Thực tế xã hội

Thuật ngữ "thực tế xã hội" được sử dụng trong hai ý nghĩa. Trước hết, theo anh ta hiểu được các sự kiện diễn ra trong cộng đồng dưới những điều kiện nhất định và trong hoàn cảnh lịch sử cụ thể. Những sự kiện này không phụ thuộc vào việc các hoạt động nhận thức quan sát của các đối tượng của họ. Họ là khách quan và không phụ thuộc vào việc học và giải thích các nhà nghiên cứu của họ.

Theo một nghĩa rộng hơn, thuật ngữ này được hiểu những sự kiện đã xảy ra trong một tình huống xã hội cụ thể, và được đưa vào kiến thức khoa học về xã hội, tìm kiếm phản chiếu của mình trong những cuốn sách, bài báo khoa học và các văn bản khác.

thực tế xã hội bao gồm hai loại:

• hành động vật lý trực tiếp của những người đàn ông;
• sản phẩm của hoạt động con người (tinh thần hoặc vật liệu), hành động bằng lời nói của người đàn ông: bản án, dự toán, ý kiến, vv

Thực tế xã hội an toàn có thể, nghiên cứu thống kê, tiến hành khảo sát , vv Nhưng chỉ với một sự kiện nghiên cứu hiện đại có thể được nghiên cứu sử dụng những kỹ thuật này. Nếu chúng đã xảy ra trong quá khứ xa xôi, để nghiên cứu của họ và mô tả các phân tích cần thiết của nguồn lịch sử, các công cụ, nhà ở, địa điểm khảo cổ, nguồn bằng văn bản (biên niên sử, pháp luật, văn bản khác nhau, sách, báo, vv). Những dấu vết có thể nâng lên và để mô tả một thực tế xã hội cụ thể.

Đời sống xã hội bao gồm nhiều sự kiện khác nhau. lựa chọn và nhóm của họ phụ thuộc vào mục đích theo đuổi nghiên cứu của một chuyên gia. Economist cho việc nghiên cứu các câu hỏi của họ từ toàn bộ tập sẽ lựa chọn một số sự kiện, một luật sư - khác, nhà dân tộc học - một nhóm hoàn toàn khác nhau của họ.

Thực tế xã hội - là nền tảng cho phép để suy ra quy luật phát triển của xã hội, để khôi phục lại quá khứ, kiểm tra hiện tại. Việc giải thích những sự kiện được tổ chức tại nhiều giai đoạn. Trước hết, đối với họ đó là cung cấp cơ sở khoa học, có nghĩa là, thực tế có liên quan với bất kỳ khái niệm khoa học (ví dụ, lật đổ nhà vua được ràng buộc với "cuộc cách mạng chính trị" khái niệm). Sau đó, điều tra tất cả liên quan đến hoàn cảnh cụ thể của thực tế, dấu vết kết nối của nó với các sự kiện khác mà giải thích có thể là khách quan. Chỉ giải thích một thực tế có thể được coi khoa học.

Durkheim cho rằng hiện tượng xã hội không thể được giảm xuống từng tiểu bang, họ chỉ phụ thuộc vào các sự kiện xã hội là mục tiêu, cưỡng chế, bên ngoài cho cá nhân. Họ cần phải được xem xét, chúng tồn tại một cách độc lập của các thuộc tính và chất lượng của nhân dân.

Theo Durkheim, thực tế xã hội là một phần của trật tự vũ trụ, nó chỉ là như thật và bền vững, như thiên nhiên, do đó phát triển theo luật riêng của nó. Xã hội - nó cũng là một thực tế khách quan, đó là khác biệt so với tất cả những người khác về loài của nó. Nó có quyền tự chủ từ bản chất tự nhiên và biopsychic (thể hiện trong người). Do đó, xã hội và nhân dân đóng vai trò cặp như nhị phân thể hiện sự đa dạng của thực tế này. Vì vậy, một người có tính chất kép (homo duplex), mà cùng tồn tại và xã hội và các thành phần riêng lẻ. Tính ưu việt trong trường hợp này thuộc về bản chất của xã hội. Kết luận là có một người ra khỏi xã hội, chứ không phải ngược lại (một xã hội tạo thành người).

thực tế xã hội đang ở trong một xã hội mà tạo ra chúng. Họ bao gồm trong cách suy nghĩ và hành động, có khả năng ảnh hưởng đến ý thức, buộc người dân phải làm việc một cách nhất định.

Durkheim phân biệt hai loại sự kiện xã hội: hình thái và tinh thần. Các cựu có một bề mặt vật chất, sau này đại diện cho tín ngưỡng, phong tục, là ý thức cộng đồng.