Ý tưởng tuyệt đối của Hegel

Phát triển của chủ nghĩa lý tưởng sau Kant đạt đỉnh cao của nó trong công việc của Georg Wilhelm Fridriha Gegelya, người làm nên lịch sử khi trở thành người sáng tạo ra hệ thống shirokoohvatyvayuschey và chứng minh nhất của phép biện chứng của chủ nghĩa lý tưởng.

"Ý tưởng tuyệt đối" của Hegel

Kêu gọi các khái niệm triết học của "chủ nghĩa lý tưởng tuyệt đối" của Hegel nói rằng loại là hình thức hợp lệ của thực tế, căn cứ vào "tâm toàn cầu", "tuyệt đối ý tưởng", hay nói cách khác - "tinh thần thế giới".

Nó chỉ ra rằng các "ý tưởng tuyệt đối" - đó là một cái gì đó cung cấp cho động lực cho sự xuất hiện và phát triển của thế giới tự nhiên và tinh thần, một loại nguyên tắc hoạt động. Và một người phải nắm bắt được "ý tưởng tuyệt đối" thông qua phản ánh. dòng suy nghĩ này bao gồm 3 bước.

Giai đoạn đầu tiên

Ở đây, ý tưởng tuyệt đối, là chỉ có một ý nghĩ rằng tồn tại trước khi đến việc xác định chủ đề và đối tượng, được bố trí như một kiến thức có trật tự về nguyên tắc. Do đó, nó được mở rộng thông qua một hệ thống và liên quan phát sinh từ mỗi thể loại khác của logic.

Về lý thuyết triết học của ông Hegel ông chia sẻ logic vào ba bài tập: về sự tồn tại, về bản chất và khái niệm. Điểm khởi đầu của lý thuyết của ông trở nên bình đẳng về tư duy và hạnh phúc, hay nói cách khác, nhận thức của thế giới về thực tại như những hành động hữu hình của tinh thần của Idea. Ban đầu, ý tưởng tuyệt đối đại diện một ý tưởng trừu tượng của sự sống. Sau đó, ý tưởng này của "cuộc sống tinh khiết" đầy với nội dung cụ thể: thứ nhất, được vị trí như một cái gì đó không xác định, sau đó nó được định nghĩa là, sau đó hình thành một số điều và vân vân.

Bằng cách này, Hegel di chuyển từ sự hiểu biết của con người - hiện tượng này - trong bản chất của nó, và sau đó kết quả đầu ra khái niệm này. Bên cạnh đó, trong quá trình hình thành ý tưởng tuyệt đối của Hegel giải thích một số luật biện chứng.

chân thứ hai

Trong giai đoạn thứ hai của sự hình thành của các khái niệm về ý tưởng tuyệt đối của sự trừu tượng của nó xảy ra ở tỷ lệ tự nhiên, chăm sóc cho thiên nhiên. Sau đó từ công thức này bằng cách quy định của Hegel về triết học tự nhiên. Đối với ông bản chất chỉ là một biểu hiện bên ngoài, một biểu hiện của tư tưởng, mà là một tiến trình không phụ thuộc vào loại logic.

Giai đoạn thứ ba

Nhà triết học phân biệt ba cấp độ của thiên nhiên: cơ chế, hóa học, cơ thể, giữa đó là một kết nối nhất định. mối quan hệ trong tương lai đây sẽ là cơ sở nghiên cứu mối quan hệ giữa các giai đoạn nhất định của cách prirody.Takim hữu cơ và vô cơ Hegel triết lý của tâm được chia thành ba thành phần: học thuyết về tinh thần chủ quan, trong đó bao gồm các khoa học nhân văn; học thuyết về tinh thần khách quan, trong đó bao gồm việc nghiên cứu các vấn đề đạo đức, lịch sử, pháp luật; học thuyết của tinh thần tuyệt đối, mà tự biểu lộ trong các thành phần văn hóa của đời sống con người (tôn giáo, triết học, nghệ thuật).

Do đó, theo Hegel, sự phát triển của ý tưởng tuyệt đối đi trong một vòng tròn, và nó tương đương với sự tiến bộ của thế giới vật chất, mà là một sản phẩm trực tiếp của ý tưởng. Hegel dẫn đến kết luận rằng việc hoàn thành ý tưởng tuyệt đối này (khi có nhận thức về nó chính mình và theo cách của mình) là việc thành lập một tinh thần tuyệt đối. Đây là hệ thống rất của triết lý của Hegel.

Kể từ đó thúc đẩy các ý tưởng tuyệt đối của điểm dừng tăng và mất trên một đường tròn, ngăn chặn sự phát triển của tư tưởng, ký gửi nó vào phong trào liên tục trong một vòng tròn, mà không phát triển. Do đó nó chỉ ra rằng lý thuyết của Hegel là gần nhất với chủ nghĩa duy tâm khách quan, vì nó là khái niệm "ý tưởng tuyệt đối", như tư duy thuần túy, tạo thiên nhiên và con người. Kết quả là, nó tạo thành một bộ ba, trong đó các khái niệm triết học của Hegel dựa: Luận văn - phản đề - tổng hợp, trong đó cung cấp cho nó một sự biện minh chặt chẽ. Sau khi tất cả các loại lý thuyết này không mù quáng được chấp thuận, và được tạo ra mỗi khác. toàn vẹn của hệ thống là một sự mâu thuẫn của pháp luật trọng của nó - các nguyên tắc của sự tiến bộ.

phần kết luận

Ý tưởng tuyệt đối như hạn dường như nền tảng cho toàn bộ triết lý thể hiện một loại vật liệu đầy đủ, mọi thứ của thế giới của Hegel, đồng thời vì nó thực sự tồn tại trên thế giới. Đây cũng là chủ đề của triết lý của Hegel.

Như khái niệm trung tâm của lý thuyết về ý tưởng tuyệt đối của Hegel được chia thành ba khía cạnh:

• các đáng kể (công bố trong giai đoạn đầu tiên);
• hoạt động (công bố trong giai đoạn thứ hai);
• "Identity" (công bố trong bước thứ ba).

Là hệ thống hợp lý chỉ có hạnh phúc logic đúng, ý tưởng tuyệt đối có nghĩa vụ phải "đoàn kết cho tự thân tồn tại", thể hiện trong lĩnh vực tự nhiên và tinh thần. Triad (ý tưởng logic - bản chất - tinh thần) là tham số sâu là ý tưởng tuyệt đối, thấy mình thông qua cuộc đối đầu "khác" và "mình" và làm theo "loại bỏ" của phe đối lập bằng cách đạt được sự hiệp nhất với họ. Vì vậy, ý tưởng tuyệt đối của Hegel - là khái niệm về sự tồn tại đã giải thích không chỉ logic, nhưng cũng được gây ra bởi thực tế bản thể của vị trí này.