Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa lý tưởng - đơn giản

Ai cũng biết rằng triết học là khá nhiều khái niệm triết học. Con gà hay quả trứng? là bao nhiêu là người đầu tiên thực sự? Đó là câu hỏi này chỉ là một chút khác nhau xây dựng, tất cả các bên đang nghiên cứu chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa lý tưởng. Đương nhiên, trong trường hợp này chúng ta đang nói về ý thức và vật chất, mối quan hệ trực tiếp của họ và tính ưu việt. Và một sự phân đôi như vậy, tất nhiên, có thể làm cho cô ấy nghi ngờ về quan điểm của bất cứ ai. Thậm chí ngày nay, khi thế giới được đánh dấu bằng các dữ liệu, bạn có thể tìm thấy những người ủng hộ của cả hai xu hướng triết học. Và để hiểu được bản chất của các khu vực này, nó là đủ để hiểu một thực tế rằng một số tin tưởng vào một điều, và những người khác - khác. Dựa trên thực tế với những gì thế giới quan bạn cúi đầu, bạn có thể xác định các tính năng của nhận thức về thế giới xung quanh bạn.

Chủ nghĩa duy vật và bản chất của nó

Mặc dù thực tế rằng chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa lý tưởng - phản đối thế giới quan, trong trường hợp không ai trong số họ sẽ rất khó khăn để quyết định thái độ cá nhân cho câu hỏi về sự ưu việt, vật liệu, lý tưởng và các loại triết học khác. Trong bối cảnh xã hội của chủ nghĩa lịch sử hoàn cảnh là như vậy mà mọi người đã buộc phải tin rằng chính vẫn quan trọng. Và để tranh luận khó khăn, bởi vì một người buộc phải có những hành động nhất định. Và, ví dụ, nếu bạn mất một quá trình tinh thần (nó là hoàn toàn không quan trọng những gì bạn sẽ chọn: bộ nhớ, sự chú ý, suy nghĩ) - đó là khá rõ ràng sẽ là một thực tế rằng nếu có một bộ não (đó là khá nguyên liệu), sau đó sẽ không có các quá trình này. Do đó, từ quan điểm của chủ nghĩa duy vật, ý thức - không là gì, nhưng một sản phẩm của hoạt động của hệ thần kinh.

Trong ý nghĩa này, người ta đã chủ động phân phối vật chất cơ học, làm giảm tất cả mọi thứ để các cơ chế tầm thường và pháp luật của nó, với một loạt các quá trình tự nhiên, bao gồm cả sinh học, hóa chất, tinh thần, và những người khác. Nhưng luôn luôn vẫn là một chủng loại nhà khoa học có một điểm hoàn toàn khác nhau xem, phủ nhận chủ nghĩa duy vật. Và chủ nghĩa lý tưởng trở thành triển vọng ngược lại.

Khái niệm cơ bản thế giới lý tưởng

hướng này là hoàn toàn ngược lại với tất cả các tính năng của chủ nghĩa duy vật. Theo đại diện của toàn bộ dòng nguyên liệu - một lần nữa. Ban đầu, đại diện như Plato, Akvinskiy Foma, và sau đó Hegel, bắt đầu nói chuyện về thực tế là bất kỳ khởi đầu hoàn hảo không thể phụ thuộc vào chất liệu và bất kỳ tài liệu nói riêng. Đây là chủ nghĩa duy tâm khách quan, mà đến để thay thế chủ quan, ý tưởng cơ bản trong số đó vẫn còn là mối quan hệ của tâm trí con người với thế giới bên ngoài, quan hệ của mình và thuộc tính cơ bản. Sau đó chủ nghĩa duy tâm chủ quan của Fichte thêm thế giới quan này, việc xây dựng một hệ thống các chất hoạt động của con người. Trong thực tế, Fichte giới thiệu các khái niệm về "tôi" chứ không phải "I", trong đó "I" - là các hành vi cụ thể của tự kiến thức, trong đó có ý chí và hành động. Nhưng "Tôi không" - đây là toàn bộ thế giới xung quanh chúng ta, mà chỉ có thể biết bằng cách sử dụng chữ "I tinh khiết". Do đó, trong bối cảnh chủ nghĩa lý tưởng xa quan trọng hơn đó là một cái gì đó vô hình, trong đó, một cách tự nhiên, đã bị chỉ trích.

Những ý tưởng chính của hướng triết học của dữ liệu là khá rõ ràng. Mỗi trong số họ có lý lẽ nhất định và lý thuyết, và đặc biệt là quyền tồn tại. Hơn nữa, nếu chúng ta có một cuộc trò chuyện với bất kỳ đề xuất của một xu hướng, rõ ràng là mọi người đang thuyết phục nó là ở tính đúng đắn của lý thuyết mà trên đó nó được dựa. Do đó, chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa lý tưởng sẽ luôn luôn tương phản xu hướng và xác định trong số họ là nhiều hơn cần thiết, hữu ích hoặc đáng tin cậy chắc chắn không thể là bất kỳ ai. Sau khi tất cả, bất kể bao nhiêu thời gian đã trôi qua, câu hỏi của con gà và quả trứng sẽ vẫn còn, và với anh ta vấn đề không được đi đâu hết, hữu hình và vô hình, và tương tác chính của họ.