Về câu hỏi "thiên đường là gì?" Có rất nhiều câu trả lời. Lời có giá trị, mà chỉ là trong lĩnh vực nghệ thuật biểu diễn có hai nghĩa. Trước hết, nó được gọi tiểu thuyết A. S. Pushkinym của "Eugene Onegin" bộ sưu tập hát, mà luôn luôn khác với tập tục dân chủ ngang tàng quầy hàng. Trong khi ở hàng đầu tiên và hộp lornetiruyut nhau, kiểm tra và thảo luận về những bộ quần áo, "ủy ban khu vực hăm hở giật gân", đòi hỏi hiệu suất.
đa dạng của khái niệm
Hải quan, trong đó có nhà hát Rayok, và miêu tả A. P. Chehovym trong câu chuyện của mình cho trẻ em "Kashtanka". Gallery - là rẻ nhất và do đó tiếp cận đến nhiều nơi nằm cao lên "dưới bầu trời." Do đó một trong những tên của tùy chọn - nơi nào đó gần thiên đường. Và trong ngôn ngữ paradis Pháp, gọi là phòng trưng bày ở đó, nó có nghĩa là "thiên đường", do đó Rayok trong nhà hát - đó là giá rẻ, những nơi hàng đầu. Nhưng có một Rayok, khán giả yêu thích, Hội chợ. Đó là một hộp với một (lúp) kính dày, người ta gọi ông là "bryushistym" nhìn vào đó người xem có thể xem hình ảnh với nội dung di động về một chủ đề cụ thể. Rõ ràng là các nội dung ban đầu của hình ảnh chỉ tôn giáo. Sau đó có một phiên bản thứ hai của tên: tất cả các thiết lập cảnh khán giả đến con đường chân chính của cuộc sống, mà cuối cùng mục tiêu - đi vào một thiên đường. Nực cười nhà hát múa rối, hoặc cảnh Chúa giáng sinh, hay còn gọi là ủy ban huyện. Có một số giải thích cho những gì Rayok. Thuật ngữ này được gọi là thủy tinh cắt, tương tự như "với bryushistym". Và sau đó là lăng kính cho thấy các mục trong màu sắc cầu vồng. Và đã có trên danh tính của tên cô bị mắc kẹt cho donaciinae mắt, mà là một màng với một chút cửa sổ-học sinh. Nhiều giá trị trong những ngày xa xưa là văn bản, trong đó xuất hiện gần như ra khỏi sử dụng ngày nay.
hành động hội chợ thương mại
Đồng thời, nhà hát múa rối và lố bịch, và một hộp với một kính lồi rất phổ biến trong nhân dân cũng bởi vì, như một quy luật, họ đã đi kèm, đặc biệt là hình ảnh điện thoại di động, bình luận hài hước, những giai điệu hài hước, Ghép vần, thường cười châm biếm. Đó là sau khi chủ đề tôn giáo đã được hoàn toàn thay thế bởi lô hộ gia đình. Có, tất nhiên, và chủ đề cho thấy dành riêng cho các thành phố lớn trên thế giới, nhưng từ những câu chuyện cuộc sống xung quanh được hiển thị trong các lễ hội, đạt được thành công nhất định. Vì vậy, câu hỏi "Thế nào là Rayok" cũng có thể thích hợp để trả lời câu panorama khu hội chợ thú vị. Và những bài thơ và truyện cười, bình luận raeshnika càng trở nên thể loại nhất định của nghệ thuật dân gian, được áp dụng rất thành công sau V. V. Mayakovsky trong tác phẩm "Windows của tăng trưởng." Trong thực tế, các văn bản kèm theo những hình ảnh hiển thị, những câu hỏi khán giả và câu trả lời raeshnika, diễn vào tài khoản mà khán giả chờ đến lượt họ cũng vậy, cần phải "hâm nóng", vì vậy họ không chán, là một bài bình luận về các vấn đề mới nhất.
Rayok như một cung cấp tin
Trong bối cảnh này, câu hỏi "là những gì thiên đường" có thể được trả lời, đó là một tờ báo bằng miệng. Vì vậy, tuyệt vời như vậy là sự phổ biến của những panoramas của nhân dân trong suốt thế kỷ XIX. Những ý tưởng này có nguồn gốc bởi các gian hàng phương Tây, nhập khẩu vào Nga từ thứ ba cuối của thế kỷ XVIII. Nhưng nếu khách mời biểu diễn nước ngoài đã tận dụng chỉ hiển thị cảnh kinh thánh hay "Heavenly Hành động", các Rayok Nga không nhận được vòng những anh hùng sử thi như Ilya Muromets và Mikula Selyaninovich. châm biếm sau đó được hướng vào nhân vật của công - Napoleon và Bismarck, trên phổ biến ở những người ngày - và Suvorov Stenka Razin, ngay cả những diễn viên múa Fanny Elstler. Rất phổ biến trong nhân dân là lô dành riêng cho vinh quang của vũ khí của Nga. Ý kiến phải được giải thích bởi thực tế là cửa sổ xem là nhỏ, và không phải tất cả đều có khả năng đọc, phân tích các văn bản dưới hình ảnh. Raeshnika vai nằm xuống một nhiệm vụ quan trọng để thực hiện hành động sủi. Do đó, họ có xu hướng trở thành một người đàn ông, hơn một tài năng nghệ thuật năng khiếu.
tổng hợp of the Arts
Không chỉ vậy, ông đã có thể nói chuyện bằng giọng khác nhau, ông đã có thể bắt chước giọng động vật, âm thanh của mưa và gió, có thể khéo léo đáp ứng với tín hiệu có một số tiền nhất định của tri thức, bao gồm tất cả các giá trị trong văn hóa dân gian Nga. Đó là hàng đầu vì nó đã tổng hợp nhiều hình thức nghệ thuật, và hỗ trợ này cho thấy có một cái tên nào đó - "Ratseev". Cùng với cảm xúc, họ đã cố tình và vô tư. Để thu hút công chúng để sử dụng tất cả các phương pháp: zaklichki, bài hát, bài thơ và câu nói đùa. Raeshnik được một cách hoàn hảo có món quà ngẫu hứng, để có thể thay đổi các văn bản, tùy thuộc vào công chúng để được phổ biến trong tất cả các tầng lớp nhân dân. Bên cạnh đó, thường xuyên, nếu không phải lúc nào, đội chủ nhà đã Raykov OFEN. Thuật ngữ này có nhiều từ đồng nghĩa: nó bán rong và khodebshchik, kantyuzhniki và kartinschiki, người bán hàng đi du lịch, và mastygi obestilniki. Đó là raeshnik in phổ biến podtorgovyval về đề tài thể hiện hành động và hàng hóa khác. Có bằng chứng cho thấy hoạt động của họ góp phần vào sự gia tăng mạnh mẽ của nghệ thuật phổ biến với giá rẻ. Như một hành động châm biếm những panoramas đã rất phổ biến mà họ đã trở thành một cái tên quen thuộc. Ví dụ, một số mảnh của các nghệ sĩ âm nhạc, đối thủ chế giễu gọi là Rajko. Sự phổ biến nhất đã đạt được "Rayok" Modesta Musorgskogo, được viết bởi anh trong năm 1870, và chế nhạo những lời dèm pha của "Mighty nắm", mà thuộc về nhà soạn nhạc. Sau đó, sử dụng kinh nghiệm của mình 1948-1968 Dmitry Shostakovich viết châm biếm của ông nhắm vào sự lên án của chủ nghĩa hình thức trong âm nhạc, gọi là "chống chủ nghĩa hình thức rayok".