Quá trình thần kinh

Theo quan điểm duy vật của xem, là một thuộc tính tâm linh não. Nói cách khác, não được coi là cơ quan hoạt động tâm thần.

Trái ngược với lý thuyết duy vật của giải thích lý tưởng chỉ ra sự hiện diện của một số "linh hồn". Nó (linh hồn), theo các nhà triết học duy tâm, có riêng mình và không phụ thuộc vào môi trường hoặc cơ thể con người, do đó việc kiểm soát cảm xúc của con người, những suy nghĩ và ý chí.

Các nhà triết học duy vật coi sự hiểu biết lý tưởng của bản chất của tâm là sai lầm cơ bản, vì sau này đi ngược lại những kiến thức tích lũy và kinh nghiệm của con người.

Đối với các hiểu biết đúng đắn nhất của rối loạn tinh thần hoạt động, nó phải là nói chung phải biết quá trình thần kinh cơ bản là gì.

Có một phân loại thông thường. Đó là điều kiện vì những nhóm (ba), được phân cách bởi các quá trình tâm thần là liên quan đến nhau và đại diện cho một khía cạnh khác của hoạt động tinh thần như vậy.

Vì thế cô lập:

1. quá trình hữu trí tuệ. Họ đóng góp cho sự phát triển của hoạt động con người nhận thức.
2. quá trình thần kinh cảm xúc. Họ là một sự phản ánh của mối quan hệ của con người với chính mình và với môi trường.
3. quá trình của ý chí. Chúng được gây ra bởi một hoạt động chung của nhân loại.

Bắt đầu hoạt động nhận thức trùng với sự xuất hiện của cảm xúc. Nhờ có anh ấy, tính chất nhất định của các đối tượng xung quanh và các hiện tượng được phản ánh trong bộ não con người. Do đó, những người sử dụng các giác quan (thị giác, thính giác, khứu giác) có khả năng phân biệt giữa các mùi, màu sắc, âm thanh, và vân vân.

Sau sự xuất hiện của cảm giác, nhận thức xảy ra. Giai đoạn này của hoạt động nhận thức đại diện cho một phức tạp của các đặc điểm khác nhau của các hiện tượng và các đối tượng. Do đó, một toàn diện theo cách của họ. Những hình ảnh cảm nhận của người đàn ông, bảo đảm, được lưu trữ trong não. Như vậy, quan niệm người thường hình thành.

quá trình thần kinh vô thức liên quan đến mặt dưới của ý thức con người. Tất cả điều này các chuyên gia loại được chia thành ba nhóm. Đầu tiên là các cơ chế vô thức của hành động có ý thức. Thứ hai - cùng hành động lực. Nhóm thứ ba bao gồm các quá trình tinh thần overconscious.

Nhóm đầu tiên được chia thành ba nhóm. Như vậy, cơ chế bao gồm:

1. thuyết tự động vô thức. Nó hoạt động hay hành động nào diễn ra mà không có sự tham gia của ý thức. Automatisms có thể chính (nhấp nháy, mút phong trào, thu giữ của các đối tượng, vv) và trung học (kỹ năng đã đi qua tâm trí và trở nên không biết).
2. cài đặt bất tỉnh. sự sẵn sàng này để thực hiện một hành động cụ thể hoặc để phản ứng theo một cách nhất định.
3. hộ tống bất tỉnh. Những phong trào được thực hiện vai trò đi kèm. Đối với bảo trì bao gồm, ví dụ, nét mặt.

Nghiên cứu của nhóm thứ hai - động lực vô thức những hành động có ý thức - bắt đầu Sigmund Freud. Để xác định hướng trong thế kỷ 20 tất cả các khoa học tâm lý trên thế giới, ông đã tâm lý có tầm quan trọng trung tâm trong sự phát triển của văn hóa nhân loại. Như vậy, lý thuyết về phân tâm học đã được tạo ra.

William James đầu tiên được mô tả quá trình thần kinh overconscious. Theo ý kiến của mình, họ là những hình không thể thiếu của các sản phẩm là kết quả của công việc tuyệt vời mà không cần sự tham gia của ý thức (vô thức). Sản phẩm này là sau đó xâm nhập vào cuộc sống của một người, như một quy luật, thay đổi nó triệt để. quá trình này bao gồm tư duy sáng tạo, các cuộc khủng hoảng cá nhân, trải qua các sự kiện nghiêm trọng và những người khác. Overconscious trong trường hợp này được xác định bởi thực tế là quy mô thời gian và nội dung của những hiện tượng này nhiều hơn những gì tâm trí con người có khả năng thích ứng.