Pháp luậtNhà nước và pháp luật

Áo lớn các vũ khí của Đế quốc Nga. Lịch sử của Coat Empire Nga Arms

Các biểu tượng chính là bất kỳ lá cờ quốc gia, biểu tượng và ca. Như một trinity trong việc thực hành xã hội loài người đã phát triển tương đối gần đây, chỉ trong cuối thế kỷ 19. Nhưng thực tế điều này không áp dụng đối với chiếc áo khoác tình trạng cánh tay. Nhân vật này có nguồn gốc cổ xưa hơn. Như vậy, huy hiệu của đế chế Nga có nguồn gốc từ thời Trung Cổ. Đồng thời loại biểu tượng xuất hiện ở nhiều quốc gia châu Âu.

Đối với các lá cờ của Nga Empire, màu sắc của nó đã được phê duyệt chỉ khi Peter I. vải với sọc trắng, xanh dương và đỏ - biểu tượng của hạm đội của vị vua vĩ đại. Trong một thời gian dài lá cờ này là "cạnh tranh" với các biểu ngữ hoàng màu đen-vàng-trắng. Đó là chỉ sau hai trăm năm của cờ trắng, xanh dương và đỏ thông qua cuối cùng.

Trong thế kỷ 19. áo khoác của cánh tay và cờ của Đế quốc Nga sáp nhập thành phần thứ ba - ca. Trong sự hiệp nhất của họ, họ đã trở thành một biểu tượng thực sự của đất nước.

chiếc áo khoác của cánh tay là gì?

những biểu tượng trạng thái và ý nghĩa của chúng trong thời Trung Cổ đã được đưa ra tầm quan trọng tuyệt vời. Trong trường hợp này, vai trò đặc biệt của người dân chuyển hướng các dấu hiệu cho thấy đã hiện thân của chủ quyền, quyền lực tối cao và những ý tưởng cai trị của họ trên các đối tượng của họ. Tương tự như vậy, một tiêu chuẩn của nước ta phục vụ như là một chiếc áo khoác của cánh tay.

Từ này đã đến với chúng tôi từ Ba Lan. Dịch từ ngôn ngữ của người dân từ "huy" có nghĩa là "thừa kế." Biểu tượng này bất cứ lúc nào là một dấu hiệu đặc biệt, một biểu tượng, trong đó miêu tả những mặt hàng đó thuộc về chủ sở hữu. Và, một khi tạo ra, chiếc áo khoác này của cánh tay đã được thừa hưởng.

Ba Lan, đến lượt nó, mượn lời từ Crusaders. Những lá chắn chiến binh có dấu hiệu chung lưu truyền từ cha sang con trai.

Một biểu tượng của nước Nga hiện đại

December 25, Luật liên bang năm 2009 đã được phê duyệt Quy chế liên quan đến việc Emblem Nhà nước Liên bang Nga. Đây biểu tượng chính thức của Nga là một lá chắn màu đỏ hình chữ nhật với góc thấp tròn và một chóp nhọn của mình. Biểu tượng này là gì và những vàng đại bàng hai đầu, mà đang lan rộng đôi cánh của nó lên trên. Bird đăng quang với hai vương miện nhỏ, trong đó có một lớn. Tất cả trong số họ được kết nối với băng. Chân phải nén các vương trượng đại bàng, và bên trái - quyền lực. Trên ngực của chim sơn khiên màu đỏ, trong đó mô tả một kỵ sĩ bạc chồm lên, mặc một chiếc áo choàng màu xanh. Là trên một con ngựa bạc, ông đã chiến đấu một bạc giáo rắn đen bị lật ngược.

Mỗi phòng trong số các nhân vật của biểu tượng có một ý nghĩa đặc biệt. Như vậy, vương miện đại diện cho chủ quyền không chỉ của Nga, mà còn tất cả các đối tượng của liên bang. Orb và vương trượng, móng vuốt đại bàng là biểu tượng của quyền lực và tình trạng độc thân.

Tuy nhiên, loài này không phải lúc nào trong chiếc áo khoác của cánh tay. Trong lịch sử của mình vẽ đã trải qua nhiều thay đổi.

