Sự hình thànhCâu chuyện

Đạo văn và bản quyền trong Lịch sử

"Người mới bắt đầu nhà thơ bắt chước, trưởng thành - họ ăn cắp." Tomas Eliot, nhà thơ.

Đạo văn - một kỷ nguyên đốt vấn đề kopipasta. Làm thế nào người đối xử với cô trong suốt lịch sử ghi lại? Hiện tượng tương tự trông khá khác nhau vào những thời điểm khác nhau.

Đạo văn trong thời cổ đại và thời Trung Cổ

Khi một từ tiếng Latin có nghĩa là tội phạm plagiarius người bắt cóc người và bán cho họ làm nô lệ. Đạo văn, như chúng ta hiểu nó bây giờ, trong khi đó không phải là, và không thể về nguyên tắc là: những người có học thành thạo tốt trong mỹ thuật, các công trình không được nhiều mỗi quote đã ngay lập tức được tìm thấy. Hơn nữa, giáo dục trong lĩnh vực nghệ thuật bao gồm trong việc sao chép những ví dụ nổi bật, chữ ghi nhớ, cuộc cách mạng bằng lời nói và luận án. Loa bắt chước Cicero, nhà thơ - Pindar và thờ Anacreaon, nhà triết học - Aristotle.

Đạo văn là nền tảng của nền văn hóa cổ và, do đó, trở thành nền tảng của nền văn minh châu Âu hiện đại. Mặt trời xoay quanh trái đất, thế giới là bất biến và chứa một số tiền nhất định của lý tưởng, mẫu không thể đạt của thần thánh theo nghĩa đen của từ này. Ví dụ, sản phẩm của Virgil sybils dùng để bói toán. Đặt tên cho một trình biên dịch không có ai đặc biệt quan tâm trong câu hỏi của tác giả đã không được. Như vậy là tinh thần của thời đại. Các tác giả của biên niên sử cổ đại và trong đầu sẽ không đến đặt ở dưới cùng của cuộn để đăng ký.

Đạo văn trong thời kỳ Phục hưng

Thay đổi trong bản quyền bắt đầu vào thời kỳ Phục hưng, khi những người sáng tạo nhân và bắt đầu cạnh tranh với nhau. Ví dụ, năm 1600 năm thứ, nghệ sĩ bắt đầu đăng ký tranh của họ.

Sao chép và ghi nhớ vẫn là phương pháp duy nhất của giáo dục. Sao chép cho những người sáng tạo là tự nhiên như hơi thở, nhưng giá trị thiêng liêng của tác phẩm podrasteryal nghệ thuật và tất cả mọi người vẫn cố gắng để được ghi chú trong nghệ thuật thêm một cái gì đó ban đầu. Các tác giả đã bắt đầu thận trọng để đảm bảo rằng không ai Stribro di sản sáng tạo của họ.

Sau nhiều thế kỷ của những tham vọng quyền tác giả giấu tên con lắc sáng tạo đong đưa theo hướng ngược lại. Phí các văn bản đánh cắp ý tưởng hoặc đổ vào xô, hơn nữa, họ là một hành vi phạm tội rất lớn và lý do rất nhiều các vụ kiện và tranh chấp tay đôi.

Vấn đề đạo văn đã trở thành rất quan tâm đến tất cả. Các nhà phê bình và người viết tiểu sử đã bắt đầu một cách tỉ mỉ nghiên cứu các tác phẩm kinh điển, dễ dàng tìm kiếm các manh mối chào mừng, và thỏa thuận này cho đến nay. Bây giờ một trong những plagiarists lớn nhất được liệt kê, ví dụ, Shakespeare, Poe, Longfellow, Harriet Beecher Stowe, Lowell, và Dzhek London. Từ những khám phá tương đối tươi - Martin Luther King, tiến sĩ slyamzili. Diễn ra trên một phần của một pedants đề nghị rụt rè để tước đoạt của anh ấy một mức độ khoa học sau khi chết được không ngần ngại từ chối bởi cộng đồng khoa học của chính trị đúng đắn.

Thái độ hiện đại để đạo văn

Theo thời gian các vấn đề đạo văn đã được vạch ra một cách chi tiết. đạo văn Criminal chia thành ám chỉ ngây thơ, hồi tưởng, diễn giải và báo giá, mặc dù trong những biểu hiện tàn bạo nhất là ăn cắp ý tưởng. Nhìn chung, "khốn-ăn cắp" biến thành "bậc thầy tinh tế của hồi tưởng." là gì logic - các vấn đề nhạy cảm, như những ý tưởng và hình ảnh, nó là rất khó khăn để tìm thấy những kết thúc.

Ví dụ, Elena đã viết Surzhikova bài hát "Tôi sẽ không nói dối," cho Karachentsova, và sau đó một điệp khúc không có sự thay đổi xuất hiện trong bài hát "Boel" âm nhạc "Notre Dame de Paris". Reminiscence là, trích dẫn hoặc mục đích xấu - hoặc hiểu hoặc không thể được chứng minh.

bây giờ quá nhiều thông tin được gửi trong mỗi tâm trí của chúng tôi, hy vọng rằng vào mùa thu chúng tôi có một ý tưởng tuyệt vời - của chúng ta.

Cách đây không lâu, Hiệp hội Lịch sử Mỹ hỏi Giáo sư Michael Rawson thuộc trường Đại học Wisconsin ở Madison để phát triển một chiến lược sư phạm mà có thể giúp sinh viên tránh đạo văn. Vị giáo sư đã phát triển đáng ghi nhận, nhưng nó nhanh chóng trở nên rõ ràng rằng cô ấy đã hoàn toàn splagiachena từ các nhà nghiên cứu trước đó. Chúng tôi bắt đầu hiểu, và nó bật ra rằng các tác giả sử dụng những ý tưởng của người khác. Kết quả là, chúng tôi đã từ bỏ và đã buộc phải thừa nhận rằng các tác giả để theo dõi nguồn gốc là không thể.

Hôm nay tất cả có liên quan không đạo văn và bản quyền. Đó không phải là tác giả và quyền tác giả - quyền sử dụng thương mại và sao chép. Các tác giả của giống nhau - một điều tương đối. Banksy là ai, nghệ sĩ đáng chú ý này - một người hoặc một nhóm bạn bè? Ai là tác giả đã viết "Ghostwriter" thám tử với tên của nhà văn nổi tiếng nhất của chúng tôi trên trang bìa? Câu trả lời là không, và sẽ không bao giờ - mặc dù vấn đề này là rõ ràng, như kim cương Kohinoor và sự thành công thương mại tương tự.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 vi.birmiss.com. Theme powered by WordPress.