Yoga Triết học cho người mới bắt đầu

Triết lý của yoga là vô cùng phổ biến hiện nay. Đối với nhiều người nó đã trở thành một khám phá thực sự trong cuộc sống. Yoga giúp tiết kiệm người bị tra tấn từ sự căng thẳng hàng ngày và giúp họ nhìn thấy điều quan trọng nhất, loại bỏ nhỏ. Trong trường hợp này, nó không phải là giảm đến việc thực hiện phức tạp phổ biến. Yoga là một truyền thống cổ xưa và tôn giáo, yoga như một triết học và y học - đó là những gì sẽ được thảo luận trong bài viết này.

Những lý do cho sự phổ biến của yoga thế giới hiện nay

Như đã nêu, Yoga ngày nay rất phổ biến. Bạn thậm chí có thể nói rằng đó là thời trang trong xã hội ngày nay. những lý do cho sự nổi tiếng đó là gì?

Để làm điều này, bạn cần phải trả lời một câu hỏi. Modern sắc - đó là những gì? Kiệt sức, chán nản và bị áp bức. Man thế kỷ XXI, thường dành cuộc đời mình trong việc theo đuổi lợi ích đáng ngờ. Yoga cũng giúp không chỉ đối phó với những căng thẳng hàng ngày, mà còn dạy tập trung (và quyền lực) đến, mọi thứ thật sự quan trọng quan trọng nhất.

triết lý Yoga tiết lộ cho con người cách duy nhất để nhận ra bản chất của nó, nó giúp để mở ra đầy đủ tiềm năng bên trong của bạn.

Tò mò, việc thực hành các kỹ thuật yoga là anyway. Thậm chí nếu một người không tin vào video đó hoặc không có một đầu mối về bản chất và cơ sở triết lý này. Đây là một tính năng độc đáo của yoga.

triết lý Yoga là (tóm tắt)

yoga là gì? Có công bằng để gọi nó là triết học, khoa học hay tôn giáo?

Từ trong tiếng Phạn có nghĩa là "công đoàn". Theo một nghĩa hẹp, chúng ta đang nói chủ yếu về sự hài hòa của cơ thể và linh hồn, và việc sáp nhập của con người. Trong một ý nghĩa toàn cầu hơn là sự kết hợp của con người với Thiên Chúa.

Yoga - triết học Ấn Độ là rất cổ xưa. nguyên lý cơ bản của nó singled trong thế kỷ thứ hai trước Công nguyên, các guru nổi tiếng Patanjali. Tuy nhiên, để khẳng định rằng triết lý của yoga được thành lập chỉ chúng đúng cách. Xét cho cùng, người ta tin rằng yoga đã cho nhân loại bởi Đấng Tạo Hóa (bởi avatar Krishna).

Nền tảng của học thuyết này là không phù hợp. khía cạnh cá nhân của họ có thể được tìm thấy trong nhiều nguồn Ấn Độ cổ đại, kể từ khi kinh Vệ Đà. Đó là lý do tại sao các nhà sử học không thể xác định khuôn khổ thời gian chính xác của hướng này.

triết lý Yoga là cực kỳ linh hoạt. Tuy nhiên, mục đích chính của việc giảng dạy - là để đạt được niết bàn. Thuật ngữ này dùng để chỉ một cuộc hội ngộ đầy đủ với Đấng Tạo Hóa.

Cho đến nay, các nhà nghiên cứu đã xác định được một số hình thức yoga. Đó là:

• Karma Yoga;
• Bhakti-yoga;
• Jnana Yoga;
• Mantra-Yoga;
• Hatha yoga và những người khác.

Mỗi lĩnh vực - chỉ là một trong những bước hướng tới một mục tiêu chung của triết học yoga - hiệp nhất với tối cao. Trong bài này chúng tôi sẽ tập trung vào chi tiết hơn về người cuối cùng trong các hình thức.

Các Dụ Ngôn về thiên tính ẩn

Triết lý của yoga cho người mới bắt đầu là tốt nhất minh họa bằng một trong những dụ ngôn của Ấn Độ cổ đại. Nó sẽ giúp hiểu rõ hơn về bản chất của những lời dạy của những người mới bắt đầu làm quen với anh ta.

Vì vậy, câu chuyện ngụ ngôn về thiên tính ẩn ...

