Catherine Đại biểu tượng. Cuộc đời của một vị thánh, sự thờ phượng và cầu nguyện

Để tìm hiểu làm thế nào để tôn vinh Chúa của cuộc sống trần thế của mình và cái chết vinh quang của Thánh Velikomuchenitsa Ekaterina, chúng tôi tìm hiểu từ một số lượng rất hạn chế về nguồn còn tồn tại. Đây là một ghi âm của tớ và viết tốc ký cô Athanasius Byzantine nhà văn và nhân vật tôn giáo Simeona Metafrasta và cuối cùng là ba tác phẩm mà tác giả chưa được biết rõ. Tuy nhiên, ví dụ về dịch vụ cho Thiên Chúa và soi sáng quá sáng mà nó là một trong những nơi chính trong lắp ráp các thánh Chính Thống cô.

Dorothy trẻ

Tương lai Velikomuchenitsa Ekaterina được sinh ra tại thành phố Ai Cập lớn nhất của Alexandria vào năm 287 và trước khi chuyển đổi của mình với đức tin Kitô giáo là tên ngoại đạo Dorothea. Cha mẹ cô đã giàu có và có thể cung cấp con gái một tuổi thơ hạnh phúc và vô tư. Khi đó là thời gian để bắt đầu học, sau đó nó đã được mời đến nhà của giáo viên tốt nhất của thành phố. Cô gái khác với tâm trí tò mò và sắc nét, nhanh chóng đồng hóa kiến thức.

Trong những năm đó nó vẫn còn nguyên vẹn sau đó phá hủy các thư viện nổi tiếng của Alexandria, mà đưa vào hầm sáng tạo của họ nhiều nhà tư tưởng nổi bật của quá khứ. Và thường có một cô gái trẻ. Trong ngôi đền này của sự khôn ngoan, cô đã làm quen với các tác phẩm của các nhà thơ và nhà triết học cổ đại, lần đầu tiên nghiên cứu ngôn ngữ, trong đó họ được viết. Ở đây cô thấu hiểu những bí mật của hùng biện, biện chứng và những bí mật của y học, mở ra nó trong các tác phẩm của Hippocrates, Galen và Aesculapius.

cô dâu bướng bỉnh

Biểu tượng của Thánh Catherine, như quen thuộc với hầu hết các tín đồ, trình bày chúng với hình ảnh của một cô gái trẻ và xinh đẹp. Chính điều này, theo các nguồn tin còn sót lại của cô, là vị thánh trong tương lai. Thêm vào sự hấp dẫn thị giác của một tâm trí sống động và một thành tựu hiếm trong những ngày đó, nó rất dễ dàng để hiểu làm thế nào sự thành công nó thích trong các trận đấu tốt nhất ở Ai Cập.

cha mẹ của Catherine, sử dụng hoàn cảnh thuận lợi, cố gắng để cho con gái của mình trong hôn nhân, và tìm cho cô một trận đấu xuất sắc nhất. Tuy nhiên, cô gái hóa ra là khó và đặt một điều kiện là người mà nó sẽ đồng ý để cung cấp cho một bàn tay và trái tim, không phải chịu khuất phục trước nó hoặc trong sắc đẹp hay trong giáo dục, hoặc trong giới quý tộc và sự giàu có. Trong những ngày đó, nó vẫn chưa thịnh hành từ "sự kết hôn không xứng" - một cuộc hôn nhân bất bình đẳng, nhưng thậm chí sau đó cô dâu xinh đẹp và giàu có biết giá trị của chính mình.

Tham quan của sa mạc

Biểu tượng Catherine, một bức ảnh trong số đó được đặt ở phần đầu của bài viết và đó được thể hiện trong hầu hết các nhà thờ Chính thống, nó cho chúng ta thấy đã chấp nhận sự thật của đức tin, nhưng điều này đã được bắt đầu bằng một sự kiện quan trọng, mà đã trở thành một bước ngoặt trong cuộc đời của một cô gái. Thực tế là mẹ của Catherine bí mật thú nhận Chúa Kitô bị đóng đinh và sống lại. cha thiêng liêng của nó là một tu sĩ Syria, trốn khỏi thế giới bận rộn trong một hang động hẻo lánh. Để anh ấy dẫn con gái mình một Kitô hữu bí mật.

