Sự khôn ngoan của dân chúng dạy chúng ta như thế nào

Châm ngôn và lời nói (trí tuệ của con người) bao quanh mọi người. Đây không phải là tin tức. Nhưng ít người nghĩ đến chương trình về trí tuệ phổ biến là gì. Cô ấy đã thiết lập một người để làm gì? Nói cách khác, trí tuệ dân gian dạy gì? Chúng ta sẽ nói về điều này dưới đây.

Đối tượng và chủ đề của trí tuệ dân gian: công dân bình thường-philistine

Trước hết, người ta phải hiểu rằng sự thông thái phổ biến đã được điêu khắc bởi những người đơn giản, trong khối lượng mà không có trí tuệ đặc biệt trí tuệ và tinh thần. Nhưng điểm chính của họ là họ đã được tôn trọng. Do đó, sự khôn ngoan của người dân chủ yếu nhằm vào đa số, tạo thành nền tảng của bất kỳ xã hội nào.

Nhưng điều này không có nghĩa là những câu tục ngữ và lời nói không được giới tinh hoa trí thức sử dụng. Ngược lại, các yếu tố về trí tuệ dân gian có trong từ vựng của họ, nhưng không chắc rằng những người có ý kiến riêng của họ, khác với đa số, về thực tế, phải tuân theo một số chương trình được chỉ định trong nhiều thế kỷ. Nó là gì? Nếu một thời gian ngắn, sự khôn ngoan của người dân gần như thể hiện rõ ràng trong câu ngôn ngữ hàng ngày: "Mỗi người trong cuộc đời mình phải làm ba việc: xây nhà, nuôi một con trai và trồng cây." Chúng ta hãy xem xét từng mục một cách chi tiết.

Một người đàn ông phải chăm chỉ

Đây chắc chắn là một chất lượng tích cực trong con mắt của người dân. Và lao động nhất thiết là thể chất. Lao động trí tuệ là một loại hoạt động không được hiểu và phổ biến trong môi trường mà hầu hết các câu nói đều xuất hiện.

Châm ngôn và lời nói cho giới trí thức bị buộc phải tự đứng lên bởi những đại diện của nhóm xã hội này. Nhớ bài thơ NA. Zabolotsky "Đừng để linh hồn lười biếng." Đây chỉ là một công trình về tầm quan trọng của việc làm việc trên chính bản thân mình trong tinh thần và trí tuệ.

Tất nhiên, trí tuệ dân gian không bỏ qua giáo dục, nhưng vẫn ưu tiên cho việc giảng dạy thực tế, thạo một số kỹ năng, để sau này có thể được áp dụng trong công việc.

Và người lao động không phải là người lao động được nhận thức chung là một phương tiện kiếm tiền. Nói cách khác, anh ta không muốn "có nhiều vàng hơn". Để làm việc, anh ta đưa ra một vị trí thuần túy và cụ thể. Ví dụ, họ nói: "Không có khó khăn, bạn không thể có được một con cá ra khỏi ao", hoặc "đã làm một công việc - đi bộ một cách dũng mãnh." Tất nhiên, bây giờ các câu nói chứa đầy ý nghĩa trừu tượng hơn, nhưng trước đó "công việc" được hiểu là lao động thủ công. Tuy nhiên, đây là thời gian để chúng ta tiếp tục.

Mọi người nên có một gia đình

"Để nuôi một đứa con trai" có nghĩa là tất cả tư tưởng của một người phải được hướng đến gia đình và trẻ em. Anh ta phải phấn đấu cho điều này với tất cả sức mạnh của mình. Tuy nhiên, sự khôn ngoan của người dân rất yếu trong những điều mà bà khuyên nên trừu tượng, tập trung vào một người nói chung, vốn không có trong tự nhiên. Thoạt nhìn, tất cả điều này là vô hại. Hãy suy nghĩ về nó, gia đình. Và hãy tưởng tượng, nếu đa số dùng các mệnh lệnh đạo đức như một hướng dẫn hành động. Ví dụ, mọi người nên có một gia đình, nhưng những người không may mắn thì sao? Chúng ta đừng có những ví dụ cực đoan, hãy cùng nhau hoàn toàn bình thường. Người đàn ông, anh ta chỉ mới hơn ba mươi, không có con, vợ cũng vậy. Và tất cả những người xung quanh bắt đầu hỏi anh ta: "Và làm thế nào và tại sao?" Nhưng tất cả chỉ vì mọi người chắc chắn: mọi người nên có một gia đình. Chúng tôi hy vọng nó trở nên rõ ràng những gì lời khuyên của trí tuệ của người dân là về chất lượng và nhân vật. Chúng ta đi xa hơn.

Mọi người nên có một sở thích vô hại

Cụm từ "trồng một cây" quy định cho người đứng đầu gia đình một số quy tắc hành vi nhất định. Không được chơi bài vào thứ Sáu, không có bia với bạn bè, không có bóng đá và tắm sau khi tập luyện thể thao. Thay vì tất cả những điều ngu xuẩn này, một người đàn ông phải đối phó với cây cối và nô lệ thế giới bên ngoài.