Theo truyền thuyết, trước khi tất cả mọi người trên trái đất là vị thần. Vì vậy, họ đã tạo ra Brahma. Ngay sau đó, tuy nhiên, chủ nhân của tất cả các vị thần thấy rằng họ sử dụng sức mạnh của họ không phải là khá thẳng đứng, và do đó quyết định đi sức mạnh thần thánh của họ. Đồng thời nó nêu lên câu hỏi: đâu là thiên tính ẩn của người dân để họ có thể không tìm thấy nó?

Để giải quyết tình trạng khó xử này, Brahma triệu tập các cố vấn. Họ bắt đầu để điền vào nó với các tùy chọn khác nhau: một đề nghị chôn thiên tính của đất, người kia - để ném nó vào đáy đại dương ... Tuy nhiên, không có đề nghị không thích Brahma. "Người Sớm hay muộn sẽ nhận được trên dưới cùng của đại dương" - anh trả lời chu đáo.

Đột nhiên là chúa tể của các vị thần, ông nhận ra những việc cần làm. Ông quyết định để che giấu bản tính Thiên Chúa trong con người mình. Và nó đã làm. Man chinh phục các tầng trời và chiều sâu của biển, đường hầm km chán dưới mặt đất, nhưng chưa bao giờ thực sự không bao giờ nhìn vào bên trong bản thân mình.

Lịch sử Yoga: phát hiện cổ

Rất khó để xác định có bao sâu vào lịch sử của rễ yoga căng. Như vậy, trong các nhà khảo cổ Indus sông thung lũng con dấu cổ xưa đã được tìm thấy, có niên đại từ thiên niên kỷ thứ hai trước Công nguyên. Họ miêu tả con người và các vị thần ở các vị trí bất thường (của các nhà nghiên cứu tính 16 sản phẩm khác nhau). Phát hiện này đã khiến các nhà sử học cho thấy rằng một trong những hình thức yoga đã được biết đến các cư dân của nền văn minh Harappan.

Nếu chúng ta nói về lời khai bằng văn bản, thuật ngữ "yoga" đầu tiên xảy ra trong Rig Veda - một trong những di tích cổ xưa nhất của văn học Ấn Độ.

Patanjali và "Sutra Yoga" của mình

Học thuyết này đề cập đến một danh sách gồm sáu trường chính thống của Ấn Độ giáo. triết lý Yoga được liên kết rất chặt chẽ với sự chỉ đạo của Sankhya. Tuy nhiên, so với nó, yoga - một hữu thần hơn.

Về mối quan hệ giữa hai trường phái này cho biết trong thời gian của mình, và Genrih Tsimmer. Tuy nhiên, ông cho rằng Sankhya cung cấp một lời giải thích chung về bản chất của người đàn ông, trong khi thực hành yoga và mở đường cho việc giải phóng hoàn toàn của nó (trạng thái moksha).

Giống như bất kỳ trường khác của triết học Ấn Độ, yoga có văn bản thiêng liêng của nó. Cái gọi là "Yoga Sutra" phác thảo hiền triết Patanjali. Trong một trong số họ, bằng cách này, các giáo viên tiết lộ bản chất của khái niệm trước mắt chúng ta. Theo văn bản của kinh thứ hai, yoga - là "quá trình kiềm chế sự phấn khích cố hữu trong tâm trí."

Swami Vivekananda: cách sống của các nhà triết học

Một trong những đại diện sáng giá nhất của trường này là nhà hiền triết Ấn Độ và nhà hoạt động xã hội Swami Vivekananda. triết lý Yoga trong tác phẩm của ông đã đạt được một ý nghĩa mới. Ông đã có thể giải thích vị trí quan trọng của nó trong điều kiện của thế giới phương Tây.

Swami Vivekananda sống và làm việc trong nửa cuối của thế kỷ XIX. Ông sinh năm 1863 trong một gia đình rất sùng đạo. Ông học tại Scotland Church College, trong đó có một sự quan tâm đặc biệt trong triết học. Đồng thời, Vivekananda, với mục đích là để tìm người đã gặp gỡ Thiên Chúa. Chẳng mấy chốc anh tìm thấy nó. Đó là một loại Ramakrishna. Vivekananda sớm trở thành học trò của mình.

Năm 1888, ông cùng với các môn đệ khác của Ramakrishna, bắt đầu đi qua lãnh thổ của Ấn Độ. Sau đó được gửi sang các nước khác (Mỹ, Pháp, Nhật Bản, Anh và những người khác). Sage chết vào năm 1902. cơ thể Swami của, cũng như ông cố vấn tinh thần, đã được hỏa táng trên bờ sông Hằng.