Thường được tìm thấy một biểu tượng của Thánh Catherine, nơi cô được mô tả trong bối cảnh dòng sông, vượt qua mà trải dài một sườn núi cằn cỗi đồi. Rõ ràng, nó đã chọn chúng như nơi cư trú một ẩn sĩ Syria đã khám phá đức tin cô gái trẻ trong Chúa Kitô. Ông nói với cô rằng anh thanh niên là trên thế giới, vượt trên khắp mình và nói lời tạm biệt, đã đưa ra một biểu tượng của Đức Trinh Nữ và Trẻ em trong vòng tay của mình, sau khi đã học cách cầu nguyện cho Nữ Vương Thiên Đàng để lộ nó chàng trai trẻ này - con trai bà.

Đạt được niềm tin vào Đức Kitô

Cuộc sống của Catherine gợi ý rằng đêm đó, trong giấc mơ cô gái là một trinh nữ Mẹ của Thiên Chúa, nhưng Eternal Child không muốn nhìn đến nó chừng nào người giúp việc không rửa nước của họ rửa tội thánh. Thức dậy trong nước mắt, Catherine lại đi đến hang động quý giá mà ông già khôn ngoan, sau khi thiết lập của mình trong những điều cơ bản của đức tin Kitô giáo, ông đã cam kết trên nó là một bí ẩn lớn, mãi mãi liên kết nó với Con Thiên Chúa.

Hạnh phúc, cô trở về nhà, và, mệt mỏi của chặng đường dài, giấc ngủ ánh sáng lãng quên. Hầu như mí mắt của cô gái đóng cửa, như mặt trước của cô một lần nữa xuất hiện Nữ Vương Thiên Đàng, nhưng lần này con trai bà với lòng yêu mến trong mắt anh, trao nhẫn đính hôn đầu tiên - một dấu hiệu cho thấy từ nay trở đi, ông trở thành vị hôn phu trên trời cô. Thức dậy, Catherine phát hiện ngón tay món quà tuyệt vời của cô của Chúa Giêsu.

Trong dự đoán của một lễ hội tà giáo

Trong những năm đầu, Ai Cập là một phần của phần phía đông của nhà nước La Mã, và là thuộc thẩm quyền của hoàng đế. Định kỳ vào lớn nhất thành phố Alexandria - lễ kỷ niệm ngoại giáo đã được tổ chức, được đến bản thân người cai trị của đế chế. Một trong những sự kiện được mong đợi trong thời gian ngắn sau khi các sự kiện được mô tả ở trên.

Catherine Đại biểu tượng thường trình bày nắm giữ nó trong tay của hoa hoặc cành cọ. Nó không phải là một cách tình cờ. Cả một biểu tượng của hòa bình và tình yêu không thể tách rời khỏi những lời dạy của Đấng Cứu Thế. Họ là một cái gì đó, và muốn mang lại ngập tràn trong vương lỗi ngoại giáo trẻ Kitô hữu. Cô ấy đang đi nghỉ với một mục tiêu - để thuyết phục hoàng đế của lỗi của quan điểm của ông và cho ông ta thấy ánh sáng của chân lý.

Cuộc tranh cãi với hoàng đế

cô gái trẻ và xinh đẹp ngay lập tức gây sự chú ý của thống đốc La Mã, và khi cô quay sang anh với bài phát biểu triết học, vì vậy bất thường đối với một miệng nữ, ông trộn lẫn và không tìm thấy rằng cô đã phản đối. Để giúp bản thân hoàng đế kêu gọi một đám đông cận thần nhà hiền triết người, sau khi tham gia vào một cuộc tranh cãi với cô gái, nó đã bị đánh bại bởi một lập luận không thể chối cãi. Không có thắc mắc biểu tượng của Đại liệt sỹ Catherine thường là một cuộn nào thánh trong tay, do đó nhấn mạnh học bổng sâu sắc của nó.

Những người đàn ông khôn ngoan đã không đến với hy vọng đúng hoàng đế của đã ngay lập tức gửi đến hỏa hoạn. Trước khi qua đời, họ công khai tuyên bố rằng, tôi hùng biện thuyết phục Catherine mình sẵn sàng đón nhận Thiên Chúa giáo và chết trong tên của đức tin thật và là người mang nó vào người. tác giả cổ đại nói với thế giới về những sự kiện này, báo cáo rằng đám cháy khi ngọn lửa được dập tắt, phần còn lại của những người thực hiện đã không chạm vào bên lò sưởi.