Sự xuất hiện của các biểu tượng trạng thái

Lịch sử của chiếc áo khoác của cánh tay của Đế quốc Nga bắt đầu vào thế kỷ 15. Năm 1472 Ivan III kết hôn Sofyu Fominichnu Paleolog - cháu gái của Constantine XI Dragas. Các cuối cùng của hoàng đế Byzantine sử dụng con đại bàng hai đầu trên biểu tượng của triều đại. Sau cái chết của Constantine XI Dragas thừa kế ngai vàng, ông được coi là anh trai của Sofia - Andrey. Tuy nhiên, Ivan Iii lòng thương xót của quyền của mình để thừa kế. Sau đó, như một kế thừa cho hoàng đế của Đế quốc La Mã phương Đông, ông bắt đầu sử dụng biểu tượng của con đại bàng. Và hình ảnh này là hoàn toàn phù hợp cho biểu tượng của Nga. Wings cho một thời gian dài được kết hợp với chuyến bay. Và có sự tương tự không chỉ theo nghĩa đen nhưng nghĩa bóng. Là một biểu tượng của nhà nước, họ có nghĩa là việc theo đuổi cao hơn và chuyến bay của ý tưởng. Họ có nghĩa là, và khả năng cân đối đối lập.

Từ xa xưa, nhiều người thích sử dụng con đại bàng như một biểu tượng của quyền lực. chim đậm, xinh đẹp và thông minh này luôn được gắn liền với sự bất tử và sự vĩ đại, quyền hạn và sự can đảm. Nhưng con đại bàng hai đầu đề cập đến tăng gấp đôi sự khôn ngoan thận trọng sự tỉnh táo, hoàn thiện và thịnh vượng. Giao diện ban đầu của các loài chim trên cánh tay tương ứng với các con số, được vẽ trên một ngai vàng được đưa ra bởi Sofey Paleolog. Đó là một con đại bàng với hai vương miện trên đầu, với đôi cánh và mỏ đóng cửa.

Tự hào được tăng cao trong những mái vòm của nhà thờ Nga của các loài chim đã được bắt đầu với triều đại của John III. Con đại bàng hai đầu đầu tiên xuất hiện trên Spassky tháp của điện Kremlin sau ngày giải phóng đất nước khỏi ách Mongol-Tatar. Tại thời điểm này nó là lên đến Cách mạng Tháng Mười, khi biểu tượng của Đế chế Nga bị lật đổ bởi những người Bolshevik.

biểu tượng của nhà nước trong thế kỷ 16

Trong suốt triều đại của Basil III - con trai của Ivan III - Nga tiếp tục thống nhất đất đai của họ, dần dần biến thành trung tâm thế giới của Chính thống giáo. Ở một phần ba đầu tiên của thế kỷ 16. con đại bàng trên áo khoác của cánh tay mở mỏ và lưỡi của họ bị mắc kẹt. Nó tượng trưng cho sức mạnh của nhà nước, có khả năng bảo vệ mình khỏi kẻ thù.

Kể từ giữa thế kỷ 16, dưới thời trị vì của Ivan IV, quốc huy của Đế quốc Nga nhiều biến đổi. Eagle rộng rãi, như thể cho chuyến bay, đong đưa đôi cánh của mình, và trên đầu Ngài có vương miện. Trên vú gia cầm đặt kỵ sĩ ( "Rider"), Spearing một con rắn.

Trong suốt nhiều thế kỷ sau, các mô tả về huy hiệu của đế chế Nga vẫn gần như không thay đổi. Biểu tượng chính của đất nước trong tương lai đã được thực hiện chỉ một vài bổ sung và sửa đổi nó một hình thức nghệ thuật.

Biểu tượng của nước Nga vào thế kỷ 17.

Vào đầu thế kỷ XVII, đất nước được cai trị bởi vua Michael Romanov. Khi Nga dần dần bắt đầu biến thành một nhà nước phát triển và thịnh vượng. Đó là trong giai đoạn này, đại bàng, quốc huy của Đế quốc Nga, có một, một vương miện thứ ba. Những thuộc tính này đã trở thành một biểu tượng của Thiên Chúa Ba Ngôi.

Trong năm 1667 Alexis được công bố "Bộ luật", và năm năm sau nhìn thấy ánh sáng "Titulyarnik", đó là huy hiệu đầu tiên của Nga. một khái niệm như vậy đã được chính thức hóa trong các văn bản là "Đế quốc Nga biểu tượng quốc gia." Đó là từ giai đoạn này, nước này bắt đầu phát triển khoa học về huy hiệu.

