Nghi lễ và sự mê tín về sinh nở, phụ nữ bị bách hại vì hàng ngàn năm

Sinh sản - là một sự kiện mà tất cả các thành viên trong gia đình của một người phụ nữ mang thai đang chờ với sự phấn khích. Nhưng nó không phải lúc nào. Lịch sử của việc sinh nở là đầy đủ của cả hai câu chuyện được biết đến và lãng quên từ lâu của phụ nữ và trẻ em không thể sống sót họ. vị trí không chính xác của đứa trẻ, nhiễm trùng hậu sản, và trẻ em chết non - nó chỉ là một vài rủi ro liên quan đến việc tiếp tục cuộc đua của con người.

Thông thường một vai trò quan trọng trong quá trình tự nhiên chơi những nghi thức và mê tín. Nhiều trong số đó là trong quá khứ, mặc dù ở một số nơi trên thế giới người ta vẫn thực hành các nghi lễ truyền thống, rất xa khoa học. Hôm nay chúng ta cho bạn biết về một phần nhỏ của các di sản văn hóa của nhiều quốc gia.

nghi lễ Anglo-Saxon

Các Anglo-Saxons dựa vào những lời cầu nguyện và bùa hộ mệnh, được lấy cảm hứng từ tà giáo của họ và nghi thức và niềm tin Kitô giáo. Phụ nữ mang thai, vì sợ sinh khó khăn, thực hiện một số nghi thức thú vị, trong đó bao gồm sự tham gia của cả hai sống và chết. Ví dụ, nó đã được quyết định để đọc những lời cầu nguyện đặc biệt trên phần mộ của người quá cố. Cũng có những từ mà nên nói, bước qua một trong những người thân nam, thường là người chồng. Nếu một người phụ nữ biết rằng cô đang mang thai là an toàn, cô đã phải đi đến nhà thờ địa phương và ở phía trước của bàn thờ để tạ ơn Chúa Giêsu cho nó.

Nhưng nếu nó không làm việc? trẻ sơ sinh chết non là phổ biến trong thời trung cổ nước Anh, vì vậy đã có một nghi lễ đặc biệt, được thiết kế để bảo vệ trẻ sơ sinh được sinh ra với phụ nữ trong tương lai. Để mang thai tiếp theo là thành công, người mẹ đau khổ đã phải đi bụi bẩn từ ngôi mộ của con mình, bọc nó trong vải và len để bán những bưu kiện để các thương gia. Đương nhiên, hành động này được đi kèm với một cốt truyện đặc biệt.

Nếu người phụ nữ được sinh ra một đứa con khỏe mạnh khi kết thúc giai đoạn sau sinh, cô đã phải đi đến nhà thờ, kèm theo hai người phụ nữ đã lập gia đình, với khuôn mặt của cô bao phủ bởi một tấm màn che. Các nghi lễ hoàn tất khi người phụ nữ mời trở lại vào cộng đồng thờ các linh mục địa phương.

Phụ nữ đang bị trừng phạt vì tội lỗi của Eve

Theo Genesis, những người phụ nữ là để đổ lỗi cho những đau đớn mà họ phải chịu đựng trong lúc chuyển dạ. Trong những câu chuyện kinh thánh của Eve cám dỗ táo của cây kiến thức của Adam, mặc dù nó đã bị cấm bởi Thiên Chúa. Vì vậy, một cách tự nhiên, Thiên Chúa trừng phạt tất cả phụ nữ "lời nguyền của Eve" và buộc họ phải nộp cho chồng mình trong mọi.

nữ hộ sinh bằng tiếng Anh thời trung cổ đã được tiến hành rất nhiều bùa hộ mệnh, di vật, và thảo mộc được thiết kế để bảo vệ một người phụ nữ trong lao khổ và biết phép thuật mà có thể đã giảm gánh nặng của lời nguyền của Eve. Tất cả những nghi lễ được khuyến khích bởi Giáo hội Công giáo La Mã.

Cải Cách Tin Lành, với sự khinh miệt của nó đối với sự mê tín giáo, tìm cách chấm dứt các quỹ này, mà được cho là cung cấp sự thoải mái của một người mẹ khi sinh. Tuy nhiên, nhiều bí mật tiếp tục thực hành chúng theo thứ tự để bảo vệ bản thân và em bé.

Pliniy Starshy và lời khuyên kỳ lạ của mình

Trong thời cổ đại, sự ra đời là một cực kỳ nguy hiểm, và mức độ tử vong của bà mẹ và trẻ em vẫn rất cao. Không ngạc nhiên, nhiều người đã cố gắng để tìm thấy một số phương tiện hoặc tìm hiểu những bí mật mà có thể tạo điều kiện cho quá trình này. Trong thế kỷ thứ nhất, Pliniy Starshy cung cấp rất nhiều quỹ lạ và thường kinh tởm mà lẽ ra để giúp di chuyển tất cả những khó khăn của việc sinh nở.

kiến nghị của ông là gì? Ví dụ, nó được khuyên nên đặt chân linh cẩu hữu lên trên bà mẹ dạ dày của mình để giúp đỡ những đứa trẻ được sinh ra. Trong trường hợp này, bạn không nên sử dụng chân trái, vậy làm thế nào cô có thể giết chết một người phụ nữ. Nhưng nếu bạn không ở gần các con linh cẩu? Trong trường hợp này, Pliny khuyến khích để thay thế nó bằng một cổ chân lông hoặc ít nhất là da rắn. Nếu sự ra đời đặc biệt khó khăn, Pliny nên đặt trên đùi chó tươi nhau thai của phụ nữ. Nó cũng được đề xuất để chuẩn bị thuốc giảm đau, trong đó bao gồm một lợn nái rác trộn lẫn với tinh dịch mật ong, rượu, ngỗng trộn với nước hoặc chất lỏng từ chồn tử cung. Trong trường hợp gia đình của người phụ nữ đã phải tìm tất cả các thành phần, Pliny đã không giải thích.