Không nản lòng trong đau đớn

Biểu tượng truyền thông phổ biến nhất. Catherine Đại đế trong thành phần của nó bao gồm một hình ảnh của một bánh xe, mà đã trở thành một công cụ tra tấn, qua đó hoàng đế ngoại giáo đã cố gắng để buộc cô phải từ bỏ niềm tin của họ. Bằng cách này, có nghĩa là ông đã buộc phải nghỉ mát, khi ông không thể đạt được mong muốn hay những lời hứa của sự giàu có và danh dự, cũng không phải tâng bốc hay đe dọa.

Đếm trên thực tế là các cơn đau đói sẽ buộc các cô gái phải dể làm, hoàng đế rơi cô vào tù và ra lệnh không để cho thực phẩm. Nhưng Chúa không để lại cái gì là thánh, và trong mười hai ngày chim bồ câu đưa một tù nhân trẻ của thực phẩm, duy trì thể lực và tăng cường tinh thần của nó. Hơn nữa, trong cuộc đời của một vị thánh được thuật lại rằng bánh xe riêng của mình, mà Catherine Đại đế là biểu tượng như một dấu hiệu của sự can đảm của cô, đã bị cuốn đi bởi một lực lượng không rõ, càng sớm lên án hành hạ đem tới cho Ngài.

Nếu không có một bóng tối của sợ hãi đến đoạn đầu đài thánh mà theo lệnh của hoàng đế đao phủ phải cắt bớt chương của nó. Khi hình phạt đã được thực hiện, sau đó mở vết thương chảy máu không, và sữa. Tất cả những người có mặt cùng lúc chứng kiến các thiên thần của Thiên Chúa nhặt thân thể yếu ớt, nhấc chú lên đến đỉnh núi Sinai.

Phát hiện kỳ diệu của các di tích và các hymnography tạo

Ba trăm năm của các nhà sư, những người không xa tu viện, đã có một tầm nhìn, trong sự vâng phục mà họ leo lên đỉnh núi và tìm thấy các di tích liêm khiết của thánh nhân - chương của nó và tay phải, để xác định các nhà sư bảo quản cho chiếc nhẫn của cô. di tích vô giá đã được chuyển đến tu viện. Ngày nay, di tích thánh được chôn cất tại một bệnh ung thư bằng đá cẩm thạch, được cài đặt trong ngôi đền chính được xây dựng trong các tu viện Sinai mang tên cô. Tọa lạc tại cùng một vị trí của Catherine các biểu tượng vĩ đại được trang bị một di vật, trong đó giữ ngón tay của cô.

Hymnography St. Catherine ngày trở lại vào thế kỷ IX. Trong thời gian này, nhà sư Feofan Nikeysky và liên kết gần gũi nhất của ông Babel dành riêng cho cô một số chants tạo ra bởi chúng. Người ta tin rằng cùng một lúc đã được viết và troparion của Thánh Catherine. Rus đã được rửa tội và trở thành một Kitô hữu trong một số quốc gia, họ, giống như nhiều văn bản tôn giáo khác đã được dịch từ tiếng Hy Lạp. Rõ ràng, cùng được viết Kontakion của Thánh Catherine, trong đó cô được gọi là một tất cả-khôn ngoan, chà đạp con rắn và chế ngự rhetoricians tâm.

Chầu Thánh của vị thánh tử đạo thánh ở Nga

Trong một thời gian dài ở Nga tìm thấy sự tôn kính của mình. Hiếm khi sẽ tìm thấy ngôi đền, trong đó số những người khác được thể hiện bằng những hình ảnh biểu tượng không Catherine. Trong Moscow, đây hình ảnh có thể được nhìn thấy trong nhà thờ chính của đất nước - đền thờ của Chúa Kitô Cứu Thế. Trở lại năm 2010, mang đến từ các di tích thánh Ai Cập cho việc thờ phượng công cộng. Nhiều tín đồ trong hình ảnh khác mà tạo nên một iconostasis nhà, đó cũng là một biểu tượng của Đại liệt sỹ Catherine.

Điều gì làm cho thánh này? Người ta tin rằng vì cuộc sống trần thế của mình, cô ấy là bất thường trí thông minh và uyên bác, tọa lạc trong thế giới núi, Great-có thể cung cấp sự bảo vệ cho tất cả các sinh viên, bất kể mức độ huấn luyện, cũng như những người tham gia vào công việc hữu trí tuệ. Một ơn gọi thánh, là để giúp một cô gái độc thân vì bản thân cô đã là một cuộc sống không kết hôn.