Tôn giáo đa thần - đó là một thực tế hoặc một di tích của quá khứ?

Một trong những hình thức lâu đời nhất của mối quan hệ với thực tế là ý thức tôn giáo. Nó luôn luôn là phù hợp với các nhu cầu cấp bách của tinh thần con người. Bất kỳ nhu cầu, bao gồm cả tinh thần, đòi hỏi sự hài lòng.

Các loại cơ quan đại diện của các vị thần

Có một số loại của cơ quan đại diện con người của các vị thần:

• tôn giáo đa thần - niềm tin vào nhiều thần;
• phiếm thần - một niềm tin vào Thiên Chúa duy nhất, xác định mình với thiên nhiên và thế giới nói chung;
• tự nhiên thần giáo - những niềm tin vào một Thượng đế tạo hóa tồn tại bên ngoài của lịch sử nhân loại;
• Thuyết độc thần (chủ thuyết hữu thần) - niềm tin vào Thiên Chúa duy nhất là quyền lực cao nhất của cá nhân và đạo đức, của Đấng Tạo Hóa, người chịu trách nhiệm sáng tạo của nó.

Định nghĩa đa thần giáo

Đa thần giáo là học thuyết tôn giáo dựa trên niềm tin vào nhiều thần. Từ có nguồn gốc Hy Lạp và theo nghĩa đen dịch là đa thần giáo. Đa thần tin rằng có rất nhiều vị thần, mỗi trong số đó có đặc điểm riêng, thói quen và sở thích của họ. Mỗi vị thần (nữ thần) có lĩnh vực riêng của mình ảnh hưởng. Gods có thể tham gia vào một mối quan hệ với nhau.

Bối cảnh của đa thần giáo

Không hiện tượng trong xã hội không phát sinh của chính nó. Đối với sự xuất hiện của đa thần giáo cũng có cơ sở của họ:

1. hiện tượng khác nhau của thiên nhiên và cuộc sống của các quốc gia. Mọi người sẽ có xu hướng để xác định các hiện tượng tự nhiên khác nhau với các vị thần cá nhân. Họ tin rằng cả thế giới không thể quản lý một Thiên Chúa duy nhất.
2. Ý tưởng tái Chúa tái sinh. Ý tưởng này là đặc trưng của đầu Ấn Độ giáo. Và nếu chúng ta giả định rằng nó là đúng, sau đó sự thần thánh hóa của từng hiện thân tiếp theo dẫn đến sự tồn tại của nhiều vị thần.
3. Hệ thống cấp bậc của hệ thống xã hội. Loài người nghĩ rằng nếu hệ thống phân cấp được nhìn thấy rõ ràng trong cộng đồng, các tổ chức, cơ cấu (gia đình, bộ tộc, dân tộc), sau đó trong thế giới bên kia thì phải có nhiều vị thần, mỗi trong số đó có vị trí của nó trong đền thờ của Thiên Chúa, và có trách nhiệm nhất định.

Tôn giáo đa thần trong huyền thoại của nền văn hóa cổ đại

Để hiểu những gì tôn giáo đa thần là đủ để tham khảo các huyền thoại của Hy Lạp cổ đại. Ví dụ, Poseidon là vị thần của biển và tất cả các yếu tố nước, nữ thần đất Gaia là, và thần chiến tranh và hủy diệt - Ares. Người đứng đầu các vị thần Hy Lạp, thần thánh là Zeus - mạnh nhất của tất cả. Những người ủng hộ đa thần giáo có thể thờ các dạng thần theo những cách khác nhau, họ có thể tưởng nhớ thần nào được lựa chọn đặc biệt. Đáng chú ý là đa thần giáo trong sự thờ phượng thần bộ lạc của họ, không loại trừ sự công nhận của các con thiêng liêng của quốc gia khác.

Xác định những gì đa thần giáo có thể và trong những huyền thoại của La Mã cổ đại. Đáng chú ý là những người La Mã cổ đại, giống như người Hy Lạp tôn thờ các vị thần chịu trách nhiệm về các hiện tượng tự nhiên như vậy. Họ chỉ khác biệt trong tên của các vị thần, ngoại hình và sở thích của họ. Trong Slavonic tôn giáo và tôn thờ vị thần khác ở đó, mà đã được xác định với mặt trời, mặt trăng, sấm sét.

