Thủ thuật trào phúng trong truyện cổ tích Saltykov-Shchedrin

Mikhail Yevgrafovich Saltykov-Shchedrin - tác giả của một thể loại văn học đặc biệt - một câu chuyện trào phúng. những câu chuyện nhỏ nhà văn Nga lên án quan liêu và chế độ chuyên chế, chủ nghĩa tự do. Bài viết này thảo luận về những tác phẩm của Saltykov-Shchedrin, là "chủ nhà hoang", "Eagle-bảo trợ", "minnow khôn ngoan", "cá chép-duy tâm."

Các tính năng câu chuyện Saltykov-Shchedrin

Trong câu chuyện cổ tích, nhà văn này có thể gặp gỡ và câu chuyện ngụ ngôn và lố bịch và cường điệu. Có những tính năng đặc trưng tường thuật Aesopian. Các thông tin liên lạc giữa các nhân vật phản ánh thái độ đó chiếm ưu thế trong xã hội của thế kỷ XIX. các kỹ thuật sử dụng nhà văn trào phúng là gì? Để trả lời câu hỏi này, nó phải là một cái nhìn tổng quan ngắn gọn về cuộc đời của tác giả nên tàn nhẫn cứng nhắc quở trách thế giới của chủ đất.

về tác giả

Saltykov-Shchedrin kết hợp sự nghiệp văn chương của mình với các dịch vụ công cộng. Các nhà văn tương lai đã được sinh ra ở tỉnh Tver, nhưng sau khi kết thúc các Lyceum đi đến St Petersburg, nơi ông nhận được một vị trí trong Bộ Chiến tranh. Đã có trong năm đầu hoạt động tại thủ đô của các sĩ quan trẻ, ông bắt đầu suy yếu bộ máy quan liêu, những lời dối trá, nhàm chán trị vì tổ chức. Với niềm vui lớn Saltykov-Shchedrin tham dự buổi tối văn học khác nhau, được chi phối bởi tâm trạng antiserfdom. Về quan điểm của ông, ông cảnh báo Petersburgers trong câu chuyện "Một Affair Complicated", "mâu thuẫn". Mà ông đang sống lưu vong để Vyatka.

Cuộc sống trên địa bàn tỉnh đã cho phép các nhà văn để quan sát một cách chi tiết các thế giới quan liêu, tuổi thọ của chủ đất và người nông dân bị áp bức bởi chúng. Kinh nghiệm này đã trở thành một vấn đề cho các công trình sau bằng văn bản, cũng như sự hình thành của các kỹ thuật trào phúng đặc biệt. Là người đồng thời của Mikhail Yevgrafovich Saltykov-Shchedrin đã từng nói của ông: "Anh ấy biết tiếng Nga, như không ai khác."

thủ thuật trào phúng Saltykov-Shchedrin

Tác phẩm của ông là khá đa dạng. Nhưng có lẽ phổ biến nhất trong số các tác phẩm của Saltykov-Shchedrin chỉ là câu chuyện cổ tích. Có một số kỹ thuật trào phúng đặc biệt mà người viết đã cố gắng truyền đạt cho độc giả quán tính và giả dối của chủ nhà trên thế giới. Và trên hết nó là một câu chuyện ngụ ngôn. Trong tác giả che kín mặt cho thấy các vấn đề chính trị và xã hội sâu sắc để bày tỏ quan điểm riêng của họ xem.

Phương pháp khác - việc sử dụng các họa tiết tuyệt vời. Ví dụ, trong "The Tale về cách một người đàn ông ăn hai vị tướng" Họ đóng vai trò như một phương tiện biểu hiện của sự bất mãn đối với các chủ đầu tư. Cuối cùng, đề cập đến các kỹ thuật châm biếm Shchedrin, chưa kể đến các biểu tượng. Xét cho cùng, những anh hùng của câu chuyện cổ tích thường trỏ đến một trong những hiện tượng xã hội của thế kỷ XIX. Vì vậy, các nhân vật chính của "Konyaga" phản ánh tất cả nỗi đau của nhân dân Nga, bị áp bức trong nhiều thế kỷ. Dưới đây là một phân tích về tác phẩm được lựa chọn của Saltykov-Shchedrin. Có gì kỹ thuật trào phúng được sử dụng trong họ?

"Cá chép-duy tâm"

Trong câu chuyện này quan điểm của giới trí thức bày tỏ Saltykov-Shchedrin. thủ thuật trào phúng có thể được tìm thấy trong các sản phẩm "cá chép-duy tâm" - là biểu tượng, việc sử dụng những câu nói phổ biến và tục ngữ. Mỗi phòng trong số nhân vật - một hình ảnh tập thể của người đại diện của một tầng lớp xã hội.

