Ancient Nga: thần thoại và truyền thuyết về anh hùng và các vị thần

Thú vị nhất của kho tàng văn hóa của nền văn minh - là những huyền thoại. Tất cả các nước và các dân tộc có truyền thuyết riêng của họ về sức mạnh của các vị thần, sự dũng cảm của các anh hùng về sức mạnh của những người cai trị. Không có ngoại lệ và cổ Nga. huyền thoại của nó nói về hai mươi ngàn năm, trong thời gian đó cô đã chết và được sinh ra một lần nữa. thời đại chúng ta - thời điểm hồi sinh của một đức tin đã qua, và ông bắt đầu bằng việc xuất bản sách về truyền thống Slav cổ đại.

Nga Veda, Sách Veles

Trong những cuốn sách này - một lời nhắc nhở của nhà tổ tiên. Đây là vùng đất mà đã sinh ra một hoặc một loại Nga. Và họ cho biết trong một ông bà. Một trong những vùng đất cổ xưa nhất của người Xla-vơ, xét xử của các nội dung của cuốn sách "Nga Veda", được coi là thiêng liêng Belovode, Bắc Nga.

Do đó tổ tiên của chúng tôi, đó là thần mặt trời và hoàng tử Yar, ban đầu chuyển sang Urals, và sau đó trong sa mạc Semirechye. Và cuối cùng họ làm chủ được Iran và Ấn Độ. Ở đây, Aryan, đó là Ấn-Iran, chi xác định thực sự Xla-vơ, người ca ngợi tổ tiên và các vị thần.

các nguồn khác

Nó như vậy sẽ xảy ra rằng bản gốc của văn bản Slav đã không đạt được chúng. vẹn ngoại giáo đã bị phá hủy gần như xuống đất, khi không chỉ là huyền thoại, nhưng cũng là truyền thống tự loại trừ Kitô giáo.

Toàn bộ hình ảnh là hoàn toàn ý tưởng thần bí, mà là cổ Rus (huyền thoại, sử thi, truyền thuyết), có thể được tạo thành hoặc tái tạo chỉ về việc sử dụng các tài liệu thứ cấp và các nguồn bằng văn bản. Trong những quan trọng nhất - biên niên sử nhà quan sát thời trung cổ (tiếng Đức và tiếng Latinh) và sách được bảo quản từ Séc và bộ tộc Ba Lan. Cũng thú vị là các tác phẩm của tác giả Byzantine, Ả Rập và châu Âu.

văn hóa dân gian

Lạ lùng thay, nhưng nhiều chi tiết của cơ quan đại diện và niềm tin mà khấn cổ Nga, huyền thoại của nó trong trạng thái đơn giản nhất và thường cố tình xuyên tạc có thể được lượm lặt từ những lời dạy của những kẻ bắt bớ ngoại giáo - nhà truyền giáo Kitô giáo. Nó nói về sai của nghi thức nào đó, nơi những hành động của các dân ngoại nhận xét một cách chi tiết. thần thoại thấp hơn vẫn có thể được chiết xuất từ văn hóa dân gian: tinh thần khác nhau, phù thủy, nàng tiên cá, frights và bất tử koschei đến từ niềm tin, những câu chuyện, những nghi lễ, quyến rũ.

Đây là những huyền thoại sau, khi thay thế các yếu tố và động vật bắt đầu đến các vị thần, thậm chí từ xa tương tự như con người. Làm thế nào, ví dụ, ma quỷ. Trong thực tế, lúc đầu nó được coi là tốt trong việc giúp đỡ để tìm cách vào rừng, và chỉ những người cư xử không đúng sở hữu của mình, ông có thể làm tổn thương bạn. một người như vậy có thể bị mất hoặc thậm chí tử vong. Sau sự ra đời của yêu tinh Kitô giáo đã trở thành nhân vật một cách rõ ràng ác.

