Đặc điểm và mô tả hình ảnh của Bryullov "Ngày cuối cùng của Pompeii"

Ở Ý, đã viết một họa sĩ vĩ đại vĩ đại Brylevov - "Ngày cuối cùng của Pompeii." Mô tả về bức tranh sẽ được trình bày trong bài báo của chúng tôi. Những người cùng thời đã cho công trình nghiên cứu những bài đánh giá nhiệt tình nhất, và bản thân nghệ sĩ được gọi là Đại Karl.

Một chút về KI Briullov

Họa sĩ này được sinh ra vào năm 1799 trong một gia đình, kể từ ông nội ông, có liên quan đến nghệ thuật. Sau khi tốt nghiệp Học viện Nghệ thuật với huy chương vàng, anh cùng với anh trai Alexander, một kiến trúc sư tài năng, đã tới Rome. Trong Thành phố vĩnh cửu, ông làm việc hiệu quả, vẽ chân dung và vẽ tranh sơn dầu, làm hài lòng công chúng, người phê bình và người có vương miện. Sáu năm qua dày đặc hoành tráng đã làm Karl Bryullov. "Ngày cuối cùng của Pompeii" (một mô tả về hình ảnh và nhận thức của người Ý có thể được thể hiện bằng một từ - một chiến thắng) đã trở thành một kiệt tác cho cư dân của đất nước. Họ tin rằng bức tranh của họa sĩ gợi lên suy nghĩ về quá khứ anh hùng của quê hương vào thời điểm cả nước bị bắt giữ bởi cuộc đấu tranh giành tự do.

Sự kiện lịch sử

Mô tả bức tranh Bryullov "Ngày cuối cùng của Pompeii" phải bắt đầu bằng một sự thật thú vị: vị thầy đã viếng thăm các cuộc khai quật dưới Vesuvius năm 1827. Cảnh tượng này chỉ đơn giản là choáng váng. Rõ ràng là cuộc sống đột ngột bị gián đoạn trong thành phố. Các bài hát trên vỉa hè thật tươi, màu sắc của các bản ghi đã được thông báo về việc thuê mặt bằng và về các sự kiện sắp tới đã được tươi sáng. Trong các quán rượu, nơi mà chỉ có người bán hàng đã mất tích, các bảng để lại dấu vết của ly và bát.

Bắt đầu

Mô tả bức tranh Bryullov "Ngày cuối cùng của Pompeii" chúng tôi bắt đầu bằng một câu chuyện về nhiều năm của nghệ sĩ trong công việc chuẩn bị, kéo dài ba năm. Lúc đầu, một phác thảo tổng hợp đã được tạo ra cho một ấn tượng mới. Sau đó, nghệ sĩ bắt đầu nghiên cứu tài liệu lịch sử. Các nghệ sĩ tìm thấy những thông tin ông cần trong các bức thư của nhân chứng của thảm họa thiên nhiên Pliny the Younger và sử gia nổi tiếng La Mã Tacitus. Họ mô tả một ngày bao phủ trong bóng tối, đám đông của những người vội vã không biết chạy đâu, hét, rên rỉ ... Có người than thở cái chết sắp xảy ra của nó, những người khác - cái chết của những người thân yêu. Phía trên những con số đang vội vã - một bầu trời đen tối với zigzag sét. Ngoài ra, các nghệ sĩ tạo ra nhiều phác thảo nhiều hơn, đã viết các nhóm khác nhau của người dân, thay đổi thành phần. Điều này cấu thành một mô tả sơ bộ về bức tranh của Bryullov "Ngày cuối cùng của Pompeii". Nơi diễn ra hành động, đối với anh ta rõ ràng ngay lập tức - ngã tư đường Tomb. Ngay khi Bryullov tưởng tượng được một cú sấm sét đang lăn ra, nó đã hình dung một cách sống động rằng tất cả mọi người đều đông cứng ... Một cảm giác mới làm họ thêm sợ hãi: sự không thể tránh khỏi của bi kịch. Điều này đã được phản ánh trong thành phần cuối của nghệ sĩ và mô tả bức tranh của Bryullov "Ngày cuối cùng của Pompeii". Vật liệu của các cuộc khai quật khảo cổ đã cho các nghệ sĩ đối tượng của cuộc sống hàng ngày cho vải của mình. Các lỗ rỗng hình thành trong dung nham giữ lại đường viền của một số cơ thể: người phụ nữ rơi khỏi xe ngựa, đây là con gái và mẹ, đó là những người vợ trẻ. Tại Pliny, nghệ sĩ mượn hình ảnh của một người mẹ và một thanh niên.

