Rô quần áo và hộ gia đình

Là thời trang khái niệm tồn tại trong thời kỳ tiền Kitô giáo? Đó có phải là trước khi thời trang cho quần áo? Nhìn vào những bức tượng của hoàng đế và các vị thần, được lưu giữ trong các bảo tàng Vatican - vì vậy nhìn và ăn mặc những người La Mã cổ đại. quần áo của họ là khác nhau sang trọng xếp nếp và đơn giản của các bóng. Ai đã đưa ra những bộ trang phục? Tôi tham gia vào bất cứ ai trong quần áo về địa vị xã hội và tình hình tài chính không? Có quý tộc khác biệt may mặc và dân thường? Có lẽ, các cuộc chiến tranh cổ đại và tham gia chỉ trong triết học và đeo trên cơ thể hoàn toàn đơn giản vải mô không được điều trị, bởi vì những người La Mã và Hy Lạp là sự sùng bái của cơ thể đẹp?

Quan tâm đến lịch sử sẽ không bao giờ phai

Khoảng mười tám thế kỷ đã trôi qua kể từ chìm vào lãng quên nền văn minh cổ xưa tuyệt vời, và chúng tôi tiếp tục được quan tâm đến cách người La Mã cổ đại đã có quần áo như đã được sắp xếp cuộc sống của họ, cách họ tiến hành kinh doanh của họ và những gì họ làm giải trí. Sau rất nhiều năm nhiều đã bị lãng quên và bị xóa khỏi bộ nhớ của nhân loại, nhưng bảo quản các tác phẩm của các nhà triết học, nhà thơ, thần thoại, những bức bích họa, một số trong đó đồ dùng thực dụng và nghi lễ, phụ nữ và đồ trang sức của nam giới, vũ khí, tượng đài của nghệ thuật và kiến trúc cho phép bạn thực hiện một số kết luận và đưa ra giả định về cuộc sống trên bờ Địa Trung Hải và biển Đen - ở Tiểu Á, Apennines và khu vực Balkan.

Dù thời trang tồn tại trong thời cổ đại?

Thời trang, tất nhiên, lúc đó. Đừng vượt qua nó bên như Hy Lạp cổ đại và La Mã cổ đại. Quần áo người La Mã và Hy Lạp không chỉ là một phương tiện để làm ấm cơ thể đông lạnh. Cô ấy trả lời, chứ không phải nhu cầu thẩm mỹ, chứ không phải là vật lý.

Các cổ La Mã, quần áo mà phần lớn là vay mượn từ người Hy Lạp, đưa đến phần khổ hạnh và tính thực tiễn của mình. Tích cực trang trí trang phục của họ với đồ trang sức người La Mã đã chỉ vào lúc hoàng hôn Empire, khi tham nhũng và niềm đam mê xác thịt khác chiếm ưu thế trên lý trí và truyền thống gia trưởng của tổ phụ của họ.

quần áo của những người La Mã và Hy Lạp cổ đại là gì? 2 lớp trung học giới thiệu tôi với cô ấy như một đứa trẻ. Nó áo chẽn và togas là loose-fitting cơ thể mà không hạn chế di chuyển. Amphoras cổ được tìm thấy trên các khai quật của rượu vang và dầu ô liu, bức tranh được bảo quản với những cảnh về các chủ đề trong nước và chiến đấu. Đất sét và các kim loại được chứng minh là bền hơn so với vải. Nhưng căn cứ vào rèm tao nhã, các vật liệu mà từ đó để làm cho quần áo của người La Mã cổ đại và người Hy Lạp, đã mỏng và mềm dẻo.