Khả năng sinh sản là không thể không có nước, và cho một vụ thu hoạch tốt người tiền sử là cần thiết Bereguinias đổ sương trên sân. Nửa chim, nửa phụ nữ, tình nhân của tất cả các giếng và hồ chứa, cất cánh lần đầu từ trên trời xuống, và sau đó "phát triển" đuôi cá và trở thành nàng tiên cá. Trong giáo huấn Kitô giáo, họ - cũng nhân vật tiêu cực.

khảo cổ học

Một số thông tin cho khảo cổ học: nhiều kho báu được tìm thấy trong các lĩnh vực kinh nghi lễ với nam và đồ trang sức nữ nơi ngoại giáo biểu tượng là hiện tại. Giúp hài cốt cũng được bảo tồn của tín ngưỡng cổ xưa của các quốc gia láng giềng. Và tất nhiên, hầu hết các kiến thức của chúng tôi là gắn liền với truyền thuyết sử thi như sử thi, mà Rus cổ nổi tiếng. huyền thoại của nó là không chết, họ chỉ bằng một nửa bị lãng quên.

niềm tin

Đối với tín ngưỡng bộ tộc Slav dvoemirie đặc trưng, vạn vật hữu linh và totemism. Worlds là tương đương trong bài trình bày của mình, và kết nối với nhau chặt chẽ: con người, thực tế, và người kia, mà là nơi sinh sống của các vị thần duy nhất - xấu hay tốt, mà privechali linh hồn của tổ tiên.

một thế giới khác là cả hai khó nắm bắt và đến nay, và quen thuộc, và rất gần, như thể nơi này bị ám ảnh, như khu rừng nguyên sinh, núi và thảo nguyên. Có bác bỏ tổ tiên - các vị thần chính.

tôtem

Trong chiều sâu, nếu không nói là hàng ngàn năm qua, nhiều người, nhiều thế kỷ, khi các quốc gia trên các Slavs chỉ sống bằng nghề săn bắn, họ biết và tin rằng tổ tiên đang chờ họ trong một thế giới khác nhau - những người sống trong rừng người cung cấp cho họ thực phẩm, quần áo, hộ gia đình và các đối tượng thậm chí thuốc này. Đối với động vật này thực sự tôn thờ, nhìn thấy ở họ một vị thần bảo trợ mạnh mẽ và thông minh.

Mỗi bộ lạc có totem riêng của mình - một con vật linh thiêng. Ví dụ, những người xem xét bổn mạng của họ Wolf, trong lễ kỷ niệm của ngày đông chí, và mặc da như thể cảm thấy giống như chó sói, giao tiếp với tổ tiên của họ và nhận được họ sức mạnh, trí tuệ và bảo vệ. Như một mạnh mẽ, thông minh, và là Nga cổ đại, huyền thoại của nó, và đó là về nó được sáng tác.

Pagan chủ sở hữu rừng luôn có - mạnh nhất. Lions ở các vùng đất Slav không bao giờ được thực hiện, vì vậy nhà vua của thú là Gấu. Ông không chỉ bảo vệ khỏi tất cả các loại cây trồng ác, mà còn bảo trợ. Gấu thức dậy vào mùa xuân - đó là thời gian để tham gia vào canh tác. Chịu chân trong nhà - một lá bùa và bùa hộ mệnh: và bảo vệ chống lại phù thủy, và từ tất cả các loại bệnh tật. Tuyên thệ mạnh nhất được đặt tên là gấu và các thợ săn người vi phạm nó chắc chắn sẽ bị hư mất trong rừng.

động vật móng guốc

thời kỳ săn bắn là giàu totems, và một trong những động vật tôn kính sáng nhất và phổ biến nhất là hươu (hay nai sừng tấm). Và trên khăn thêu rõ ràng nai - nữ thần cổ đại của khả năng sinh sản, cũng như mặt trời và bầu trời. cư dân rừng miêu tả những người Xla-vơ không theo nghĩa đen. nai sừng không tồn tại trong tự nhiên, nhưng trong thêu mỗi động vật - sừng. Đối với họ, ông mang mặt trời. Horn trong nhà - một biểu tượng của ánh sáng mặt trời, nhiệt. Elk và hươu thường được gọi là nai sừng tấm (và bây giờ cái gọi là), từ chữ "cày", gọi cụ nông nghiệp.

nai sừng tấm Heavenly và losonok - Chòm sao của Big Dipper và nhỏ trên bầu trời. Cassiopeia A - hai người đàn ông với bím tóc mà cỏ thiên mowed. Kim Mã Thiên Đàng - mặt trời, và sau đó - chiếc xe ngựa, mà còn kéo bởi những con ngựa. Người xưa đệ trình ngựa kể từ cuộc sống du mục - hữu ích nhất và các động vật thông minh nhất. Skate trên mái nhà vẫn còn thiết lập các nhà xây dựng của ngôi nhà nông thôn mới, mặc dù người ta đã có thể quên lý do tại sao và tại sao. Horseshoe cho may mắn , và bây giờ được coi là lá bùa khá hiệu quả. Có điều là, rằng Slav cổ là sự sùng bái của con ngựa.