Hình ảnh của một người đàn ông như vậy được tạo ra bởi những hy vọng của phụ nữ và ham muốn những mong muốn?

Chúng tôi đại diện, như bây giờ, phụ nữ và cô gái mơ mộng mỉm cười và nghĩ: "Vâng, đó sẽ là một người phối ngẫu lý tưởng". Nhưng, như tôi Talkov đã hát: "Ôi, đừng vội, yêu, đừng ngây thơ như vậy." Một người đàn ông như vậy mong đợi từ một người phụ nữ có thái độ và thái độ nhất định. Trong trường hợp này, cô ấy phải, theo định nghĩa của apt Kurt Vonnegut, là một "máy làm thai" và một "nhà chế biến thực phẩm". Một người đàn ông trong gia đình này thậm chí còn hoạt động như một "máy kiếm tiền xấu hay tốt", nhưng đòi hỏi mọi cách liên lạc và tôn trọng.

Một người trong mô hình gia trưởng phụ nữ hiện đại là ngọt ngào, và họ đã sẵn sàng để đặt linh hồn cho ma quỷ, nếu chỉ có một người đàn ông cho họ. Nhưng những người khác, những người vừa được giải phóng vừa phải, lại không có hứng thú với một người như vậy - "chủ nhân trong nhà".

Dấu hiệu chỉ hoạt động ở mức tâm lý. Gương

Đặc biệt chú ý đến các dấu hiệu, bởi vì họ không để cho nhiều người ngủ yên vào ban đêm. Ví dụ, trong nhân dân (và không chỉ ở Nga) có một niềm tin rằng để đánh bại gương là sự bất hạnh hoặc đến gần cuối của máy cắt.

Gương được ban cho một sức mạnh thần bí đặc biệt. Nhiều quốc gia có một thói quen để treo chúng bằng một tấm vải khi có một người quá cố trong nhà. Gương là sự chuyển tiếp, một cánh cửa cho thế giới của người chết. Nếu một người đã bỏ qua nó, sau đó anh ta phải được ngăn ngừa trở lại, vì vậy tất cả mọi thứ được curtained. Và vâng, bên cạnh đó, không ai muốn những khách mời không được mời đến từ thế giới của sự không tồn tại. Câu chuyện khủng khiếp đôi khi được trình bày bởi sự khôn ngoan của người dân.

Có thể, dấu hiệu với gương dựa trên huyền thoại này. Nếu một người đàn ông đã phá vỡ một tấm gương, anh ấy đã thu hút sự chú ý và hành động xấu với người chết, và họ sẽ nhớ và trả thù.

Thật dễ hiểu rằng những huyền thoại khủng khiếp hành động với một người ở cấp độ tiềm thức, và bản thân anh ta tự cho mình một cái chết gần. Đây là những dấu hiệu như vậy. Trí tuệ dân gian là một chút đáng kinh ngạc.

Mèo đen

Zverushke cũng vào thời đó để đổ lỗi cho những cuộc đời huyền thoại thời Trung cổ cổ đại của ông ta không được hoán cải. Vào thời điểm đó, người ta tin rằng ma quỷ xuất hiện trong mèo đen nên họ vẫn được coi là thận trọng cho đến ngày nay.

Tại sao tôi không thể leo lên bàn ăn?

Ở đây, quá, mọi thứ đều khá đơn giản. Ở các làng, thường là trên một cái bàn trong một túp lều họ đặt một quan tài. Do đó, người ta tin rằng nếu một người leo lên bàn ăn, thì anh ta gọi cái chết của mình hoặc cái chết của một người nào đó trong nhà. Đây là một câu chuyện như vậy.

Con đường đến với chính mình. Cẩm nang của Peter Mamonov

Có một sự thay thế cho trí tuệ thế gian không? Vâng, nó bao gồm không lắng nghe đặc biệt cho người dân và đa số, nhưng để đi theo cách của riêng bạn. Có lẽ đối với người nào đó sẽ nghe có vẻ thô lỗ, nhưng đôi khi những người gần nhất không nên nghe theo một cách mù quáng, bởi vì họ có những ý tưởng riêng về cuộc sống. Chúng ta phải đi đến chính mình, như P. Mamonov nói. Đối với đa số, bản chất của nó là gây áp lực cho một cá nhân và buộc họ trở nên như mọi người khác.

Tóm lại, tôi muốn xin sự tha thứ từ những độc giả dự kiến trong bài báo của chúng tôi để tìm kiếm các tục ngữ về trí tuệ dân gian. Câu trả lời cho câu hỏi ngớ ngẩn là: không cần phải viết ở đây những gì trong tâm trí của mọi người có rất nhiều. Nhưng các tài liệu phân tích về chủ đề này là không đủ. Tất cả những cụm từ mà tin đồn dictates cho người dân, là sự khôn ngoan của mình. Điều này đã cho ra một bài viết về sự hiểu biết của người dân (những lời nói) được đưa ra, hay ý nghĩa của nó, ý nghĩa tâm lý và triết học.