Châm ngôn về động vật. Châm ngôn về động vật cho trẻ em

Châm ngôn và những câu nói - một hình thức độc đáo của văn hóa dân gian của các dân tộc của các nước khác nhau. Những lời dối trá độc đáo trong thực tế là trong một câu ngắn, chúng tôi có thể hiển thị một kinh nghiệm sống phong phú của nhiều thế hệ người, nhấn sâu tư tưởng, hy vọng nhanh và ước mơ, tưởng tượng vẻ đẹp của ngôn ngữ và hình ảnh. Hoạt động trên các đối tượng rất đa dạng - đó là những câu nói và tục ngữ về động vật, con người, các hiện tượng của thiên nhiên, đặc điểm tiêu biểu của con người. Bạn có thể gọi rất nhiều chủ đề và các khu vực khác.

thể loại văn học dân gian nhỏ

Bằng các tác phẩm của nghệ thuật dân gian là truyện cười, truyện cười, vần, bài hát, tục ngữ, câu nói và một số hình thức khác.

Một câu tục ngữ là một nhân vật ngắn của bài phát biểu, trong đó có kèm theo cảm giác giáo khoa. Nó không loại trừ việc sử dụng các vần và nhịp điệu giúp là tốt để nhớ báo cáo kết quả.

Câu nói là rất giống nói. Sự khác biệt chính của nó là nó không hướng dẫn giá trị giáo dục của mình mà không phải là tuyệt vời. Ngoài ra còn có không có ý tưởng hoàn chỉnh của lời nói. Câu tục ngữ được thiết kế để làm đẹp ngôn ngữ, cho hình ảnh ngôn luận, độ sáng, độc đáo.

Ví dụ, một số tục ngữ về động vật như sau:

• Để sống chung với sói - một tru sói.
• Cát ngủ, những con chuột và xem.

Sau khi đọc những câu nói mà các nhân vật là động vật cũng vậy, nó rất dễ dàng để biết sự khác biệt giữa các thể loại:

• Nó được đeo như một con mèo với mèo con;
• giống như một lưỡi bò liếm.

Điều kiện cho sự tồn tại của thể loại này

Hầu hết các câu nói mang tính tượng trưng được sử dụng trong một bài phát biểu ngày hôm nay, được sinh ra một vài thế kỷ trước. Một câu tục ngữ của các con vật nuôi là, hàng ngàn tuổi của họ cổ xưa nhất của năm. Mặc dù vậy, câu nói tiếp tục sống, thực hiện nhiệm vụ giáo dục, ngôn ngữ trang trí của chúng tôi.

Các điều kiện chính mà câu ngạn ngữ vẫn còn trong ký ức của người dân - là mối quan hệ của nó với thực tế hiện nay. Nếu điều này không xảy ra, thì biểu thức trở nên lỗi thời, và sau một thời gian tất cả những gì bị lãng quên.

Không cần phải mất tầm nhìn thực tế là các nhãn mới, báo cáo chuyên đề xuất hiện trong ngày của chúng tôi. Một số trong số đó là cực kỳ thành công, họ bước vào ngôn ngữ và được sử dụng cùng với những người đã được tạo ra trong thời cổ đại. Điều thú vị là, tên của các tác giả của tục ngữ hiện đại, quá rõ, hay tác giả đang tranh chấp. Một sản phẩm một cách đúng đắn có thể là do các loại hình nghệ thuật dân gian.

Mục đích của việc sử dụng tục ngữ và lời nói trong bài phát biểu

Nhiệm vụ chính, được thực hiện, những hình, dung lượng, nhận xét aptly - giáo dục của người dân. Trong trường hợp này, nó không quan trọng vào những gì tuổi là một người. Tục ngữ có thể chỉ ra những sai sót, không chỉ trẻ em, nhưng người lớn quá. Cô có thể cho bạn biết làm thế nào để hoạt động trong một tình huống khó khăn. Hãy chắc chắn để tin tưởng những lời khuyên được đưa ra trong các câu tục ngữ. Sau khi tất cả, nó được dựa trên kinh nghiệm, đã được chứng minh trong nhiều thế kỷ.

Ai chỉ cần lưu ý là tục ngữ về động vật dễ hiểu hơn đối với trẻ em. Đặc biệt nếu bé vẫn còn khá nhỏ. Đó là vì lý do này mà trong bộ sưu tập của trẻ em, cùng với các công trình khác, được chứa trong một số lượng lớn các tục ngữ và những câu nói về động vật.

