Cấu trúc của tính cách con người

Mỗi con người trước hết là một cơ thể sống, tuy nhiên, giống như các sinh vật sống khác trên hành tinh này. Nhưng có một "nhưng", phân biệt con người từ động vật sang người đàn ông - là một tàu sân bay của ý thức, đó là cá tính. Và khía cạnh này của cuộc sống con người không phải là vật chất, nó không thể được nhìn thấy dưới kính hiển vi, hoặc chạm vào nó. Nhưng điều này không có nghĩa là các khái niệm về bản sắc không thể được nghiên cứu. Và điều này đã là rất nhiều năm kinh nghiệm trong tâm lý học. Nhưng nhà tâm lý học là những người quá, và trong mỗi người trong số họ cấu trúc của nhân cách con người có cách giải thích riêng của mình.

Về vấn đề này rất nhiều công việc cả phương Tây và các nhà tâm lý trong nước. Và cuối cùng chúng tôi đã thành công trong việc tạo ra một hệ thống khoa học chặt chẽ, theo đó cấu trúc của nhân cách được chia thành bốn hạ tầng.

Là người đầu tiên trong số này được gọi là định hướng của cá nhân. Khái niệm này bao gồm các ham muốn, độ nghiêng, năng khiếu, sự quan tâm, tư tưởng, lý tưởng và niềm tin. Tất cả những yếu tố của nhân cách không phải là bẩm sinh. Chúng được gây ra bởi xã hội và hình thành trong giáo dục. Và ổn định nhất và tính năng định hướng tích cực của tín ngưỡng cá nhân đang có. Một tập hợp trong số họ - đây là thế giới của con người. Trong trạng thái thụ động, nó có sẵn cho tất cả mọi người. Nhưng mọi người đã theo ý muốn niềm tin của họ đang hoạt động, và họ đang tích cực thực hiện chúng. Và đôi khi họ thậm chí áp đặt niềm tin của họ vào người khác.

Ngoài ra, cấu trúc của nhân cách bao gồm một điều như kinh nghiệm. Đó là những kỹ năng, kiến thức, thói quen và kỹ năng mà mọi người có được trong xã hội thông qua giáo dục. Trên kinh nghiệm đã bị ảnh hưởng bởi đặc tính sinh học và di truyền của nhân dân. Nhưng mỗi một trong các tính chất đột ngột chấm dứt đặc điểm tính cách. hành động đơn lẻ hoặc các kỹ năng mà chỉ đang bắt đầu hình thành, kinh nghiệm vẫn không được. Nhưng nếu một người cụ thể có một kiến thức nhất định và một số kỹ năng, hoặc nó có một thói quen hay kỹ năng cũng như thành lập, họ sẽ chắc chắn trở thành thuộc tính của nhân cách của mình. Kinh nghiệm có thể thụ động. Trong phương án này, tất cả các kiến thức và kỹ năng chỉ là "trọng lượng chết." Mà còn tất cả các kiến thức và kỹ năng có thể được sử dụng tích cực.

Danh tính nền móng thứ ba bao gồm các tính năng cá nhân của chức năng thần kinh khác nhau. Đó là một kỷ niệm, cảm giác, cảm xúc, thọ, tưởng, tư tưởng và ý chí của con người. Sau khi tất cả, các quá trình tâm lý của từng công trình cá nhân theo những cách khác nhau, có nghĩa là, họ là cá nhân. Và theo thời gian, họ đang cố định và trở thành đặc điểm tính cách không thể thiếu. Ví dụ, một người có trí nhớ phi thường, người kia cảm thấy nghệ thuật, và thứ ba có thể "luộc" cho không có gì. Ngoài ra, các thành phần này có thể đào tạo và thay đổi. Nhưng cảm xúc và cảm xúc là không duy nhất cho con người, mà còn động vật. Do đó, nguyên nhân cơ bản của nền móng này là khá một sinh học chứ không phải là thành phần xã hội.

Nhiều cấu trúc nhân cách bao gồm Hạ tầng cơ sở như các thuộc tính của bình tĩnh. Các tính chất này phần lớn phụ thuộc vào đặc điểm sinh lý đó của não như tốc độ mà nó quá trình thần kinh xảy ra, kích thích sự cân bằng và sự ức chế, và những thứ tương tự. Độ tuổi và giới tính của người đó cũng bị ảnh hưởng bởi các đặc tính này. Thậm chí bệnh có thể ảnh hưởng đến tính khí của một cá nhân. Tất cả các tính năng này mà không có một cơ sở sinh học, và họ rất khó để thay đổi. Nhưng bằng cách đào tạo một số các tính năng này có thể được thay đổi. Tại đây bạn cũng có thể thay thế chức năng của nhau, nếu muốn. Ví dụ, một số người sau khi xem "kinh dị" không thể ngủ. Điều này là do kích thích mạnh hệ thần kinh. Nhưng hệ thống này có thể và "ăn gian" nếu "để xem xét voi" hoặc dùng thủ đoạn tương tự.

Nhưng bộ phận này vào hạ tầng không phải là độc đáo. Ví dụ, cấu trúc của nhân cách theo Jung trông hơi khác một chút. Nhà khoa học này đã xác định được ba thành phần chính của bản sắc của con người. Thành phần thứ nhất là ý thức của cá nhân hoặc cái tôi của ông. Hợp phần thứ hai - cá nhân bất tỉnh này, và thứ ba - vô thức tập thể. Và nếu cá nhân bất tỉnh, mỗi người có riêng của mình, tập thể - tất cả mọi người đều giống hệt nhau. Thành phần này của nhân cách là di sản tinh thần của quá khứ của tất cả nhân loại, và ông được tái sinh trong cơ cấu của bộ não của mỗi cá nhân.

Và dựa trên tất cả các hạ tầng hình thành cấu trúc động lực của nhân cách con người. Nghĩa là, nếu chúng ta xem xét các yếu tố khách quan khác nhau: nhu cầu, mục tiêu, nhân cách, lý tưởng, môi trường hoạt động, mức độ yêu cầu. Và đây cũng bao gồm các yếu tố chủ quan (các kỹ năng, kiến thức, nhân vật, khả năng), cũng như định hướng của con người, niềm tin của mình và thế giới quan có thể xác định những gì mọi người sẽ quyết định trong một tình huống nhất định.