Cốt truyện xoay quanh một câu chuyện cổ tích - một cá chép thảo luận và Ruff. Đầu tiên, nó đã được hiểu từ tên tác phẩm có xu hướng được thế giới quan duy tâm, niềm tin vào sản phẩm tốt nhất. Ruff cùng - đó là ngược lại, lý thuyết hoài nghi chế giễu đối thủ của mình. Có một câu chuyện, và một nhân vật thứ ba - Pike. cá không an toàn này tượng trưng cho sự Saltykov-Shchedrin, các quyền hạn mà có trong sản phẩm. Pike được biết là ăn cá chép. Cuối cùng, điều khiển bởi những cảm giác tốt nhất, nó được gửi tới các động vật ăn thịt. Luật tàn nhẫn của thiên nhiên (hoặc nhiều thế kỷ thành lập hệ thống phân cấp trong xã hội) Karas tin. Ông hy vọng giải thích với những câu chuyện pike của cơ hội bình đẳng, hạnh phúc hoàn vũ, đức hạnh. Và do đó nó chết. Pike, như các ghi chú tác giả, từ "đạo đức" không phải là quen thuộc.

kỹ thuật trào phúng được sử dụng không chỉ để tố cáo sự cứng nhắc của các đại diện của các phần nhất định của xã hội. Với họ, tác giả đang cố gắng truyền đạt các cuộc tranh luận về đạo đức vô ích, được phân bố giữa các nhà trí thức của thế kỷ XIX.

"Chủ nhà hoang dã"

nông nô liên quan dành rất nhiều không gian trong các tác phẩm của Saltykov-Shchedrin. Ông có điều gì muốn nói với độc giả của tài khoản này. Tuy nhiên, viết bài báo chí về mối quan hệ của chủ nhà cho nông dân hoặc công bố các tác phẩm nghệ thuật trong thể loại của chủ nghĩa hiện thực về đề tài này là đầy với những hậu quả khó chịu cho các nhà văn. Và vì thế tôi đã phải nhờ đến truyện ngụ ngôn, truyện tranh dễ dàng. Trong "chủ đất hoang dã," chúng ta đang nói về một kẻ cướp ngôi Nga điển hình, không uyên bác khác nhau và trí tuệ.

Ông ghét "đàn ông" và ước mơ của họ vôi. Tại chủ nhà ngu ngốc cùng không hiểu rằng ông sẽ chết mà không người nông dân. Sau khi tất cả, anh không muốn làm gì cả, và không biết làm thế nào. Người ta có thể nghĩ rằng nguyên mẫu của câu chuyện anh hùng là một chủ nhà, trong đó, có lẽ, người viết đã gặp trong cuộc sống thực. Nhưng không. Đây không phải là về bất kỳ chủ cụ thể. Và trên lớp xã hội như một toàn thể.

Đến mức tối đa, không circumlocutions, chủ đề này Saltykov-Shchedrin tiết lộ trong "Chúa Golovlyovo". nhân vật của tiểu thuyết - những đại diện của các tỉnh hạ cánh loại - bị giết từng người một. Lý do cho cái chết của họ - ngu dốt, ngu dốt, lười biếng. Nhân vật câu chuyện cổ tích "Người chủ đất hoang dã," số phận tương tự. Xét cho cùng, anh đã thoát khỏi những nông dân, trong đó lần đầu tiên được hài lòng nhưng một cuộc sống mà không có họ chưa sẵn sàng.

"Eagle-bảo trợ"

Các anh hùng của câu chuyện này - đại bàng và con quạ. Đầu tiên tượng trưng cho chủ đất. Thứ hai - những người nông dân. Nhà văn một lần nữa đành phải chấp nhận câu chuyện ngụ ngôn mà chế giễu các tệ nạn của kẻ mạnh. Câu chuyện cũng có mặt Nightingale, Magpie, The Owl và chim gõ kiến. Mỗi phòng trong số các loài chim - một câu chuyện ngụ ngôn về các loại của người dân hay tầng lớp xã hội. Các nhân vật trong "Orel-vị mạnh thường quân" hơn nhân bản hơn, ví dụ, những anh hùng của câu chuyện cổ tích "cá chép-duy tâm." Vì vậy, chim gõ kiến, sẽ không để tranh luận, trong việc hoàn thành lịch sử loài chim đã trở thành một nạn nhân của một động vật ăn thịt, nhưng tụt lại phía sau quán bar.

"Minnow khôn ngoan"

Như trong tác phẩm mô tả ở trên, trong câu chuyện này tác giả nêu lên các vấn đề liên quan đến thời điểm đó. Và ở đây nó trở nên rõ ràng từ những dòng đầu tiên. Nhưng các kỹ thuật châm biếm Saltykov-Shchedrin - sử dụng phương tiện nghệ thuật cho những khiếm khuyết hình ảnh quan trọng không chỉ công cộng, mà còn phổ biến. Các tường thuật trong "cá khôn ngoan", tác giả là theo phong cách điển hình của một câu chuyện cổ tích: "Có ...". Người anh hùng của tác giả ông mô tả như sau: "một giác ngộ, vừa tự do".

Hèn nhát và thụ động trong câu chuyện này chế giễu các bậc thầy vĩ đại của châm biếm. Xét cho cùng, những tệ nạn đã được phổ biến đối với hầu hết các thành viên của đội ngũ trí thức trong những năm tám mươi của thế kỷ XIX. Minnow không để lại chưa bao giờ tị nạn của mình. Ông sống một cuộc sống lâu dài, tránh các cư dân nguy hiểm của thế giới nước. Nhưng ngay trước khi ông qua đời nhận ra bao nhiêu bỏ lỡ trong cuộc sống lâu dài và vô giá trị của mình.