Trong cuộc đời mình, Vivekananda đã viết một số công trình. Điều quan trọng nhất trong số đó là những điều sau đây:

• "Karma Yoga" (1896).
• "Raja Yoga" (1896).
• "Vedanta Triết học: bài giảng trên Jnana-Yoga" (1902).

Swami Vivekananda: triết lý

Vivekananda thuộc về một câu nói rất nổi tiếng: "Thiên Chúa là một trong nhưng tên của ông là khác nhau." Một số gọi anh là Chúa Giêsu, người kia - bởi Allah, và những người khác - Phật và vân vân.

Swami Vivekananda được phân biệt bởi tính độc đáo của tư tưởng của ông. Thành tựu chính của mình như là một nhà triết học là ông đã có thể chứng minh rằng những ý tưởng chính của Vedanta có thể được áp dụng trong một mục đích hoàn toàn thực tế, trong cuộc sống cộng đồng.

"Mỗi người - là thiêng liêng của riêng mình" - câu nói này của Ramakrishna là một sợi chỉ đỏ trong cuộc đời của các nhà triết học. Ông chắc chắn rằng không ai sẽ được miễn phí, miễn là miễn phí sẽ không phải ai khác. Vivekananda khẳng định rằng một thực sự người giác ngộ có nghĩa vụ làm việc không mệt mỏi cho sự cứu rỗi của người khác. Triết ca ngợi lòng vị tha và vận động tất cả không để mất niềm tin vào bản thân.

quan điểm xã hội Swami Vivekananda dựa trên thực tế rằng Nhà nước và Giáo Hội nên được tách ra. Tôn giáo, theo ý kiến của mình, trong mọi trường hợp, không nên can thiệp vào các vấn đề của hôn nhân, các mối quan hệ thừa kế, và những thứ tương tự. Ông cũng tin rằng một xã hội lý tưởng nên được một hỗn hợp đồng nhất của tất cả bốn giai cấp. Và ông đã bị thuyết phục rằng tôn giáo không nên can thiệp vào quá trình xây dựng một xã hội lý tưởng.

Hatha Yoga: Trường Triết học

Tên của dòng này của yoga dịch từ tiếng Phạn là "tăng cường sự hợp nhất". định đề đầu tiên của trường này hệ thống hóa Svātmārāma. Ông tin rằng Hatha Yoga là một quá trình chuẩn bị của cơ thể con người với thiền phức tạp.

Từ "Hatha", các nhà nghiên cứu đề nghị, được tạo thành từ hai thành phần: "ha" - tinh thần và "tha" - lực lượng cuộc sống.

Hatha yoga - là một giáo lý toàn diện về làm thế nào để đạt được sự hài hòa về thể chất bằng phương pháp tác động về thể chất và tâm lý trên cơ thể (điều này asana, pranayama, Mudra và bandha). Mỗi ảnh hưởng đến một phần riêng biệt của cơ thể con người. Trong Hatha yoga đặc biệt được lựa chọn phức bài tập cụ thể mà có thể giúp bạn cải thiện sức khỏe của bạn và để chống lại căn bệnh nguy hiểm.

Hơi thở - cơ sở của sự sống

Trọng tâm chính của Hatha yoga là vào hơi thở. Tín đồ của trường phái này tin rằng ảnh hưởng của thở trên cơ thể mạnh đến nỗi (tập thở) chỉ có một Pranayama có thể cải thiện đáng kể tình trạng của họ. Một sự kết hợp khéo léo của asanas với họ - nó bảo đảm cho một cơ thể khỏe mạnh và mạnh mẽ.

Hatha Yoga như một triết lý y tế nhằm mục đích làm sạch hoàn toàn tối quan trọng của hệ thống hô hấp của con người. Bên cạnh đó, nó là một nghệ thuật thư giãn cơ thể và tất cả các cơ bắp của mình. Sau khi tất cả, một sự rõ ràng thực sự của tâm chỉ đến để thư giãn của cơ thể.

