Roma xứ, đại diện của mình

Roma, Roma, Roma - người theo truyền thống lưu động ban đầu từ Bắc Ấn Độ, đã lan rộng khắp thế giới, chủ yếu ở châu Âu.

Ngôn ngữ và nguồn gốc

Hầu hết Roma nói một dạng của Roma, mà liên quan chặt chẽ đến các ngôn ngữ hiện đại Ấn-Âu ở miền bắc Ấn Độ, cũng như ngôn ngữ chính của quốc gia mà họ đang sống. Người ta tin rằng nhóm Roma rời Ấn Độ nhiều lần, và đến thế kỷ XI họ ở Ba Tư, vào đầu thế kỷ XIV. - ở Nam-Đông Âu, và trong thế kỷ XV. đạt Tây Âu. Đến nửa sau của thế kỷ XX. họ đã lan sang khắp các châu lục nơi sinh sống.

Đối mặt với nhiều Roma gọi mình bằng một tên chung "rum" (có nghĩa là "người đàn ông" hoặc "chồng"), và tất cả các phi Roma - Thuật ngữ "Gadjo" hoặc "gadzho" (một từ có ý nghĩa miệt thị, có nghĩa là "hillbilly" hoặc "man rợ" ). Nhiều Roma tin rằng cái tên "Gypsy" tấn công.

dân số học

Vì lối sống du mục của họ, thiếu dữ liệu điều tra dân số chính thức, cũng như trộn với các nhóm du mục khác, đánh giá của tổng số của thế giới của Roma là từ hai năm đến triệu người. Chưa có thống kê đáng tin cậy trên cơ sở báo cáo lẻ tẻ ở các nước khác nhau không thể có được. Hầu hết Roma vẫn đang sống ở châu Âu, đặc biệt là ở các nước slavyanogovoryaschih của Trung Âu và khu vực Balkan. Nhiều người trong số họ sống tại Cộng hòa Séc và Slovakia, Hungary, Nam Tư cũ và láng giềng Bulgaria và Romania.

di cư vĩnh cửu

Định kiến của Gypsies du mục thường không phù hợp với thực tế là ngày càng ít trong số họ thực sự là liên tục di chuyển. Tuy nhiên, đi lại của họ bị hạn chế. Tất cả các đại diện của xứ Roma du mục di chuyển dọc theo các tuyến đường thành lập mà bỏ qua biên giới quốc gia. Họ cũng làm theo một chuỗi các gia đình hoặc các mối quan hệ bộ tộc.

Roma khuynh hướng một cách du mục của cuộc sống gây ra bởi sự trục xuất bạo lực hoặc bị trục xuất. 80 năm sau khi xuất hiện đầu tiên của họ ở Tây Âu trong thế kỷ 15 họ đã bị trục xuất khỏi hầu hết các quốc gia Tây Âu. Mặc dù thực tế rằng nhiều Roma đã trở thành nguyên nhân của cuộc đàn áp có hệ thống và xuất khẩu ra nước ngoài, Roma, tuy nhiên, tiếp tục xuất hiện trong một hình thức này hay cách khác ở các nước họ đã để lại.

đối tượng truy tố

Tất cả các nhóm cộng đồng du lịch sống giữa các dân tộc định cư dường như trở nên thuận tiện đứng mũi chịu sào. Điều tương tự cũng xảy ra với Roma, nơi người dân địa phương thường xuyên bị buộc tội nhiều tội ác, đó là một khúc dạo đầu để tiếp tục quấy rối chính thức và hợp pháp. mối quan hệ của họ với chính quyền nước sở tại đã được đánh dấu bởi những mâu thuẫn liên tiếp. nghị định chính thức thường nhằm đồng hóa của họ, hoặc buộc phải một lối sống ít vận động, nhưng chính quyền địa phương đã có hệ thống từ chối họ quyền để phá vỡ trại của họ.

Trong Holocaust Roma chỉ lỗi là Romany họ quốc tịch. Đây đã dẫn đến việc giết hại 400.000 Roma bởi Đức quốc xã.

luật của Pháp hiện nay cấm họ đứng trại và làm cho họ chịu sự giám sát của cảnh sát, đánh thuế họ và gọi nghĩa vụ quân sự như công dân bình thường.

Tây Ban Nha và xứ Wales - hai nước, mà thường được trích dẫn là những ví dụ của các quốc gia, trong đó Roma đã trở nên ít vận động, nếu không hoàn toàn đồng hóa.

