Chủ nghĩa Freud là gì? Định nghĩa và hướng

Tâm lý học là một khoa học nghiên cứu về tâm lý con người. Các nhà nghiên cứu học tâm lý, hàng năm, khám phá nhiều hơn và nhiều hơn nữa liên quan đến việc nghiên cứu bộ não con người và các quá trình phức tạp tinh thần xảy ra trong nó. Hãy xem xét một trong những lý thuyết nổi tiếng nhất trong tâm lý học, được gọi là Freudianism.

Định nghĩa khái niệm "chủ nghĩa Freud"

Thuật ngữ này bắt nguồn từ tên của nhà khoa học nổi tiếng Sigmund Freud, người đã đề xuất lý thuyết về phân tâm học của con người. Freudianism là một lý thuyết của phân tâm học giải thích một số các quá trình tinh thần xảy ra ở cấp độ bất tỉnh. Theo Freud, toàn bộ đời sống tâm linh của một người bao gồm ba cấp cơ bản: vô thức, preconscious và ý thức.

Bất lực mức độ Freud liên kết với năng lượng tình dục. Freud trong lý thuyết của ông xác định các thành phần như vậy của nhân cách:

1. "Id" - người mang bản năng.
2. "Bản ngã", hay theo cách khác "Tôi", hành động trên nguyên lý của thực tại.
3. "Super-Ego", hay "Super-I", chịu trách nhiệm về phẩm chất đạo đức của cá nhân.

Nếu có mâu thuẫn giữa các thành phần này, các cơ chế bảo vệ bắt đầu xuất hiện .

Vai trò của chủ nghĩa Freud trong tâm lý học

Chủ nghĩa Freud trong tâm lý học chiếm một giai đoạn rất quan trọng, bởi vì nhờ có những lời dạy của Freud mà người ta có thể nói về việc điều trị bệnh thần kinh và trầm cảm kéo dài, nhưng trước hết phải xác định nguyên nhân của những bệnh này. Điểm chính để bắt đầu điều trị chủ yếu là phân tâm học. Các thí nghiệm sử dụng thôi miên do Freud thực hiện đã chứng minh rằng những cảm xúc khác nhau và mong muốn đạt được mục tiêu có thể thay đổi hành vi của nhà nghiên cứu, ngay cả khi bản thân ông ta không nhận ra điều này.

Cơ sở của chủ nghĩa Freud

Sigmund Freud, trên cơ sở những quan sát lâm sàng dài của mình, đã có thể hình thành một khái niệm tâm lý mới, cho đến nay vẫn chưa được biết đến. Chủ nghĩa Freud vẫn là một lý thuyết dựa vào khái niệm cấu trúc nhân cách ba người:

1. "Nó" trong trường hợp này có nghĩa là các quá trình tinh thần xảy ra ở mức bất tỉnh. Điều này có nghĩa là những quá trình tinh thần này đã được đặt ngay cả trước khi đứa trẻ chào đời, ví dụ như vai trò của mình do di truyền thực hiện. "Nó" nhằm mục đích thưởng thức bất kỳ nhân vật nào, chủ yếu là tình dục.
2. Cấu trúc thứ hai được gọi là "tôi". Đó là nhằm, sau đó để duy trì sự cân bằng, do đó, "Tôi" gần như liên tục xung đột với "Nó". Mỗi người đều có "Tôi" của mình sống trong thực tế, nghĩa là các quá trình tinh thần bắt đầu tự biểu hiện sau khi một tình huống nhất định phát triển đòi hỏi một giải pháp ngay lập tức. Freud đề cập đến cấu trúc này đến bẩm sinh, nó được hình thành không chỉ ở cấp độ bất tỉnh, mà còn trong sự precconsciousness.