hình ảnh của thế giới

Có một truyền thuyết về cách thức sáng tạo của thế giới là, nó đến từ đâu và ai là cư dân của nó. Người Trung Quốc cổ đại, người Iran, người Hy Lạp tin rằng thế giới đã nở từ một quả trứng. huyền thoại tương tự có Slavs. Ví dụ, chẳng hạn. Ba vương quốc, mà hoàng tử đang ở trong thế giới dưới của ba công chúa, được chất đống vào trứng, và hoàng tử vừa bước sang nó, khi ông đứng dậy trên mặt đất, phá vỡ vỏ. Anh - đồng, bạc và vàng.

Một truyền thuyết kể về con vịt đã được bay trên một đại dương trống rỗng và bỏ trứng vào trong nước. Nó được chia làm hai. Từ nửa đáy quay đất ẩm ướt, và từ đỉnh - bầu trời. Ngoài ra còn có một truyền thuyết về một con rắn mà bảo vệ những quả trứng vàng. Tôi đến các anh hùng, con rắn đã quyết định để làm, trứng xắt nhỏ, và bước ra khỏi nó ba vương quốc - dưới lòng đất, trên mặt đất và bầu trời.

bài hát Carpathian

Trong Carpathians, hát về sự ra đời của thế giới như sau: khi không có ánh sáng, không có trời, không có đất, nhưng chỉ có biển xanh, mặt nước lớn sồi cao. Đến hai bồ câu ngồi trên một chi nhánh và bắt đầu suy nghĩ về cách thiết lập ánh sáng trắng.

Họ đi xuống đáy biển, cát mịn đưa vào mỏ, đá vàng bị bắt. Gieo cát, sỏi rắc vàng. Và lên chút màu đen của đất, ông đã thổ lộ Nước lạnh đã biến cỏ xanh zasinelo bầu trời tỏa sáng mặt trời ra trăng sáng và tất cả các ngôi sao.

Nhưng chính xác những gì đã xảy ra sự sáng tạo của thế giới trên thực tế, cho mọi người lựa chọn chính mình.

triplicity

Những hình ảnh của thế giới mà bao quanh các bộ lạc cổ xưa, rõ ràng nhìn thấy trohchastnost. Trái đất là một thế giới trung lưu, nằm trên ba người đứng đầu của nhà lãnh đạo của thế giới ngầm ở giữa đại dương.

Ruột mức trung bình của thế giới - thấp podmir. Đó là dày với độ nóng phừng phực. Phía trên thế giới - là thiên đường, nhiều người trong bầu trời trên mặt đất, với những ngôi sao sáng ở tại đó, và các yếu tố. Seventh Heaven - luôn luôn tỏa sáng. Nơi này là nơi trú ngụ của các lực lượng cao nhất.

nước Il

Một từ đặc biệt về đại dương (như nó đã được gọi là - Kiyan, từ giữa rốn của trái đất, cụ thể là đá thiêng liêng Alatyr, nằm ở gốc rễ của World Tree) cho rằng truyền thuyết thường được mô tả sồi trên Đảo Buyan. Đây là trung tâm của mọi tạo vật. Thánh núi đôi khi mất trên khái niệm của World Tree.

Sau đó đôi khi được gọi là một cây Irij nước thiên nhiên ưu đãi, đặt theo tên Il. Đây là nơi mà tất cả những con chim bay đi trong mùa thu và nơi ông đã trải qua mùa xuân mùa đông. Các tín ngưỡng cổ xưa nhất nói rằng đất nước Il nằm ở dưới đáy đại dương, biển, nó ở đó mà sống công suất cao hơn hẳn người quyết định số phận của tất cả mọi người.