Tình trạng của các quá trình cơ thể, tâm trạng và suy nghĩ của con người gắn liền với hơi thở của mình. Tôi nghĩ rằng, tôi đồng ý với tất cả. Đó là lý do tại sao Hatha Yoga là sự chú ý trả cho nghệ thuật và kỹ thuật thở đúng. Đồng thời nó dạy người ta làm thế nào để thở một cách chính xác, không chỉ trong phiên họp đặc biệt, mà còn trong cuộc sống hàng ngày. thái độ khôn ngoan và thận trọng đối với sức khỏe của họ - đó là những gì dạy người ta Hatha yoga. Triết lý và thực hành cùng một lúc hữu dệt vào học thuyết này.

Các mục tiêu và mục đích của yoga tổng thể

Bất cứ ai đã quyết định tham gia nghiêm túc trong yoga, có thể theo đuổi những mục tiêu khác nhau. Đây có thể là một mong muốn đơn giản để cải thiện sức khỏe của họ hoặc chữa bệnh mãn tính. Và đối với một người nào đó yoga - là chìa khóa để đạt được moksha ( "sự hiệp nhất với Brahman").

Bằng cách này, nó là moksha - quá trình này và thực tế là giải thoát khỏi vòng luân hồi - mục tiêu cuối cùng của nhiều trường phái triết học Ấn Độ cổ đại. Nhưng trong Vaishnavism Mục tiêu chính của yoga là khao khát Thiên Chúa, Đấng Tạo Hóa. Theo những lời dạy của trường này, một Vaishnava sau đó rơi vào một thế giới tâm linh hạnh phúc, trong đó ông có thể thưởng thức các dịch vụ nguyện của Vishnu.

Sự phát triển của yoga ở Nga

cá nhân công dân của Nga cho thấy sự quan tâm yoga vẫn còn trong thời kỳ tiền cách mạng. Trong thời đại của Liên Xô, ngôi trường này được đặt dưới sự cấm tư tưởng, trong đó, tuy nhiên, đã không ngăn cản những người đam mê cá nhân để tham gia vào bán một cách hợp pháp.

Ở Nga, vào những thời điểm khác nhau, nhiều nhân vật nổi tiếng là tuyên truyền viên tích cực của yoga. Trong số đó - bác sĩ BL Smirnov, Giáo sư V. Brody nhà văn VI Voronin, kỹ sư Ya I. Koltunov và nhiều người khác.. Vào cuối 80-tệ tại Moscow bắt đầu tổ chức giáo dục đại học - cái gọi là Học viện Yoga. người sáng lập của nó là Gennady Stetsenko. Đồng thời thủ đô của Liên Xô có một phòng thí nghiệm đã được học các phương pháp phi truyền thống điều trị và phục hồi chức năng. Tất nhiên, trong lĩnh vực quan tâm của phòng thí nghiệm bao gồm và lời dạy của cổ Ấn Độ - yoga.

Yoga cho người mới bắt đầu: một vài khuyến nghị hữu ích

Hôm nay, các khóa học yoga được dạy trong hầu hết các câu lạc bộ sức khỏe. Tuy nhiên, những người am hiểu vẫn khuyến khích để tham dự các lớp học tại một trường chuyên ngành.

Cuối cùng một vài lời khuyên cho những ai có kế hoạch để bắt đầu luyện tập yoga:

• quần áo cho đào tạo có thể thoải mái và được làm từ các loại vải tự nhiên;
• để bắt đầu phát triển của yoga cần một nhỏ, dần dần thâm nhập vào "chiều sâu" của học thuyết này;
• skip lớp không mong muốn, bởi vì mỗi phiên làm việc mới là sự tiếp nối logic của trước một;
• đến việc thực hành Yoga phải được tiếp cận rất cố tình và triệt để.

Và, tất nhiên, đừng quên rằng yoga - nó không chỉ khỏe mạnh, săn chắc cơ thể, mà còn là cơ hội để trải nghiệm sự hài hòa của cơ thể và tâm hồn.

Tóm lại ...

Yoga - triết lý của Ấn Độ cổ đại, mà là rất phổ biến trong thế giới hiện đại. Nhưng nó không phải là một triết học, hay đúng hơn, không chỉ nó. Nó cũng là một khoa học, tôn giáo, truyền thống và thực tiễn từ nhiều thế kỷ. Những gì là quá hấp dẫn đối với triết lý con người hiện đại yoga?

Câu trả lời ngắn cho câu hỏi này có thể được hai đề tài chính. Đầu tiên: Yoga giúp một người đối phó với những áp lực rất lớn của hiện thực tàn nhẫn. Thứ hai, nó có khả năng mỗi người chúng ta để mở đường cho một sự hiểu biết về bản thân mình, tự bên trong của mình.