Xét mục đích chính của các hình thức nghệ thuật dân gian, cần lưu ý rằng ý nghĩa của chúng phải dễ đoán người đó. Đó là lý do tại sao tục ngữ từ khóa và những câu nói quen thuộc với tất cả mọi người, họ không yêu cầu giải thích thêm.

Nguồn gốc của những điều khoản đánh dấu

Sau khi đọc bất kỳ của tục ngữ hoặc những câu nói, bạn có thể thử để xác định nguyên nhân của nó trong một ngôn ngữ cụ thể. Hôm qua, các nhà khoa học đã hệ thống hóa kiến thức trong lĩnh vực văn học. Họ trích dẫn nhiều nguồn mà ngôn ngữ của chúng tôi đã được làm giàu bằng những cuộc cách mạng.

Thứ nhất, đó là sự kiện lịch sử đã dẫn đến sự ra đời của một số biểu thức apt. Ví dụ: "đưa một con lợn", "Mẹ là gì."

Thứ hai, ảnh hưởng lớn đến sự xuất hiện của hình thức nhỏ của văn hóa dân gian có kinh nghiệm con người và xã hội trong nước. Ông trở thành một nguồn chính của sự ra đời của nhiều cách ngôn, kết hợp ổn định của lời nói. Châm ngôn về động vật cũng vậy, đã đi vào ngôn ngữ của các dân tộc khác nhau của cuộc sống của họ.

sinh nhật thứ ba và một nguồn quan trọng của tục ngữ và câu nói đã trở thành một tác giả nổi tiếng và sáng tạo văn học. Nhiều nhân vật thường được sử dụng ngôn luận xuất phát từ câu chuyện cổ tích ( "trong bản kiến nghị của tôi, như một phép màu"), truyền thuyết và những câu chuyện.
Tác phẩm của tác giả được biểu thức cuộc sống, số lượng có thể được tương xứng với tục ngữ dân gian và những câu nói. Ví dụ, tất cả đều quen thuộc với các biểu thức như vậy: "Tôi quay như chất xơ trong một bánh xe", "trái với không có gì", "giày không có thời gian để đi xuống", "Tôi sẽ được hài lòng - chú nai kinh tởm", "nhà vua là khỏa thân". Mỗi được xem như một tuyên bố độc lập. Mặc dù nó cũng được biết rằng tất cả các biểu thức được lấy từ các tác phẩm của tác giả cụ thể.

tạo hình ảnh

Châm ngôn và những câu nói có thể thực hiện nhiệm vụ cơ bản của họ chỉ khi họ trình bày một hình ảnh nhất định. Để tạo ra các hình ảnh trong các tác phẩm văn học ngắn sử dụng một kỹ thuật đặc biệt - một câu chuyện ngụ ngôn.
Ví dụ, nhiều câu nói của con vật không nên được hiểu theo nghĩa đen, như trong một ý nghĩa ngụ ngôn.

"Nếu không có spotychki và con ngựa sẽ không chạy," - câu tục ngữ này nói rằng thất bại, khó khăn có thể gặp phải trên con đường của cuộc sống của mỗi người. Chúng ta chỉ cần để có thể vượt qua những chướng ngại vật.

Nhưng nói "con bò trong sân - grub trên bàn" có thể được hiểu theo nghĩa đen. cuộc sống của một người đàn ông trong một thời gian dài được kết hợp với săn bắn, và sau đó - và với động vật, mà ông thuần hóa. Tầm quan trọng của mối quan hệ này chỉ ra câu tục ngữ về con người và động vật. Họ rất nhiều trong số tất cả dân tộc trên hành tinh này.

Từ lịch sử của bộ sưu tập

Ấn bản đầu tiên của tục ngữ và lời nói của Nga chứa 2.500 báo cáo. Nó được phát hành vào thế kỷ XVII bởi một tác giả vô danh.

Trong thế kỷ XIX V. Dahl đã được soạn thảo như một bộ sưu tập, nhưng nó đã chứa khoảng 30.000 biểu thức. Tất cả trong số họ đã chia thành các nhóm. Độc giả có thể dễ dàng tìm kiếm, chẳng hạn như tục ngữ về động vật, làm việc, giảng dạy, sự giàu có hay bất kỳ chủ đề đáng quan tâm khác. Bộ sưu tập của tục ngữ Dal ngày nay quan tâm đến một vòng tròn lớn của độc giả.