Điều gì làm cho vải cho quần áo?

nguyên liệu được sử dụng trong dệt là gì? Với xác suất cao, chúng tôi có thể nói rằng nó là cotton, linen và len. Silk La Mã không biết cho đến khi BC thế kỷ 1. Sau đó từ Trung Quốc mang vải lụa tự nhiên, nhưng cô không hề tồn tại. Vào đầu thế kỷ 1 tại Rome, đã có một loại mới của vải - sợi lụa trộn với bông, lụa và lanh. So với cùng Trung Quốc chúng tôi bắt đầu đưa sợi lụa, và thợ dệt La Mã bắt đầu để làm cho ra khỏi nó thành vấn đề. Có lẽ, ngoài việc nêu trên, đối với vải quần áo làm từ các loại sợi khác, chẳng hạn như cây gai dầu, cây cọ, cây tầm ma và vân vân. Các chủ đề của các nhà máy này không phải là quá mạnh và xinh đẹp trong sản phẩm. Các nhà nghiên cứu đã phát hiện ra một chiếc áo khoác hải ly, lạc đà và chủ đề của amiăng xơ trong các mô mà đã làm những người La Mã cổ đại. Quần áo, trong đó vải đan xen các sợi amiăng trong một treo lên đặc biệt và rất đẹp tỏa sáng trong ánh mặt trời.

Đặc điểm của mối quan hệ với quần áo của các chiến binh cổ đại đội quân chiến thắng

Từ Ai Cập đến thời trang cho hàng da. da Ai Cập tạo khác biệt tinh tế và độ bền màu. Những người lính La Mã được mặc áo giáp da, và người Hy Lạp chiến đấu khỏa thân. Trên tài khoản này các sử gia không đồng ý trên. Bức tranh miêu tả cuộc chiến, cho thấy những người lính mà không cần quần áo, nhưng trong quá trình khai quật của áo giáp bằng đồng, có niên đại so với cùng kỳ đã được tìm thấy.

Quần La Mã đã không đếm quần áo dã man của họ, nhưng trong khi đi bộ đường dài sâu vào châu Âu, nơi điều kiện thời tiết nghiêm trọng hơn trong Apennines, những người lính La Mã đã buộc phải tìm hiểu những mặc quần dài. bộ nhớ này vẫn còn trong một mô hình trên cột của Trajan - Legionnaires La Mã của cô trong hẹp, hơi dưới quần ống túm đầu gối.

Để tìm hiểu làm thế nào để mặc được gọi là những người La Mã cổ đại, nó được viết trong các tác phẩm của Virgil, Seneca, Cicero và những người khác. Trong những ngày đó, thời trang là không phải như vậy dễ bay hơi và ngắn ngủi, như bây giờ. Kể từ khi Roma đã ảnh hưởng rất lớn bởi người Etruscan và nền văn minh Hy Lạp, cuộc sống cổ và quần áo của người La Mã và Hy Lạp cổ đại là rất giống nhau.

áo dài của la mã

Toga là một trong những bộ quần áo phi crosslinking. áo khoác ngoài này người La Mã cổ đại. Nó là một tấm vải, một trực tiếp ở một bên và làm tròn mặt khác - nó trông giống như một hình bầu dục cắt ngắn. Các toga được quấn vào buổi chiều, sử dụng nó như một áo khoác ngoài, cũng như vào ban đêm, phát tán nó trên khăn trải giường vào loại hay trú ẩn toga giống như một tấm màn che.

Cho đến thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên, các toga là liên kết của cả nam và tủ quần áo nữ. Sau đó - chỉ nam. Không phải là công dân không được phép mang theo một toga. Cần lưu ý rằng đối với việc đưa vào các bản vá cần một trợ lý vào thời điểm đó - một nô lệ. Menswear xưa lớp quý tộc La Mã không khác biệt mong muốn khổ hạnh. một tâm lý như vậy là gần gũi hơn với nền văn minh Hy Lạp. Người La Mã yêu sang trọng và những thú vui xác thịt. Togas của quý tộc La Mã đã lên đến hai mét chiều rộng và chiều dài - lên đến 6 nô lệ người có thể đặc biệt đẹp sắp xếp nếp gấp, là tốn kém. Theo các quy tắc cần thiết rằng vai phải và một phần của ngực đã được mở, và ở phía bên trái là các vật trang trí ban nhạc.