Trong suốt triều đại của Petra Velikogo

Đồng thời các vua của các huy hiệu và cờ của đế chế Nga thậm chí nhiều hơn cố thủ như một biểu tượng của sức mạnh tuyệt vời. Đó là theo lệnh của Peter I đến lá cờ ba màu. Ban đầu, nó đã đi theo những con tàu thương mại, và sau khi cờ đã trở thành một biểu tượng của nhà nước Nga.

Một số thay đổi đã được thực hiện bởi Peter Đại đế trong huy hiệu của bản vẽ. Nó xuất hiện yếu tố tô điểm cho thứ tự Andreya Pervozvannogo. Đây là một trong những môn đệ của Chúa Giêsu Kitô - Chúa Thánh Tông Đồ. Theo truyền thuyết, Andrey Pervozvanny đã thăng chức Thiên Chúa giáo trong những vùng đất nơi Slavs đông sống. Nó xảy ra trong thế kỷ thứ nhất.

Huy hiệu của Trật tự trong hình thức của một chéo xiên vào đó là hình ảnh của Chúa Giêsu bị đóng đinh, Hoàng đế ra lệnh phải được đặt ở đuôi của một con đại bàng. Chúng tôi đặt lá thư «SAPR» tại các đầu của thập tự giá. Họ dịch từ tiếng Latin có nghĩa là "Saint Andrew -. Sự bảo trợ của Nga"
Một lệnh dấu - dây chuyền, mà Peter I ra lệnh đặt xung quanh lá chắn với hình ảnh của người lái. Thuộc tính này đã trở thành một biểu tượng của sự thống nhất của lãnh thổ nằm quanh Moscow.

Từ Huân Andreya Pervozvannogo, ông mượn một chiếc áo khoác và một dải ruy băng màu xanh, mà ngày nay kết nối tất cả ba vương miện. khoa học Heraldic là chi tiết này như một biểu tượng cho sự trung thành với truyền thống của các thế hệ trước cũng như mong muốn gìn giữ những gì tốt nhất bị bỏ lại cha và ông nội (vinh quang quân sự, thành tựu khoa học và văn hóa, bản sắc dân tộc).

Theo Peter I biểu tượng của Đế chế Nga có một màu sắc mới. Vì vậy, đại bàng sơn đen, bàn chân, mỏ, lưỡi, đôi mắt của mình, cũng như các thuộc tính khác nhau là vàng, Georgiy Pobedonosets bắt đầu được mô tả trong bạc, và rắn, cũng như đại bàng, đã mua một màu đen. màu sắc này đã được giữ và trong khi trên ngai vàng của tất cả các triều đại Romanov.

triều đại Paul I

Đây là vị vua đầu tiên sau khi Petra Velikogo, người đã làm thay đổi đáng kể trong các biểu tượng quốc gia của Đế quốc Nga. Đó là dưới Phaolô I, tất cả các phiên bản trước của nhân vật này đã được thống nhất, cho phép mang chúng đến cùng loài.

Trên đôi cánh của nhà vua đại bàng chỉ huy để đưa cờ vải Masonic. Trên ngực của chim xuất hiện chéo Maltese, khác nhau chia hai kết thúc. Một trong số đó (trên cùng) được áp dụng cho hình ảnh của vương miện của Grand Master của Dòng, và người mà Thánh Phaolô đã I. Đó là một xã hội bí mật tìm cách để tạo ra một tổ chức thế giới đoàn kết tất cả những người trong đoàn huynh đệ. Tại sao chéo Maltese được vẽ trên quốc huy của Nga? Thực tế là, theo quan điểm của Paul I, nước ta phải dẫn nhân loại vào liên kết này.

Ngay sau đó, tuy nhiên, thống đốc nhận ra rằng màn hình cho mọi người xem những suy nghĩ ẩn được nêu ra. Giờ thế giới Liên minh vẫn chưa đến. Về vấn đề này, vào năm 1800, Paul tôi đã đưa ra một tuyên ngôn, trong đó nêu rằng nó là cần thiết để tạo ra một biểu tượng quốc gia lớn của Đế quốc Nga. Ngay sau đó, tuy nhiên, nhà vua đã bị giết chết, và thực hiện các kế hoạch lùi lại nửa thế kỷ.

triều Alexander II

áo lớn các vũ khí của Đế quốc Nga đã được tạo ra với nhà vua. Từ phiên bản trước của bộ sạc có mặt phân biệt của nó. Đây là những con số của hai vị thánh: Arhistratiga Mihaila, người đứng đầu Lực lượng cao, cũng như Arhangela Gavriila, là một tiền thân của tất cả cuộc sống, bao gồm cả tinh thần.