Trớ trêu thay, Pliny những lời khuyên đã thành công ở những phụ nữ sau khi sinh con. Tại sao? Mặc dù tất cả các vi trùng đó là trong các hỗn hợp, việc sử dụng chúng cho phép bà đang mang thai để tránh mất nước, cũng như tập trung vào việc chăm sóc sức khỏe của họ, như một quy luật, mà không cần rời khỏi nhà.

Elixir và potions để giảm bớt sinh

Pliny là chắc chắn không phải là chuyên gia duy nhất trong lĩnh vực lao động, trong đó khuyến khích phụ nữ tham gia một loạt các potions và thần dược. Người Trung Quốc, ví dụ, để giảm đau trong khi sinh sử dụng thuốc phiện và rượu, trong khi người Ai Cập cổ đại thực hiện đánh hơi nhựa thông đốt cháy.

Tại châu Âu, Trung Cổ, các nữ hộ sinh sử dụng các công thức nấu ăn "thiêng liêng" của thần dược khác nhau, thường bao gồm vang nóng hoặc thậm chí bia. phương tiện đó sử dụng không chỉ trong việc cung cấp bản thân, mà còn trong giai đoạn sau sinh, mà kéo dài trong một tháng. Những công thức nấu ăn đã được sử dụng cho đến thế kỷ XIX giữa.

Năm 1853, Koroleva Viktoriya khẳng định về việc sử dụng chloroform trong sự ra đời của đứa trẻ thứ tám của mình. Vì vậy, nó đã giới thiệu một xu hướng sử dụng phương tiện này làm tổn hại đến các đại diện gây tranh cãi của tầng lớp thượng lưu. Chloroform đã được phổ biến trong sản khoa cho đến khi kết thúc Chiến tranh thế giới thứ hai.

Sinh sản ở Ai Cập cổ đại

Tất nhiên, từ thế kỷ thứ nhất, nhiều phụ nữ sử dụng những lời khuyên "khôn ngoan" của Pliny the Elder, nhưng những gì về phụ nữ mang thai từ nền văn minh cổ xưa hơn?

Tại Ai Cập cổ đại, phụ nữ bụng cọ xát với một hỗn hợp của nghệ tây và bia để tạo ra sinh con và back - bơ, được sử dụng để nấu ăn cá, để kích thích cho con bú. Bên cạnh đó, chúng được chụp trông cậy vào thần và nữ thần.

Sinh sản ở Ấn Độ cổ đại và Trung Quốc

Ở Ấn Độ cổ đại và Trung Quốc, người ta tin rằng nếu một người phụ nữ mang thai được bao quanh với những thứ đẹp, nó sẽ có một đứa con xinh đẹp. Phụ nữ mang thai nên mặc quần áo đắt tiền, ăn những bữa ăn ngon, làm cho nghệ thuật và nghe nhạc. Đối với phụ nữ có thai, thậm chí tổ chức buổi hòa nhạc đặc biệt, mặc dù họ không được khuyến khích để đi xa nhà.

Sinh sản ở Hy Lạp cổ đại

Mục đích duy nhất của phụ nữ trong thời kỳ này là hôn nhân và sự ra đời của trẻ em. Ai muốn có những đứa con trai, nhưng số phận của cô gái phụ thuộc vào quyết định của người cha: ông có thể rời khỏi con trong gia đình, hoặc từ bỏ nó và để lại đâu đó ở lòng thương xót của người khác. Bên cạnh đó, người ta tin rằng tử cung của phụ nữ có thể đi lang thang khắp cơ thể, gây ra tình trạng bất ổn không thể giải thích, phương tiện duy nhất mà đã có một thời kỳ mang thai. Trong lao động, phụ nữ được chuyển xuống một vai trò thụ động, như người ta tin rằng đứa trẻ chui ra từ bụng mẹ thông qua những nỗ lực riêng của họ. Để tránh khỏi "mắt ma quỷ", một bé trang trí bằng bùa làm bằng hạt màu xanh hoặc thậm chí tỏi.

lechopyra

nhiễm trùng hậu sản, hoặc sốt hậu sản, một người phụ nữ đau khổ cho hàng ngàn năm. Đây là một trong những nguyên nhân có khả năng nhất gây tử vong liên quan đến sinh nở. Bệnh tự biểu lộ trong ba ngày sau khi sinh và có thể ảnh hưởng đến tất cả, cả người giàu và người nghèo. Ví dụ, từ nhiễm trùng huyết sau sinh chết vợ yêu thích Dzheyn Seymur Henry VIII. Các triệu chứng của căn bệnh bí hiểm này là sốt cao, đau đớn, co giật, hưng cảm, và nó là hầu như luôn luôn gây tử vong.

Cho đến giữa thế kỷ XIX, các bác sĩ không biết những gì gây sốt hậu sản. Người ta cho rằng nguyên nhân viêm do mang thai. Để lưu đổ máu người phụ nữ sử dụng.

Bây giờ chúng ta biết rằng sốt hậu sản là một nhiễm khuẩn được truyền đi, không có nghi ngờ, qua bàn tay bà đỡ kém khử trùng và bác sĩ đang dùng nhiều sinh vào ban ngày.