3. Cấu trúc thứ ba được gọi là "Super-I". Nó được coi là có được trong suốt cuộc đời và đóng vai trò là nhà phê bình và lương tâm. Vì vậy, nếu "tôi" không thể đối phó với "Nó", thì "Super-I" bắt đầu có hiệu lực, hành động theo lương tâm. Nếu một người không thể tìm ra lối thoát cho "Super-I" trong một thời gian dài, Freud tư vấn cho một cách thoát khỏi năng lượng này với sự trợ giúp của một cuộc trò chuyện hoặc thậm chí biểu hiện trong sự sáng tạo.

Bản chất của chủ nghĩa Freud là gì?

Bác sĩ có thể chỉ đạo năng lượng của người bằng cách tiến hành một phân tâm học. Chủ nghĩa Freud chỉ ra rằng một người trong một số trường hợp có thể tự mình giải quyết vấn đề của mình, nhưng đối với điều này, tâm lý nên bao gồm sự bảo vệ, nhưng nếu điều này không xảy ra, thì nếu không có sự giúp đỡ của một chuyên gia, nó sẽ không hoạt động. Dưới đây là các loại bảo vệ chính:

1. Ban đầu, bảo vệ được thể hiện bằng cách đàn áp và đàn áp những tư tưởng được cho là không được phép.
2. Khi có một chiếu, sau đó ở mức vô thức, tâm trí con người cố gắng để thoát khỏi mong muốn ám ảnh và ý tưởng.
3. Sự hợp lý hoá biểu lộ bản thân khi không có khả năng từ bỏ ý tưởng, và sau đó người đó cố gắng biện minh cho mình.

Các hướng chính trong thuyết Freud

Freud phân biệt ba động cơ chính - lo lắng, hiếu chiến và nhục dục. Chính những người coi Freudism là nền tảng của bất kỳ hành động nào của con người. Hướng phân bổ năm giai đoạn phát triển nhân cách chính:

1. Giai đoạn uống, tự biểu hiện khi đứa trẻ chào đời, ví dụ như đứa trẻ, khi sinh ra, có xu hướng hút sữa mẹ.

2. Giai đoạn hậu môn là khen ngợi của đứa trẻ, những người một mình đã có thể đi bộ trên nồi.

3. Loài phả được biểu hiện ở độ tuổi trưởng thành hơn, khi đứa trẻ bắt đầu giao tiếp với những người khác giới và có thể so sánh bản thân và người khác.

4. Ẩn hiện được thể hiện trong một khoảng thời gian mà sự quan tâm về các đặc điểm tình dục sẽ bị dập tắt.

5. Bộ phận sinh dục khi có sự trưởng thành về giới tính.

Các nhiệm vụ của phân tâm học trong thuyết Freud

Nếu chúng ta mô tả ngắn gọn chủ nghĩa Freud, thì những nhiệm vụ chính của học thuyết này và việc tiến hành phân tâm học để điều trị rối loạn tâm thần, chúng ta có thể xem xét:

1. Tái tạo từ tất cả các dữ liệu thu thập được như là một sự hồi phục, các triệu chứng bệnh lý cho một người.
2. Khả năng tái tạo lại một sự kiện đã gây ra chấn thương, giải phóng năng lượng bị đàn áp và cho năng lượng này cơ hội để chọn một hướng mới.

Phân tâm học được thực hiện để sau đó người đó không thể biến nỗi đau quá mức của mình thành bệnh thần kinh. Do đó, theo Freud, cũng có thể đàn áp xung đột với con người.

Đại diện của chủ nghĩa Freud

Freudianism là một lý thuyết đã được phát triển hơn nữa trong tương lai. Các đại diện của lý thuyết này sau này trở thành môn đệ của Freud. A. Adler phần nào thay đổi lý thuyết của giáo viên của mình, chỉ ra rằng điều chính trong phân tâm học không phải là những động lực xảy ra ở cấp độ bất tỉnh, mà là khát vọng của mọi người khẳng định mình trong xã hội. Theo Adler, tất cả các quá trình được mô tả bởi Freud có thể tự biểu hiện mình chỉ sau khi đứa trẻ cảm thấy mình thấp kém so với người lớn.