Phía trên lá chắn gây ra hình ảnh của mũ bảo hiểm Aleksandra Nevskogo - Grand Duke, Nga đã bảo vệ từ Teutonic Order. Trong phần chính của mình, chiếc áo khoác lớn các vũ khí của Đế quốc Nga được trang trí bằng lớp phủ của chức vị quan tòa. mảnh này phục vụ như là một biểu tượng của sức mạnh quân chủ. Eagle trên thân này, biểu tượng quốc gia như ôm một vòng tròn đó là những biểu tượng của tất cả các năm mươi hai vùng lãnh thổ Nga. Ở phía trên của tán được hiển thị ký tự với phương châm "ck chúng ta Thiên Chúa sẽ làm." Nó cũng đặt một biểu ngữ và có trên nó một chéo Orthodox. Tất cả những nhân vật này có nghĩa là hướng dẫn và hỗ trợ các lực lượng cao hơn.

Ở trung tâm của logo đã liên tục miêu tả chiếc áo khoác Moscow của cánh tay của Thánh George. Rider tượng trưng cho khát vọng của nhân dân Nga đoàn kết xung quanh thủ đô.
biểu tượng quốc gia lớn đã được giới thiệu bởi các Nghị định của Alexander II 11 tháng 4 năm 1857 và không có thay đổi đáng kể đã được thực hiện để nó lên đến Cách mạng Tháng Mười.

Alexander II chấp nhận sắc lệnh của ông Emblem Nhà nước nhỏ của Đế quốc Nga và Trung. Thứ hai của họ, ngược lại với quy mô lớn, đã có trong vai diễn của mình trong sáu tấm tem trên nóc buồng lái và biểu ngữ. áo nhỏ của vũ khí của Đế quốc Nga không có tán và áo khoác của cánh tay, được bao quanh bởi các tổng đài chính. Nói cách khác, đó là dễ dàng hơn rất nhiều vào hình ảnh của bạn. Về vấn đề này, chiếc áo khoác nhỏ của vũ khí sử dụng trong thực tế nói chung.

triều Alexander III

Năm 1882, chiếc áo khoác lớn của cánh tay một lần nữa trải qua một số thay đổi. Đây là tuyên bố trong Nghị định của Alexander III, được công bố vào ngày 3 tháng Mười Một. Biểu tượng chính của hình ảnh của đất nước đã được thêm vào lá chắn, trong đó cho thấy huy hiệu của Turkestan, mà đã trở thành một phần của nhà nước Nga năm 1867 đã được thực hiện và một số thay đổi khác. Như vậy, trong một biểu tượng lá chắn đoàn công quốc Belarus và Lithuania. Là một khung thép sử dụng gỗ sồi và nguyệt quế chi nhánh tượng trưng cho lòng dũng cảm, dũng cảm, đức, danh dự và vinh quang.

Các lật đổ quyền lực của hoàng gia

Chính phủ lâm thời, được lãnh đạo bởi Nga vào tháng 2 năm 1917, để lại một con đại bàng hai đầu như nhân vật chính của nhà nước. Tuy nhiên, bây giờ con chim bắt đầu miêu tả mà không có vương miện, quả cầu, vương trượng, với đôi cánh. Biến mất khỏi hình ảnh của biểu tượng và kỵ sĩ.

Những người Bolshevik lên nắm quyền vào tháng 10 năm 1917, bãi bỏ tất cả các biểu tượng của Đế chế Nga. Họ đã tạo ra chiếc áo khoác riêng của họ về vũ khí, đó là cấu trúc tương tự như vị trí của các bộ phận trên chiếc áo khoác lớn của vũ khí. Do đó, con đại bàng hai đầu ở trung tâm thay thế búa liềm, và tán thay thế toàn cầu, là trong ánh mặt trời. Thay vì nguyệt quế và cây sồi lá là những tai của ngô và cây thập tự đã được đổi thành một ngôi sao. Thay vì phương châm "ck chúng ta Thiên Chúa sẽ" đến tiếng khóc "Người lao động của tất cả các nước, đoàn kết!".