Lao động không ích kỷ

Ba năm làm việc trên một bức tranh khổng lồ. Rafael đã có một ảnh hưởng rất lớn đến giải pháp thành phần và nhựa, về đặc điểm và mô tả bức tranh của Bryullov "Ngày cuối cùng của Pompeii". Trước đó, nghệ sỹ đã học với anh, sao chép các vụ cháy "Fire in Borgo" và "Athenian School", nơi có khoảng 40 nhân vật hoạt động. Có bao nhiêu anh hùng được miêu tả trên vải bạt đa dạng của Bryullov? Điều này rất quan trọng trong công việc của bức tranh để giới thiệu vào những người cùng thời của ông, đưa gần các thời kỳ xa xôi hơn. Vì vậy chân dung của vận động viên Marini xuất hiện trên tấm bạt - hình của người cha trong nhóm gia đình. Dưới bàn chải của họa sĩ có một hình ảnh mô hình yêu thích của Julia Samoilova, sau đó dưới dạng một cô gái, sau đó dưới dạng một người mẹ. Yu Samoilov là hiện thân của lý tưởng của mình, sáng rực lên với sức mạnh và niềm đam mê của vẻ đẹp. Hình ảnh của cô đã lấp đầy trí tưởng tượng của họa sĩ, và tất cả phụ nữ trên tấm vải của anh đã thu được các tính năng yêu thích của bậc thầy.

Thành phần của bức tranh: sự kết hợp của chủ nghĩa lãng mạn và chủ nghĩa cổ điển

Chủ nghĩa lãng mạn và kinh điển kết nối mạnh mẽ trên tấm vải Bryullov ("Ngày cuối cùng của Pompeii"). Mô tả của bức tranh có thể được mô tả ngắn gọn để trong tác phẩm của ông chủ không mong muốn kết luận tất cả mọi thứ trong tam giác cổ điển. Ngoài ra, nghe giọng nói của chủ nghĩa lãng mạn, ông đã miêu tả một cảnh dân gian lớn, vi phạm nguyên tắc cổ điển của cứu trợ. Hành động phát triển, để lại sâu vào tấm vải bạt: một người đàn ông đã rơi khỏi xe ngựa, được mang đi bởi những con ngựa sợ hãi. Quan điểm của người xem vô tình vội vã chạy theo anh ta vào vực thẳm, vào chu kỳ sự kiện.

Nhưng không phải tất cả những ý tưởng không chủ quan về chủ nghĩa cổ điển đều để lại cho họa sĩ. Nhân vật của anh ấy đẹp bên ngoài và bên trong. Sự kinh hoàng của vị trí của họ bị chìm đắm bởi vẻ đẹp hoàn hảo của nhân vật. Bằng cách này, bi kịch của tình trạng của họ là làm mềm cho người xem. Ngoài ra, tác phẩm sử dụng sự tiếp nhận tương phản giữa hoảng sợ và yên bình.

Thành phần của hành động

Trong tấm vải bạt, đầy cử động, nhịp điệu của cử chỉ tay và cử động của cơ thể là rất quan trọng. Tay bảo vệ, bảo vệ, ôm, với sự tức giận kéo dài lên bầu trời và rơi xuống bất lực. Giống như các tác phẩm điêu khắc, hình dáng của chúng cồng kềnh. Họ muốn bị bỏ qua, để họ có thể kiểm tra chặt chẽ hơn. Đường viền rõ ràng bao gồm mỗi hình. Thiết bị cổ điển này không bị lãng quên.

Tô màu

Đáng buồn bi thảm là ngày thảm hoạ. Bóng tối, hoàn toàn không thể xuyên thủng, treo trên người đang gặp khó khăn. Những đám mây đen khói và tro tàn này sét chói lọi. Đường chân trời làm ngập ánh lửa màu đỏ của ngọn lửa. Những phản xạ của nó nằm ở những tòa nhà và cột bị rơi xuống, trên người - nam giới, phụ nữ, trẻ em - làm cho tình hình trở nên trầm trọng hơn và cho thấy một mối đe dọa sắp xảy ra. Bryullov có xu hướng tự nhiên của ánh sáng, vi phạm các yêu cầu của chủ nghĩa cổ điển. Ông tinh vi nắm bắt phản xạ của ánh sáng và kết nối chúng với chiaroscuro khác biệt.