Một người đại diện sống động khác của các giáo lý của Freud là G. Young, người không chỉ hỗ trợ lý thuyết của giáo viên của mình, mà còn tích cực bắt đầu phát triển nó, lập luận rằng phân tâm học không chỉ có thể ảnh hưởng đến một người mà còn ảnh hưởng đến hành vi của cả nhóm. Những ý tưởng về chủ nghĩa Freud được hỗ trợ tích cực bởi Otto Rank, người đã tìm ra những yếu tố chính của nỗi sợ hãi và lo lắng. Theo ông, họ đang ẩn trong sự ra đời của một người đàn ông, lý thuyết của ông được gọi là "chấn thương sanh."

Sự nổi lên của chủ nghĩa tân Freud

Tất nhiên, lý thuyết Freud vẫn là một hiện tượng quan trọng trong mọi trường hợp, vì vậy chúng ta có thể nói rằng chủ nghĩa Freud là nền tảng đã được đặt ra trong thuyết tân Freud. Phân tâm học của Freud dựa trên ba mức độ tồn tại trong tâm hồn của mỗi người, nhưng các đại diện của chủ nghĩa tân Freud cho rằng vai trò lãnh đạo vẫn còn đằng sau tác động văn hóa xã hội. Đó là ảnh hưởng của xã hội có thể gây ra xung đột nội bộ trong một người. Ví dụ, một cảm giác như lo lắng có thể bắt nguồn từ một đứa trẻ, chỉ sau khi nó gặp một thế giới thù địch.

Mặc dù thực tế là hai lý thuyết, chủ nghĩa Freud và chủ nghĩa Freud mới có khá nhiều sự khác biệt, thì những quy trình vô thức đó cũng được coi là cơ sở. Nỗi oán hận và lo lắng mang lại sự khó chịu cho cá nhân, do đó có một cuộc đấu tranh trong người, và đây là nguyên nhân gây ra cuộc xung đột trong anh ta, điều này đòi hỏi phải loại bỏ ngay lập tức, nếu không thì bệnh tâm thần có thể xảy ra.

Đại diện chủ nghĩa mới Freud

Các đại diện của chủ nghĩa tân Freud đã nhiều hơn chính Freud. Đáng chú ý nhất là một số nhà khoa học. Vì vậy, H. Sullivan, khẳng định rằng con người không phải là một hiện tượng bẩm sinh, mà là của nó, và được tạo thành với sự trợ giúp của xã hội bao quanh nó. Đó là, trẻ sơ sinh bắt đầu lặp lại mối quan hệ giữa các cá nhân, mà anh ta có như một mô hình. Tính cách của đứa trẻ trong thời thơ ấu có thể được hình thành ngay cả trong suốt trò chơi, khi đứa trẻ liên lạc với bạn bè.

E. Fromm trong các tác phẩm của ông chỉ ra rằng một người là một bộ nguyên tắc sinh học và xã hội. Theo ông, toàn bộ tâm lý con người dựa trên tình yêu của cuộc sống và mong muốn cái chết.

Phân tâm học cho thấy một người có thể dễ bị chứng thần kinh nếu anh ta không thể tìm thấy tình yêu và sự hiểu biết trong xã hội. Đối với mỗi cá nhân, điều quan trọng là đạt được sự hài hòa hoàn toàn trong xã hội, mà ông khao khát suốt cuộc đời mình. Theo nhiều nhà khoa học, nếu một cá nhân có thể được chữa lành, thì có một khả năng chữa bệnh hoàn toàn có thể xảy ra.

Cần lưu ý rằng tất cả những ý tưởng của Freud và người tân Freud có thể ảnh hưởng đến đời sống xã hội và sự phát triển của văn hoá và đạo đức. Đối với chính xã hội, nó đang trên đà hoàn thiện.