biệt đầy đủ và phân biệt đối xử với các bài viết của gỗ từ cầu nguyện với Đấng Tạo Hóa.

Ở đây và bây giờ không làm cho mình một thần tượng

sự thay đổi thường xuyên trong những ưu tiên trong xã hội có ảnh hưởng rất bất lợi trên người là một cá nhân. Hôm nay, đối với nhiều thần tượng và thần tượng là tiền bạc, quyền lực, sự nổi tiếng, lợi ích của thế gian, tình trạng trong xã hội. Tất nhiên, điều này gây ra một sự xuống cấp dần dần dân số ở các nước khác nhau. Vai trò của đức tin trong trường hợp này, rất cao, không phụ thuộc vào tôn giáo hay giáo phái. Hiện nay, vấn đề nâng cao tầm quan trọng và ý nghĩa của các giá trị văn hóa và tinh thần qua biểu hiện vật chất đạt đến Rubicon. Điều này cũng có thể được coi và thích thái độ đối với gia đình, mối quan hệ của cha mẹ và con.

Thay các giá trị tinh thần trong trũng, cấp dưới bản năng động vật, đã trở thành người nổi bật nhất với sự xuất hiện của những khái niệm như "biểu tượng gợi cảm", "thần tượng của tôi" và những thứ tương tự. Đó là trong giai đoạn này của người lao động đơn giản bắt đầu nhạo báng và ưu tiên sự tôn kính đã khởi hành, ví dụ, để các ca sĩ, người mẫu, võ sĩ quyền Anh hay cầu thủ bóng đá bandwagon. sự giàu có sverhpochitanie như vậy, ham muốn danh vọng, thờ phượng dẫn đến sự thoái hóa và hạ luật đạo đức của sự tồn tại.

Đến trạng thái cân bằng và để loại bỏ những nhận thức lệch lạc của thế giới, tất cả mọi người là rất quan trọng để xem xét có hay không nó sống, dù là thông qua lương tâm là. Nhận thấy người đàn ông hơn và rõ ràng hơn, như biến đổi và phát triển tôn thờ ngẫu tượng. Một tôn giáo dựa trên sự thờ phượng của nhiều vị thần, mặc một hình dạng mới hiện đại, đó là quan trọng để nhìn từ trong trứng nước. Trong trường hợp này người đó đã trước một sự lựa chọn có ý thức, và không đi lang thang, giống như một người mù. Ngài biết điều gì là tốt cho anh ta, nhận ra rằng việc áp đặt và có thể thấy rõ, từ những gì có thể được loại bỏ một cách an toàn. Chúc may mắn!