Anathema - đây là những gì?

Anathema - vạ tuyệt thông là một Kitô hữu từ các bí tích và tiếp xúc với các tín hữu. Nó được sử dụng như một sự trừng phạt cho tội đặc biệt nghiêm trọng trước khi Giáo Hội.

kỳ hạn

Có nguồn gốc từ αναθεμα Hy Lạp, có nghĩa là một cái gì đó dành cho Thiên Chúa, dâng cúng cho chùa, một món quà. Trong bản dịch tiếng Hy Lạp của Kinh Thánh đã được sử dụng để truyền đạt thuật ngữ Hebrew (herem) - một cái gì đó chết tiệt người bị ruồng bỏ và tự hủy diệt. Đó là dưới ảnh hưởng của ý nghĩa Hebrew của từ "ghét cay ghét đắng" mua lại một ý nghĩa tiêu cực và bị đối xử như một cái gì đó mà mọi người từ chối, cam chịu sự hủy diệt, và do đó nguyền rủa.

bản chất

Nhu cầu nguyền rủa và admissibility của nó - một trong những vấn đề khó khăn nhất của nhà thờ. Trong toàn bộ lịch sử của Giáo Hội như việc áp dụng hoặc không áp dụng các hình phạt này quyết định bởi một chuỗi các tình huống cụ thể, chủ yếu đó là mức độ nguy hiểm gây ra bởi tội nhân đối với cộng đồng nhà thờ.

Trong thời Trung cổ và ở phía Đông và ở phương Tây, khẳng định quan điểm bước vào Thánh Augustine, rằng Phép Rửa không hoàn toàn loại trừ một người từ Giáo Hội, và do đó thậm chí ghét cay ghét đắng không thể hoàn toàn đóng đường dẫn đến sự cứu rỗi. Tuy nhiên, sự trừng phạt như vậy trong thời đại của thời Trung Cổ đầu ở phương Tây được coi là "một huyền thoại của trầm luân đời đời vĩnh cửu." Tuy nhiên, nó chỉ được sử dụng cho tội trọng , và chỉ khi có sự kiên trì tuyệt đối trong lỗi, và không có lực kéo để sửa chữa.

Chính thống nói rằng ghét cay ghét đắng - vạ tuyệt thông tuyên bố người này công đồng (hoặc nhóm), hành động và suy nghĩ đó đã đe dọa sự hiệp nhất của Giáo Hội và sự tinh khiết của học thuyết. Hành động này của cô lập mang giáo dục, chức năng của bác sĩ liên quan đến anathematized và cảnh báo chống lại cộng đồng tín hữu. Áp dụng hình phạt này chỉ sau nhiều nỗ lực vô ích để gọi ăn năn tội và đưa niềm hy vọng cho sự ăn năn trong tương lai và, như một hệ quả, trở lại con người với lòng Giáo Hội trong tương lai, và do đó sự cứu rỗi của mình.

Công giáo vẫn cho rằng để đưa ra một lời nguyền rủa - lời nguyền và sau đó từ chối tất cả hy vọng của cứu hộ. Bởi vì thái độ khác nhau đối với nguyền rủa bỏ cõi đời này. Anathema - một lời nguyền, theo Công giáo - một sự trừng phạt cho người chết. Và Chính thống giáo nhìn vào nó như là một bằng chứng vạ tuyệt thông của con người từ Giáo Hội, và do đó, một người có thể phải chịu bất cứ lúc nào.

Việc loan báo ghét cay ghét đắng

Đạo luật mà ông có thể hiểu được sự trừng phạt này, là phải có tính cách của một hành vi phạm tội kỷ luật lớn hoặc giáo điều, vì Anathema cá nhân chịu ly giáo, giáo sư giả, heresiarchs. Do mức độ nghiêm trọng của việc này loại hình phạt phải viện đến nó trong những trường hợp rất hiếm hoi mà không ai trong số các quỹ nhẹ nhàng hơn cho những người tội lỗi của nó không có hiệu lực.

Nguyên ghét cay ghét đắng rõ rệt "John Doe cho anh ta được nguyền rủa," có nghĩa đen là "để cho anh ta được nguyền rủa." Với cách diễn đạt đã thay đổi theo thời gian. Đặc biệt, thuật ngữ "ghét cay ghét đắng" - đây không phải là chủ đề của vạ tuyệt thông, nhưng hành động của bản thân khi cai sữa ( "John Doe, ghét cay ghét đắng"). Có lẽ vì như vậy khái niệm "nguyền rủa (nó) và John Doe (a) dị giáo của mình."

Do mức độ nghiêm trọng của sự trừng phạt nó có thể tiếp xúc với Hội đồng Điều hành hoặc thượng hội đồng giám mục với các tộc trưởng ở phần đầu, và trong những tình huống đặc biệt khó khăn - Đồng Chung. Nếu bất kỳ của Patriarch quyết câu hỏi này một mình, nó đã được thực hiện ra như một giải pháp vẫn công giáo.

Khi đúc anathemas sau cái chết của linh hồn của người quá cố đã bị cấm để nhớ, để tổ chức một lễ tưởng niệm, dịch vụ tang lễ, để nói lời cầu nguyện.

Loại bỏ ghét cay ghét đắng

Áp dụng hình phạt này không có nghĩa là con đường để trở về với Giáo Hội và, do đó, để cứu rỗi đã được đặt hàng. Để loại bỏ sự trừng phạt này giáo hội tối cao nên hành động pháp lý phức tạp: sự ăn năn của kẻ có tội trong trật tự công cộng. Trong trường hợp đủ lý do (sự viên mãn và sự chân thành của hối hận, thiếu mối đe dọa từ tội nhân cho các thành viên còn lại của Giáo Hội, và căn cứ vào các quy định của sự trừng phạt) quyền câu, để đưa ra quyết định trên được tha anathematized. Anathema có thể được gỡ bỏ sau khi chết. Sau đó, một lần nữa dung nạp bất kỳ loại hình kỷ niệm của người chết.