Hoàng đế mặc một chiếc toga tím. Bên cạnh đó ông ăn mặc màu đó có quyền hơn và tư lệnh chiến thắng. Đôi khi toga thêu trang trí lòng bàn tay cô. toga sọc có viền màu tím là điềm phụ kiện tủ quần áo và Sally, có nghĩa là, các giáo sĩ hoặc lớp linh mục.

Đen toga được coi là một tang lễ và được đeo như một biểu tượng của sự tang cho người thân đã chết.

áo của giám mục

Tôi phải nói rằng quần áo của phụ nữ của những người La Mã cổ đại đã được đơn giản cắt. Cô ấy là vắn tắt như nam giới.

Khó khăn để mặc và đòi hỏi một lượng lớn các loại vải tốt đắt tiền, toga trong thế kỷ thứ nhất hoàn toàn lỗi thời, và áo chẽn cô đã trải qua đã tạo ra một nền văn minh, được cố thủ vững chắc trong tủ quần áo của chúng tôi.

Áo - váy t-bóng, mặc bởi những người đàn ông và phụ nữ thuộc mọi tầng lớp. Phụ nữ may cho mình một chiều dài áo dài đến mắt cá chân, đôi khi với tay áo dài. quý tộc giàu có mặc nhiều áo chẽn suốt, chồng lên nhau. Một trong số đó có thể là vải xếp ly.

phụ kiện

Như các phụ kiện sử dụng thắt lưng thêu đá, tiền xu hoặc xà cừ. Trên cổ đặt trên một sợi dây chuyền lớn, lozhivsheesya trên vai, lưng và ngực như một Coquette. Không giống như phụ nữ Hy Lạp, La Mã phụ nữ ít quan tâm đến trang trí vải thêu. Tuy nhiên, trang sức họ mặc, không kém. Ngoài dây chuyền cổ tử cung và thắt lưng, họ tô điểm bản thân với vòng tay, nhẫn và hoa tai. Vàng đã là một thước đo của sự giàu có và địa vị trong xã hội.

đồ lót

Thông thường trước khi mặc áo dài, người La Mã quấn ngực vải và hông. Trên một trong những bức bích họa của Villa Romana del Casale mô tả một người phụ nữ trong trang phục bikini. Người ta cho rằng đó là nguyên mẫu của đồ lót hiện đại. Tuy nhiên, trong khi đó là quần áo cho thể thao. Mặc dù khí hậu ấm áp, mùa vẫn cảm thấy. Người La Mã cổ đại, những bộ quần áo mà được làm bằng len, vải lanh và cotton, và không khác biệt một vết cắt vào mùa lạnh mặc nhiều lớp áo chẽn len.

chất giác tố

Điều lạ lùng là những người La Mã mượn từ người Hy Lạp phong tục mặc áo khoác. Đây là một may mặc rất thoải mái mà không chéo có thể kết nối, và tham gia vào vai khóa, trâm cài. Trong một thời gian dài người ta nghĩ rằng người Hy Lạp chỉ mặc quần áo trắng. Đây không phải là như vậy. màu trắng, đã thực sự là một trong những yêu thích, nhưng tẩy trắng vải là tốn thời gian và kéo dài. Vì lý do này, áo khoác màu trắng thuộc về phạm trù kỳ nghỉ.

Vào những ngày bình thường, người Hy Lạp là trang phục đầy màu sắc và rất ấn tượng. Như thuốc nhuộm sử dụng khoáng sản, thực vật và động vật thân mềm biển. Cuối cùng phục vụ như là một nguồn cho các sắc tố màu tím. Hy Lạp trước khi người La Mã bắt đầu mặc lụa, mặc dù nó là rất tốn kém, như đã được mang đến từ phương Đông. áo chẽn lụa tím mặc duy nhất bởi rất phong phú.