Gần đây, các trại xã hội chủ nghĩa ở các nước Đông Âu đã cố gắng thực hiện chương trình định cư cưỡng bức, được thiết kế để đặt dấu chấm hết cho con đường du mục sống của họ.

nghề gypsy

Theo truyền thống, Roma đang tham gia vào công việc mà cho phép họ duy trì một cách du mục của cuộc sống, định cư ở ngoại vi của xã hội. Những người đàn ông là gia súc thương nhân, giảng viên và các nghệ sĩ, tinkers, thợ rèn, sửa chữa thợ thủ công của dụng cụ nhà bếp và nhạc sĩ; người phụ nữ tự hỏi bán potions, cầu xin và giải trí cho khán giả.

Trước khi sự ra đời của thuốc thú y, nhiều nông dân đang tìm kiếm Roma để trao đổi với họ về những vấn đề của động vật và sức khỏe đàn gia súc.

Cuộc sống hiện đại của Roma phản ánh sự "tiến bộ" của thế giới Hajiyev. Chuyến đi bây giờ được cam kết với đoàn lữ hành xe ô tô, xe tải và xe kéo, và buôn bán gia súc đã được thay thế bằng việc bán xe cũ và xe kéo. Mặc dù sản xuất hàng loạt dụng cụ nhà bếp, và Tinker trái không có việc làm, một số đô thị Roma đã trở thành cơ khí tự động và các cơ quan xe sửa chữa. Nếu một số người nhiều Roma vẫn dẫn một cách du mục của cuộc sống, nhiều người đã định cư, thực hành kỹ năng của bạn hoặc làm việc như người lao động. Du lịch rạp xiếc và công viên giải trí cũng cung cấp việc làm cho Roma hiện đại như giảng viên, các nhà cung cấp kiosk và thầy bói.

gia đình

Cổ điển gia đình Roma bao gồm một cặp vợ chồng và con cái chưa lập gia đình của họ, và ít nhất một con trai đã lập gia đình, vợ và con cái của họ. Sau khi cuộc hôn nhân của một cặp vợ chồng trẻ thường sống với cha mẹ của chồng như một người vợ trẻ không biết cách sống trong gia đình của chồng. Lý tưởng nhất, bởi thời gian khi con trai cả sẽ sẵn sàng để rời khỏi cùng với gia đình, con trai trẻ để kết hôn và dẫn dắt gia đình vợ mới của mình. hôn nhân trước đó có truyền thống tổ chức các trưởng lão của gia đình hoặc nhóm để củng cố chính trị và quan hệ họ hàng với gia đình khác, các nhóm hay, thỉnh thoảng, liên minh, mặc dù ở phần cuối của thế kỷ XX, thực tế này đã giảm đáng kể. Các tính năng chính của những cuộc hôn nhân của Roma đã được trả tiền hồi môn cha mẹ của cô dâu của gia đình chú rể.

dân tộc

đặc điểm nổi bật của Roma nguồn gốc được xác định bởi sự khác biệt trong khu vực, tăng cường bởi nét văn hóa và phương ngữ nhất định. Có ba nhánh chính, hay quốc gia, Roma:

• Kelderari - Kotljary-tinkers, người đến từ khu vực Balkan và sau đó ở Trung Âu, đó là nhiều nhất.
• Iberia Roma, hoặc zhitanos - Roma xứ, mà các thành viên sống chủ yếu ở bán đảo Iberia, Bắc Phi và miền nam nước Pháp. Mạnh mẽ trong nghệ thuật giải trí.
• Manush (từ manouche tiếng Pháp), hay còn gọi là Sinti - Roma xứ, mà các thành viên sống chủ yếu ở Alsace và các khu vực khác của Pháp và Đức. Nhiều người trong số họ đi du lịch showmen và xiếc.

Mỗi Roma nguồn gốc được chia thành hai hoặc nhiều nhóm nhỏ, khác nhau chuyên môn nghề nghiệp hay nguồn gốc lãnh thổ.

thực thể chính trị

Chưa bao giờ chính thức tạo ra không có cơ thể, đại hội và bầu không "vua" đã nhận được tất cả các Roma, mặc dù Roma Đại hội "quốc tế" được tổ chức tại Munich, Moscow, Bucharest, Sofia (1906) và tại thành phố Ba Lan Ruvne (trong 1936). Tuy nhiên, sự tồn tại của các cơ quan chính trị ở Roma là một thực tế được thành lập. Những người nhận được danh hiệu cao quý, chẳng hạn như "Duke" hoặc "Đếm", trong lịch sử đầu tiên của ông với người dân địa phương, có lẽ không nhiều hơn nhóm Atamans đã được di chuyển trong khoảng từ 10 đến vài trăm hộ gia đình. Những nhà lãnh đạo (quan tòa) đã được bầu cho cuộc sống từ trong gia đình nổi bật. sức mạnh và quyền lực của họ khác nhau tùy thuộc vào số lượng các hiệp hội, truyền thống và mối quan hệ với các đơn vị khác trong liên minh.