địa lý

Tất cả các điểm của la bàn ở cơ quan đại diện của người Xla-vơ cổ đại đã chức năng của họ liên quan đến sự thần thánh hóa của các lực lượng tự nhiên. Các cạnh màu mỡ nhất là ở phía đông. Có nằm một đất nước tuyệt vời với một nơi ở thiêng liêng của các vị thần. Nhưng rìa phía tây bắc của cái chết xuất hiện và mùa đông.

tầm quan trọng của lớn trong tín ngưỡng cổ xưa là vị trí của sông. Don và sông Danube được coi là ranh giới của thế giới của người, vv - là một thế giới khác, quê hương của tổ tiên, nơi những linh hồn của tổ tiên chết hy vọng tất cả mọi người đã sẵn sàng để vượt qua những cánh rừng bất khả xâm phạm, núi khổng lồ và sông khốc liệt. Chỉ khi một người đang chờ đợi còn lại đời đời. Hoặc bồn chồn, vì tội lỗi trong đời của mình, ít nhất là một vi phạm luật luân lý, chắc chắn sẽ bị trừng phạt.

Svarog và con trai

Các vị thần tối cao Slav cổ là một cặp vợ chồng: Mẹ Trái đất và Cha Sky. Sáng, lấp lánh thần Svarog tôn kính ngang bằng với Mẹ Trái đất. Một tên mình - Stribog, có nghĩa là Đức Chúa Cha. Ông đưa người trong các công cụ sắt thời kỳ đồ đá (kẹp gắp rèn), dạy đồng giống cá đối và sau đó sắt. Sons, người mà Thiên Chúa Svarog cũng dạy để giúp những người được gọi là Dazhdbog Svarozhich và Perun Svarozhich. Sau đó là những huyền thoại thú vị nhất được hình thành, gần giống như một Hercules Hy Lạp.

Perun kỳ công được mô tả khá rộng rãi trong văn học, thậm chí vào thế kỷ XX. Đó là một vị thần cổ đại của các cơn bão, sấm sét. Tên của ông được dịch theo nhiều cách khác nhau như "Endeavour", "đầu tiên" và thậm chí là "đúng". Sét có khác nhau: vàng - cuộc sống hiến, tím - chết người. Vũ khí của anh - một cái rìu, người mà anh vẫn ràng buộc một số hải quan trong trang trại. Một cột thu lôi trong hình dạng của một bánh xe với sáu nan hoa và bây giờ có thể được nhìn thấy trên các tòa nhà cũ. Đây cũng là một dấu hiệu của Perun. Nhưng ông không phải là vị thần duy nhất, nhưng một anh hùng. Những phẩm chất cơ bản và thậm chí một số chiến công như Perun thừa hưởng bởi Elijah Tiên Tri với sự ra đời của Kitô giáo.

dy

Thiên Chúa, sinh bởi một con dê, phụ trách bầu trời đêm. Sinh ra, ông thậm chí làm lu mờ ánh sáng mặt trời, và sau đó định cư tại dãy núi Ural, đã có một con trai Churilov. Tụ tập bạn bè Churila khổng lồ và bắt đầu làm tổn thương những người lính Svarog. Svarog và Dyj - cả của các vị thần, họ đã phải đối phó với mỗi thánh khác. Đầu tiên Svarog đã phá vỡ Dyje, lái xe người đàn ông của mình trong đất chân đồi. Và sau đó ông nhượng bộ, đã sắp xếp một bữa tiệc trong Dyevyh biệt thự. Churila vàng và đá quý chia sẻ với Svarog. cuối cùng anh tan ra và mất Churilov vào dịch vụ của mình.

Velez và Yasuni

sự giàu có và quan thầy của vật nuôi, bảo vệ và giúp đỡ cho mọi người bán, chủ trang trại, thợ săn, nông dân, chúa khắp nơi tinh thần kém, thần Slavơ cổ xưa về bản chất khác nhau của may mắn và tuyệt vời. Chỉ ông kết hôn với Azovushke và yêu Yasuni-với làn da màu xanh lá cây của nó, kinh tởm nhân vật, sự hiếu chiến và thiếu lòng hiếu khách. Baba Yaga xương chân và duy nhất. Nhưng không hoàn toàn. Nếu không gọi Yasuní - Bão-Yaga Vàng Chân. Nhưng, có vẻ như, đã có thể nhìn thấy trong Veles Yaga mê hoặc Yasuni Svyatogorovnu, nhưng không thể có được phước lành của cha mẹ, tách nó từ Yasuni.