Mặc dù thực tế rằng những bộ quần áo không được khâu lại với nhau, nhưng chỉ cắt, áo đáy không nên có Shaggy. Đó là một dấu hiệu của sự tang hoặc vật liệu nhu cầu, được coi là một sự ô nhục. Cạnh dưới của bảng điều khiển phía dưới và nhẹ nhàng bảo đảm để thread không lòi ra ngoài. Mặc dù công việc này được tiến hành nô lệ, phụ nữ Hy Lạp đã được đào tạo từ thời thơ ấu tất cả các loại may vá.

Ngay cả những ellinki phong phú và cao quý biết làm thế nào để may, thêu và thêu cross-stitch, nấu nướng và chăm sóc gia đình.

quần áo thể thao

Đi bộ ra trong một áo dài là không đứng đắn. Luôn luôn mặc một chiếc áo khoác hàng đầu. Nam choàng - himation hoặc hlamis đã không ăn mặc như một nữ, và được làm bằng một miếng vải thô. Nữ - peplos hoặc hlayna - nó luôn luôn là một tác phẩm nghệ thuật. Kể từ ellinki hiếm khi rời khỏi giới hạn của nhà mình, peplos đẹp nhất trí với hạt và bím tóc, cân nhắc kỹ lưỡng thông qua màn treo và thêu. Đối với trọng số và tạo Fuld bền vững ở những nơi nhất định trong trọng lượng vải khâu - tiền xu hoặc sỏi - và trang trí chúng với một bàn chải nhỏ.

cổ tóc

Hy Lạp nổi tiếng với nghệ thuật của tóc. Kiểu tóc thực hiện bởi các chuyên gia. Họ cắt tóc đẹp, phức tạp bện và xếp chồng lên nhau. Hơn nữa, người Hy Lạp đã nhuộm tóc. Gái giang hồ đã được làm sáng tỏ, và gia đình của người phụ nữ, trái lại, mái tóc nhuộm màu tối hơn. Kiểu tóc là một yếu tố cấu thành của toàn bộ hình ảnh và hoàn toàn phù hợp vào bộ quần áo đồng. Tại Hy Lạp có nguồn gốc tóc giả thời trang. Họ được làm bằng tóc tự nhiên, và những người phụ nữ có tóc giả khác nhau.

Giáo dục là động lực chính của xã hội

Người La Mã đã hình thành giá trị tuyệt vời. Khi đến tuổi bảy người con được xác định trong trường. Một số trong số họ thực hiện công tác đào tạo trùng cho cả hai giới. giáo dục trẻ em gái được coi là không kém phần quan trọng so với việc giáo dục con trai. Nó xuất phát từ truyền thống La Mã một hệ thống ba giai đoạn giáo dục - tiểu học, trung học và đại học. Ở tuổi 18, chàng trai trẻ gọi nghĩa vụ quân sự.

gia đình giàu có đã tập trung vào việc thêm giáo dục tại gia cho mục đích này là giáo viên mua nô lệ giáo dục, chủ yếu là từ Hy Lạp. Nô lệ cũng đã được gửi đến có được giáo dục mong muốn cho chủ sở hữu của họ. Họ thường trở thành nhà quản lý tài sản của chủ nhân, thực hiện công việc quan liêu trong bộ máy quan liêu của chính phủ.

Sau đó nô lệ freedmen chiếm vị trí quản lý tại Rome, thay thế một hợp pháp công dân danh công việc. Ưu điểm của nô lệ cho những người La Mã thể hiện qua thực tế rằng họ đang có một nền giáo dục tốt, đã không hề né tránh bất kỳ công việc, nhưng trong hệ thống quản lý và pháp luật dần dần bắt đầu hiểu rõ hơn nhiều so với công dân La Mã nguồn gốc.

Đây xã hội dân chủ thiên vị và xác định số phận của đế chế.