Nhân vật của các ký tự vải

Mô tả và phân tích bức ảnh Bryullov "Ngày cuối cùng của Pompeii" sẽ không đầy đủ, nếu bạn không xem xét tất cả những người hoạt động trong bức tranh. Đối với họ, ngày phán xét cuối cùng đã đến: các tòa nhà kiến trúc bằng đá đang đổ nát, giống như giấy, từ động đất. Có tiếng rống xung quanh, tiếng kêu cứu, cầu nguyện cho các vị thần, người đã từ chối những người không may. Bản chất của linh hồn con người hoàn toàn bị phơi bày trước khi đối mặt với cái chết. Tất cả các nhóm, trên thực tế là một chân dung, đối mặt với người xem.

Bên phải

Trong số các bậc cao quý có những người có đầu óc thấp kém: một tên trộm đánh cắp mang đồ trang sức với hy vọng rằng anh ta sẽ sống sót. Một linh mục ngoại giáo đã trốn thoát và cố gắng trốn thoát, quên rằng ông nên cầu nguyện cho các vị thần cho lòng thương xót. Sợ hãi và lúng túng trong thành phần của gia đình, được che phủ bởi tấm màn che ... Đây là mô tả bức tranh của Bryullov "Ngày cuối cùng của Pompeii". Một bức ảnh của kiệt tác trong bài viết cho thấy cụ thể như thế nào một người cha trẻ đưa tay lên thiên đường trong lời cầu nguyện. Trẻ em ôm hôn mẹ quỳ xuống. Họ đang bất động và chỉ chờ đợi số phận không thể tránh khỏi khủng khiếp. Họ không có ai giúp đỡ. Một Cơ đốc nhân với một ngực trần và một thập tự giá trên nó tin vào một sự phục sinh trong tương lai.

Chỉ có một con người bình tĩnh - một nghệ sĩ. Nhiệm vụ của ông là vượt trên sự sợ hãi của cái chết và mãi mãi để nắm bắt được bi kịch. Bryullov, giới thiệu bức chân dung của mình vào bức tranh, cho thấy bậc thầy như một nhân chứng của bộ phim đã được diễn ra.

Các trung tâm và bên trái của vải

Ở trung tâm là một người mẹ trẻ, người đã chia tay rất chặt chẽ, và được một đứa trẻ không hiểu gì cả. Đây là một tập phim bi thảm. Người chết là biểu tượng cho cái chết của thế giới cổ đại.

Các con trai tự hy sinh mang một người cha già yếu. Họ đầy tình yêu đối với anh ta và không nghĩ đến sự cứu rỗi của họ.

Người đàn ông trẻ thuyết phục người mẹ ngồi dậy và tự cứu mình. Cùng nhau điều này là khó khăn, nhưng cao quý không cho phép một người đàn ông trẻ rời khỏi một bà già.

Anh chàng trẻ tuổi đối diện với một cô dâu dịu dàng, hoàn toàn mất đi sức mạnh tinh thần của mình từ tiếng ầm ĩ, cái chết, sự bốc lửa, mà họ được hứa hẹn là cái chết. Anh ta không xa người yêu của mình, mặc dù cái chết có thể vượt qua họ bất cứ lúc nào.

Hình ảnh chính trong lịch sử nghệ thuật đã được định sẵn để trở thành một kiệt tác "Ngày cuối cùng của Pompeii" của K. Bryullov. Ông đã bắt kịp tinh thần thời đại và tạo ra một tấm vải cho những người biết làm thế nào để hy sinh tất cả mọi thứ vì lợi ích của người thân của họ. Về những người bình thường, những khái niệm về đạo đức của nó đứng cao trong những lần thử thách tàn nhẫn. Những cảnh tượng về cách dũng cảm của họ chịu đựng gánh nặng nặng nề đã rơi vào tình trạng của họ nên là một ví dụ, như trong bất kỳ thời đại nào và ở bất cứ đâu cũng có tình yêu đích thực đối với con người.