Voivod là thủ quỹ cho nhóm, xác định các tuyến đường di cư của mình và tham gia vào cuộc đàm phán với chính quyền đô thị của địa phương. Ông dẫn dắt bởi một hội đồng trưởng lão, người cũng tham khảo ý kiến với một hiệp hội phụ nữ lớn tuổi. Sự ảnh hưởng của sau này là mạnh mẽ, đặc biệt là liên quan đến số phận của phụ nữ và trẻ em với, và được dựa trên khả năng rõ ràng để kiếm và tổ chức phụ nữ trong nhóm.

kiểm soát xã hội

tổ chức mạnh mẽ kiểm soát xã hội của quốc tịch Roma là "Chris" - luật tục và công lý, cũng như các nhóm nghi lễ và tòa án. Roma là cơ sở của một mã toàn diện về lòng trung thành, sự gắn kết và có đi có lại trong thực thể chính trị được công nhận. Các biện pháp tối cao của hình phạt Tòa án, trong đó giải quyết tất cả các tranh chấp và vi phạm của Bộ luật, là vạ tuyệt thông khỏi nhóm. tẩy chay câu có thể loại trừ một người tham gia vào các hoạt động nhất định, và để trừng phạt ông thực hiện công việc không có tay nghề. Trong một số trường hợp, các trưởng lão ban cho phục hồi chức năng, tiếp theo là lễ hoà giải.

tổ chức xã hội

nhóm Roma bao gồm nạn nhân, t. e. hiệp hội mở rộng gia đình với một nguồn gốc chung, cả cha và mẹ, đánh số ít nhất 200 người. Hầu hết Vitsa thể có trưởng và hội đồng thành phố của riêng mình. Để tham gia vào phó, bạn có thể yêu cầu bồi thường là kết quả của cuộc hôn nhân với một thành viên của chi. Lòng trung thành và hợp tác kinh tế dự kiến sẽ ở mức của hộ gia đình chứ không phải là mức vitsy. Ngôn ngữ Romani không phải là một thuật ngữ chung cho một hộ gia đình. Man có lẽ có thể đếm trên phạm vi hỗ trợ của người thân có liên quan, người mà ông là vật lý chặt chẽ và không có trong một cuộc tranh cãi.

niềm tin thiêng liêng

Roma không có đức tin chính thức, và trong quá khứ, chúng thường được xem thường tổ chức tôn giáo. Ngày nay, Roma thường coi là tôn giáo chiếm ưu thế trong những quốc gia mà họ đang sống, và mô tả mình là "rất nhiều ngôi sao nằm rải rác trong con mắt của Thiên Chúa." Một số nhóm là người Công giáo, Hồi giáo, Ngũ Tuần, Tin Lành, Anh giáo và Baptist.

Roma quan sát một tập hợp các quy tắc chi phối những thứ như sự lanh tay, sạch sẽ, tôn trọng, danh dự và công lý. Những quy định này được gọi là "La Mã". Romano nghĩa cư xử bình đẳng và tôn trọng, như những người Roma. "Romanipen" - một tên gypsy của ý thức hệ của họ.

gìn giữ truyền thống

Roma là một nhà phân phối của niềm tin và thực hành trong các lĩnh vực nơi họ định cư (ví dụ, Romania) phổ biến, lưu giữ các hải quốc gia, điệu múa và những thứ tương tự, trong đó phần lớn đã biến mất khỏi cuộc sống nông thôn tại thời điểm chuyển giao thế kỷ XXI. di sản âm nhạc của họ là rất lớn và bao gồm, ví dụ, flamenco. Mặc dù Roma có một truyền thống truyền miệng phong phú, bằng văn bản văn học của họ tương đối yên ổn.

Vào đầu thế kỷ XXI, Roma tiếp tục đấu tranh với những mâu thuẫn trong nền văn hóa của họ. Mặc dù thực tế rằng họ có ít hơn để tự vệ chống lại sự quấy rối bởi một xã hội thù địch, một số mất lòng tin và không khoan dung vẫn còn. Thậm chí nhiều hơn một vấn đề mà họ đang phải đối mặt, là sự xói mòn của cách sống của họ dưới ảnh hưởng của thành phố trong những xã hội công nghiệp. Chủ đề của gia đình và lòng trung thành của dân tộc, phổ biến trong âm nhạc của Roma, giúp duy trì một số khái niệm về những gì là của Roma nguồn gốc, nhưng một số các số mũ trẻ và tài năng âm nhạc này bị ảnh hưởng bởi phần thưởng vật chất trôi dạt đến thế giới bên ngoài. nhà ở riêng lẻ, độc lập về kinh tế, và hôn nhân dị Nerom trở nên phổ biến hơn.