Đa thần giáo như một điểm bắt đầu các tôn giáo sau

Hầu hết các nhà khoa học tin rằng tôn giáo đa thần - đó là hình thức lâu đời nhất của tín ngưỡng tôn giáo của nhân dân, đó là đặc trưng của đồng và sắt cổ và lên đến thời hiện đại. Đây là loại tôn giáo là đặc trưng của thời cổ đại, trong đó ghi rõ đã được chứng minh trong các tôn giáo đa thần Hy Lạp và La Mã cổ đại. Niềm tin vào nhiều thần tồn tại giữa các bộ tộc Slav và Đức.

Đa thần giáo dần dần rơi vào hư hỏng, nhưng nguyên tắc của nó có thể được nhìn thấy trong các tôn giáo hiện đại, chẳng hạn như Phật giáo, Thần đạo, Ấn Độ giáo, và những người khác. Hơn nữa, trong những năm gần đây, ở châu Âu có một số lượng ngày càng tăng của những người ủng hộ novoyazychestva, cũng dựa trên niềm tin vào nhiều thần. Ở vị trí của tôn giáo đa thần cổ đại đến loại mới của tín ngưỡng tôn giáo, chẳng hạn như thuyết phiếm thần, chủ nghĩa vô thần và độc thần.

độc thần là gì?

Độc thần - là một học thuyết tôn giáo của một-một Thiên Chúa hay thần. Dịch từ tiếng Hy Lạp "độc thần" theo nghĩa đen có nghĩa là "độc thần". Bằng cách tôn giáo dựa trên niềm tin vào Thiên Chúa duy nhất, bao gồm Thiên Chúa giáo, Hồi giáo, Do Thái giáo. Nhất tôn giáo cổ đại, dựa trên các nguyên tắc của thuyết độc thần, mà đã đạt đến ngày của chúng tôi là Zoroastrianism.

Mặc dù người ta tin rằng độc thần là tôn giáo đầu tiên trên Trái đất mà cuối cùng bị bóp méo và biến thành tôn giáo đa thần, bằng chứng lịch sử và phát hiện khảo cổ đề nghị khác. Các tôn giáo hiện đại đầu tiên của khu vực này là Do Thái Giáo, mà ban đầu có tính chất đa thần giáo, nhưng trong thế kỷ VII trước Công nguyên, di chuyển đến một cấp độ mới.

Độc thần đầu tiên nổi lên như một sở thích sùng bái của một số một vị thần trên những người khác. Và chỉ sau đó có một xu hướng để có vị thần khác nhau cho thân khác nhau của Thiên Chúa, và sau đó đã có một tôn giáo mà là dựa trên niềm tin trong một phần Thiên Chúa duy nhất.

Độc thần và tôn giáo đa thần: cuộc đối đầu vĩnh cửu

Đa thần giáo là trái ngược với thuyết độc thần - niềm tin vào Thiên Chúa duy nhất. Nó cũng là kẻ thù của chủ nghĩa vô thần, mà phủ nhận sự tồn tại của bất kỳ vị thần và các vị thần. Cho đến nay, nguồn gốc và mối quan hệ giữa tôn giáo đa thần và độc thần là chủ đề gây tranh cãi trong nhân chủng học và nhà sử học giữa các tôn giáo. Tuy nhiên, phần lớn các nhà khoa học và các nhà nghiên cứu vẫn có xu hướng nghĩ rằng lúc đầu đã có tín ngưỡng đa thần, sau đó leo thang thành độc thần. Kinh Thánh là đa thần giáo - một sự phản bội của một Thiên Chúa, và ông được xác định với tín ngưỡng dân gian.

Nó sẽ là sai lầm khi cho rằng tôn giáo đa thần mà ngày nay hoàn toàn biến chất. Tất nhiên, đa thần hiện đại là không nhiều, và niềm tin của họ được mua dưới hình thức không quá sáng, như trong thời cổ đại, nhưng đa thần giáo - đây là loại tôn giáo mà sẽ không bao giờ chạy khóa học của mình và sẽ luôn luôn tìm thấy những người ủng hộ họ.