Như mức độ nghiêm trọng của những phẩm chất của con người

Mức độ nghiêm trọng của chất lượng của cá tính - khả năng để tìm một trạng thái cân bằng giữa tình yêu và lòng trung thành.

Mức độ nghiêm trọng - đó là khả năng kết hợp tình yêu với sự cần thiết của nhiệm vụ. Rập khuôn suy nghĩ khi đề cập đến mức độ nghiêm trọng thu hút nông dân Siberia nấu ăn trong một số ít các thép hoặc trôi nổi trong một bể chổi người bạn của mình và gia cố nhúng. Kết hợp mảng mức độ nghiêm trọng ấn tượng, đi từ một cực đoan khác - thô lỗ, tình yêu, độ cứng, sự dịu dàng, sự chặt chẽ và sự mềm mại. Mọi người bối rối, tại sao những vấn đề tâm như đặc điểm trái ngược nhau về chất lượng của từng cá nhân. Hóa ra một số loại sự kết hôn không xứng - độ cứng lên ngôi với tình yêu, thô lỗ hòa tan trong sự dịu dàng và chặt chẽ có xu hướng được mềm mại.

Nhưng nó là cần thiết để xem xét các mô tả của các cá nhân hạnh phúc tuyệt vời để đảm bảo tính hợp lệ của các đánh giá mức độ nghiêm trọng trí tuệ vượt trội. Các nhà tu khổ hạnh vĩ đại của thế kỷ XVI, vị thánh bảo trợ của Tây Ban Nha, Têrêsa Avila chất lượng mức độ nghiêm trọng mềm mại là vốn có. Natalia Roerich nói về người thầy của mình như là một người khắc nghiệt nhưng vô cùng tốt bụng và thông cảm. Khắc nghiệt, để xem không chỉ là một biểu hiện của lòng khôn ngoan. Ngược lại với những tình cảm đầy nước mắt của lòng tốt, mức độ nghiêm trọng không quảng cáo thân mật của nó.

Mức độ nghiêm trọng được thể hiện, trước hết, liên quan đến người tu hành nặng, sắt tự kỷ luật, từ chối những suy nghĩ ích kỷ cá nhân và ham muốn. Bắt đầu với chính mình, nó tận diệt tự thương hại, tự ý chí, niềm tự hào, kiêu của mình, ích kỷ và kiêu ngạo. Đóng đinh mình, mức độ nghiêm trọng của đam mê lạc thú và thân thiện với con người. Đối với nó là không thể chấp nhận và xa lạ với sự tin tưởng và đổ lỗi cho người khác. Lên án của mình, có nghĩa là, samosudstvo - càng nhiều càng cần thiết, nhưng những người khác - chủ đề cấm kỵ. Kết tinh ý thức của một người, mức độ nghiêm trọng là trên con đường phát triển tâm linh. Sự phát triển của tâm linh, nặng hơn phán quyết của nó đối với chính mình. Serafim Sarovsky tự gọi mình là một "tồi tệ Seraphim."

Mức độ nghiêm trọng của vết rách với đạo đức giả nhân mặt nạ của sự tử tế, lịch sự, trung thực, trung thực. Và anh ấy làm điều đó, biến thành nhân cách, ép ra khuynh hướng ác của mình. Mức độ nghiêm trọng của kẻ thù không nhìn vào người khác, trong hoàn cảnh khó khăn của cuộc sống, số phận định mệnh. Cô tin tưởng vững chắc rằng kẻ thù đang ngồi bên trong, và với anh ta một trận chiến khó khăn và tàn bạo. Enemy ích kỷ neo gỉ bám vào tâm trí, trí thông minh và ý thức về bản sắc, nhưng dần dần dưới áp lực của thắt lưng buộc bụng nghiêm trọng, nó là mất đất. Trong trường hợp này, cuộc chiến với kẻ thù thực hiện gián tiếp. Tại sao cuộc đụng độ trực tiếp, nếu khiếm khuyết có thể thay thế những lợi thế? mức độ nghiêm trọng hợp lý kỷ luật của ông tập trung vào việc giáo dục trong những lợi thế. Tệ nạn "được viết ra" bản thân trong những đặc điểm tính cách được biểu hiện.

Mức độ nghiêm trọng - có một sự sẵn sàng vững chắc để làm theo thông qua. Nó là xa độc ác và tàn bạo. Nếu nó không được yêu thương và ấm áp, cô sẽ nhanh chóng biến thành những khiếm khuyết, nhưng thực tế của vấn đề là mức độ nghiêm trọng của - nó không phải là lời nói khắc nghiệt và các hành vi độc ác. Khắc nghiệt như thuộc tính công lý - có một tìm kiếm của vàng có nghĩa là giữa tình yêu và bổn phận. Sự tàn ác là không có tình yêu, một tánh ghét đời và hèn hạ. Mức độ nghiêm trọng của những lo lắng về tất cả các hành động của mình, mà chịu chết một lần một trong các cạnh của nó - tình yêu và ý thức trách nhiệm. niềm vui tàn ác của những biểu hiện của lòng căm thù.

Có vẻ như, sự mềm mại và khắc nghiệt - hai cực khác nhau tích điện trái dấu đặc điểm tính cách. Đầu tiên chắc chắn là một đức tính tốt, và lần thứ hai - quá rõ ràng và bí mật trong biểu hiện. Nhưng, trừu tượng hóa từ tinsel bên ngoài, nhìn vào sự khắc nghiệt thiêng liêng đựng thức ăn, đi đến kết luận rằng giữa sự dịu dàng và mức độ nghiêm trọng là không có mâu thuẫn. Cả về chất lượng đạo đức và tinh thần hàng đầu của con người. Mức độ nghiêm trọng sẽ luôn luôn có nhu cầu, nơi có một sự miễn cưỡng bướng bỉnh để nhận thấy khuynh hướng xấu xa của họ, ở đó, nơi có tự biện minh và tự lừa dối.

Lãnh tụ Vĩ đại - I. V. Stalina khó khăn để được xếp hạng là người mang không thể tranh cãi của đức như nặng. Nó là rất khó khăn trong việc tìm hiểu tâm lý của nhân vật, trong đó, cùng với mức độ nghiêm trọng rõ ràng cứng được biểu hiện và tàn ác. Và bi kịch của con trai ông Jacob mở người ẩn đằng sau mức độ nghiêm trọng của sự tàn bạo của nhà lãnh đạo của họ.

Những tình tiết của sự giam cầm của Jacob không rõ ràng. Có khả năng rằng ông đã bắt làm tù binh trong cuộc chiến, và đặc biệt bị bắt bởi tình báo Đức. Sau chiến tranh, người ở với anh ta trong một trại tập trung, các phóng viên Úc Trường hợp Hooper, cho biết yêu cầu để chuyển cha mình Gia-cốp rằng ông vẫn trung thành với quê hương của mình. Tất cả những gì bịa đặt về ông chủ nghĩa phát xít - một lời nói dối trắng trợn. Stalin ngay lập tức thông báo việc bắt giữ con trai mình. Sau trận Stalingrad, Stalin qua Hội Chữ thập đỏ đã nhận được một lời đề nghị trao đổi con trai của mình để soái Paulus. Stalin rõ ràng đã làm cho nó rõ ràng rằng số phận của con trai ông, là không thể tách rời khỏi số phận của một quốc gia hiếu chiến, và rằng luật pháp là bình đẳng cho tất cả mọi người. Câu trả lời của ông đi vòng quanh toàn thế giới: "Tôi là một người lính trong Marshal Dòng không phải là tôi."