Thần của khả năng sinh sản - Perun, Veles hoặc Mokosh?

Trong nhiều thế kỷ, người dân ở một cái gì đó tin tưởng. Không tìm thấy một lời giải thích của nhiều xung quanh chúng ta, tổ tiên của chúng tôi sử dụng để tin rằng những hiện tượng này được điều khiển bởi quyền hạn cao hơn. Như vậy đã có một số lượng lớn các vị thần. Trên lãnh thổ của Nga cổ đại tin rằng mọi yếu tố, mỗi doanh nghiệp mà những giao dịch với mọi người, điều khiển bởi thần riêng của mình. Vì vậy, vị thần của mặt trời mùa hè, thiên nhiên - nó Dazhdbog, Nữ thần Nước - Dana Dodola hoặc Perunitsa - cai trị bởi sấm sét, là cả một người vợ Perun, vị thần của khả năng sinh sản - Mokosh vv ...

Mỗi thương mại, mỗi thời điểm trong năm và các lực lượng của thiên nhiên, mỗi động vật và thực vật có vị thần của nó. Nó là một phần của nền tảng của ngoại đạo văn hóa của nhân dân. Hy sinh với các vị thần, họ thuyết phục những, họ đã cầu nguyện, yêu cầu bảo vệ, bảo vệ và hỗ trợ.

Vì vậy, để có được một vụ mùa tốt, với khả năng sinh sản cao của Slavs hát Odes vợ Veles - Mokosh. Ngang bằng với người mình tôn thờ Rozhanitsy - nữ thần bảo trợ tất cả các sinh vật sống, bao gồm cả khả năng sinh sản nữ. Mokosh - vị thần của khả năng sinh sản của người Xla-vơ, chính xác hơn, nữ thần được tìm thấy trong biên niên sử cổ đại, nhưng các thông tin được cung cấp ở đó, không phải luôn luôn rõ ràng và thường khá mâu thuẫn. Mokosh đôi khi đồng nhất với Mẹ của đất ẩm ướt. người phụ nữ như tượng cao với một cái đầu lớn và vũ khí vô cùng dài - đó là hình ảnh của nữ thần trong hàng thêu ren cổ, khăn Slav và bài viết làm bằng tay.

Tối cao thần Perun cũng tôn thờ tại Slav cổ như vị thần của khả năng sinh sản. Nó là vị thần chủ, con trai của Svarog, ông là người bảo trợ của tất cả cuộc sống: ngay khi anh có sức mạnh để ban cho mưa trao ban sự sống, đem lại cho đất khô ẩm chờ đợi. Nó Perun có thể trừng phạt người bởi hạn hán và mất mùa. Do đó Slavs tin tưởng chắc chắn rằng chỉ có thần của khả năng sinh sản, sét và mưa có thể cung cấp cho họ sự giàu có. Mọi người cũng tin rằng Perun có khả năng cho sét vàng của mình để trừ quỉ, đã tấn công con người và bảo vệ cậu khỏi câu thần chú kỳ diệu.

Hầu như ngang bằng với Perun, hoặc một bước dưới đây ông đứng vị thần Veles - chồng Mokosh. Ông được coi là người bảo trợ và các thợ săn bảo vệ, chủ trang trại, và sự giàu có sau này. Veles đã được xác định với thế giới thấp hơn - Navyu. Coi là bổn mạng của thế giới chết, Veles thờ tổ tiên và như một vị thần sinh sản. Người ta tin rằng linh hồn của người chết có thể được yêu cầu Velez cho thu hoạch tốt, vì vậy tại thời điểm đó trên các lĩnh vực luôn luôn rời băng hạt unharvested - món quà cho Thiên Chúa với một cái nhìn để xoa dịu anh ấy. Không ngạc nhiên nhiều hình ảnh nơi Mokosh duỗi tay xuống đất, nó được xem như là một yêu cầu đến chồng của một vụ thu hoạch tốt. thần này được tôn kính không chỉ Slavs: Lithuania thậm chí đề cập bộ nhớ một lần hàng ngày của người chết, được gọi là "Veles thời gian." Nó vẫn được tôn kính ở Ấn Độ, gọi Shiva.

cái nôi của nền văn minh này, giống như Ai Cập, cũng là vị thần của họ về khả năng sinh sản. Đối với lý do chính đáng người Ai Cập được coi là một trong những nông dân giỏi nhất trên thế giới, thích nghi với các đồn điền ngay cả những Badlands. Một vai trò rất lớn trong việc có được cây trồng cho người dân của đất nước này đóng Neil. Nhưng vị thần chính của khả năng sinh sản ở Ai Cập - là Ming. Ông được coi là người bảo trợ của sức mạnh nam giới, mô tả cơ quan sinh sản không tự nhiên lớn.