Chỉ Tổng thống Nga Boris Yeltsin 1993/11/30 ban hành một nghị định cho sự trở lại của đại bàng hai đầu trên quốc huy. Và cho đến nay con chim này tượng trưng cho sự đoàn kết và sức mạnh của Nga.

biểu tượng quý phái

Trong trước cách mạng Nga có thể là biểu tượng và logo, cho thấy nó thuộc về một gia đình quý tộc. Và nhân vật này được truyền bởi thừa kế. Bộ lông đầu tiên của cánh tay của giới quý tộc của đế chế Nga chỉ xuất hiện vào cuối thế kỷ 17. Những dấu hiệu này có một thành phần, giải thích những giá trị, nguồn gốc và loại trạng thái. Vào cuối thế kỷ 17. bộ sưu tập đầu tiên của họ đã được biên soạn.

Áo khoác của cánh tay của gia đình quý tộc của đế chế Nga bắt đầu tăng cường sự chú ý tới bản thân sau sự ra đời của Bảng Xếp hạng. Tài liệu này đưa ra các khả năng của dịch vụ. Tuy nhiên, nó chỉ có thể tận dụng lợi thế của nhà quý tộc cha truyền con nối.

Gia đình Coat of Arms lập theo các quy tắc của huy hiệu. Họ miêu tả lá chắn trận chiến, mũ bảo hiểm, áo choàng, vương miện và đầy màu sắc trang trí, phục vụ như là bối cảnh. Là các biểu tượng này người ủng hộ, khẩu hiệu và một số yếu tố nghệ thuật khác. Chơi áo cao quý của vũ khí được sử dụng tám màu sắc, trong đó - màu xanh và màu đỏ, màu tím và màu xanh lá cây, trắng và đen. Nếu con số này mô tả một người đàn ông được phép sử dụng màu sắc hạ sĩ.

thành phố biểu tượng

huy hiệu này xuất hiện khá muộn ở Nga. người sáng lập của nó là Sa hoàng Peter I. Trước khi có huy hiệu của của Đế quốc Nga, những biểu tượng của các khu định cư đã được in ấn, trang trí với biểu tượng khác nhau.

Năm 1962, Peter Đại đế đã ban hành một sắc lệnh. Trong đó lần đầu tiên và có như vậy một thuật ngữ là "chiếc áo khoác phố vũ khí." Nó liên quan Nghị định của Yaroslavl. Sau đó, biểu tượng của thành phố đã được tạo ra, mà chúng ta thấy ngày nay - một con gấu cầm trên vai đảng phái.
Điều đáng nói rằng áo khoác của cánh tay của Đế quốc Nga cho hầu hết các phần miêu tả các loài chim, cá và động vật. Trên một số trong số họ, bạn có thể nhìn thấy thanh kiếm, cung và kiếm.

Áo khoác của cánh tay của Đế quốc Nga được hiển thị trên con dấu của cơ quan tư pháp. Họ có thể được nhìn thấy trên các biểu ngữ và là trung đoàn đồn trú tại một địa phương cụ thể. Dần dần, những nhân vật này trở nên ngày càng nhiều vào đời sống xã hội Nga. Đó là lý do tại sao chính phủ bắt đầu để điều trị các biểu tượng thành phố như những dấu hiệu định cư đặc biệt chính thức. Những biểu tượng này đã lập luận ở cấp tiểu bang. Năm 1722, văn phòng Peter I Geroldmejstersky được thành lập. Đó là một tổ chức có nhiệm vụ chuẩn bị một chiếc áo khoác của cánh tay. Trong văn phòng của nhà vua tập hợp các họa sĩ giàu kinh nghiệm nhất. Và bởi 1785 chúng tôi nhận được đăng ký chính thức của vũ khí của hầu như tất cả các thành phố của Nga.

Ban đầu, những biểu tượng mới đã được rút ra như trước đây. Nói cách khác, các biểu tượng được đặt trên một tấm ván. Tiếp theo, các biểu tượng thành phố đã trở thành biểu diễn trong một thành phần hơi khác nhau. Trong phần trên của nó đặt những biểu tượng namestnichestva (tỉnh). Đây gây các chuyên gia huy hiệu chỉ trích. Với sự sắp xếp này, cánh tay của tỉnh Nga được coi là lớn, và tất cả mọi thứ phải là cách khác xung quanh. Vào giữa thế kỷ 19. những ý kiến xem xét. Áo khoác của tỉnh thép đặt trong một lá chắn trường tự do phải hoặc trái của nhân vật chính.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 vi.birmiss.com. Theme powered by WordPress.