Như tín hữu được rửa tội - hai hoặc ba ngón tay?

Trước khi chúng tôi bắt đầu nói chuyện về cách thức tín Cũ được rửa tội, bạn nên bám víu vào những người mà họ đang có và những gì vai trò của họ trong sự phát triển của Nga Chính thống giáo. Số phận của phong trào tôn giáo gọi là tín hữu cổ, hoặc tín đồ cũ, đã trở thành một phần không thể thiếu của lịch sử nước Nga và là đầy kịch tính và ví dụ về sự vĩ đại thiêng liêng.

Cải cách chia Chính thống giáo Nga

Cũ tín hữu, giống như phần còn lại của nhà thờ Nga, đầu lịch sử của nó là năm mà các ngân hàng của Dnepr, kẻo ánh sáng của đức tin Kitô giáo, đưa ra bởi Rus Hoàng tử Volodymyr. Sau khi vào đất đai màu mỡ, hạt Chính thống đã đưa ra nhiều hoa trái. Cho đến những năm năm mươi XVII niềm tin thế kỷ trong cả nước đã đoàn kết, và của bất kỳ chia rẽ tôn giáo đó không phải.

Sự khởi đầu của nhà thờ lớn của cuộc khủng hoảng là cải cách của Patriarch Nikon tung ra trong năm 1653. Nó bao gồm trong việc đưa thứ hạng phụng vụ Nga phù hợp với những người áp dụng trong tiếng Hy Lạp và Giáo Hội của Constantinople.

Lý do cải cách nhà thờ

Kitô giáo, như chúng ta biết, đã đến với chúng tôi từ Byzantium, và trong những năm đầu tiên sau khi các Bí tích Rửa tội của Rus' dịch vụ trong Giáo Hội diễn ra chính xác như nó đã được thực hiện ở Constantinople, nhưng sau hơn sáu thế kỷ, những thay đổi đáng kể đã được thực hiện với nó.

Hơn nữa, vì trong hầu hết giai đoạn này, cuốn sách in không có ở đó, và sách phụng vụ đã được sao chép bằng tay, họ không chỉ len lỏi một số lượng đáng kể các sai sót, mà còn bóp méo ý nghĩa của một số cụm từ khóa. Để khắc phục tình hình, Thượng Phụ Nikon mất một đơn giản và không có vẻ hứa hẹn biến quyết định.

ý định tốt tộc trưởng

Ông ra lệnh để lấy mẫu trong những cuốn sách sớm nhất, mang đến từ Byzantium, và bằng cách làm cho họ để tái dịch, tái tạo phương pháp in ấn. văn bản trước đó ông ra lệnh rút khỏi lưu thông. Bên cạnh đó, Tổ Sư Nikon đã được giới thiệu theo phong cách troeperstie Hy Lạp - thêm cùng ba ngón tay vào làm lu mờ thập tự giá.

giải pháp vô hại và hợp lý này đã gây ra, tuy nhiên, một phản ứng tương tự như một vụ nổ, và sản xuất phù hợp với nó, cải cách giáo hội là nguyên nhân gây ra sự chia rẽ. Kết quả là, một phần đáng kể của người dân đã không được chấp nhận những sáng kiến, đã khởi hành từ nhà thờ chính thức, được gọi là Nikonian (trên danh nghĩa của Patriarch Nikon), và từ đó đã phát triển một phong trào tôn giáo quy mô lớn, mà tín đồ được gọi là ly giáo.

Việc phân chia, mà là kết quả của cải cách

Như trước đây, trong những ngày trước khi cải cách tín đồ cũ đã được rửa tội bằng hai ngón tay và từ chối nhận những cuốn sách mới nhà thờ, cũng như các linh mục, những người đã cố gắng để làm cho họ tôn thờ. Đứng đối lập với các cơ quan chức giáo hội và thế tục, họ đã một thời gian dài chịu sự bức hại nghiêm trọng về phần mình. Này bắt đầu tại Hội đồng địa phương năm 1656.

Ngay cả trong thời kỳ Xô Viết, theo sau là một giảm nhẹ thức ROC vị trí so với tín hữu cổ, đã được xác nhận bởi các văn bản pháp luật có liên quan. Tuy nhiên, điều này đã không dẫn đến việc nối lại các Thánh Thể, đó là hiệp thông cầu nguyện giữa các Giáo Hội Chính Thống địa phương và các tín hữu Cũ. Cuối cùng cho đến ngày nay chỉ xem xét mình là người mang những đức tin thật.

Có bao nhiêu ngón tay được rửa tội tín hữu?

Điều quan trọng cần lưu ý là các bất đồng kinh điển với nhà thờ chính thức chưa bao giờ bất đồng chính kiến, và xung đột luôn chỉ xảy ra xung quanh phía nghi lễ thờ cúng. Ví dụ, một cái gì đó giống như một tín hữu chéo, thay vì thêm hai ba ngón tay, luôn luôn trở thành một lý do để lên án chống lại họ, ngược lại không có khiếu nại về việc giải thích của Kinh Thánh, hoặc các điều khoản chính của Orthodox Faith đã không được.

Ngẫu nhiên, trình tự bổ sung của các ngón tay cho dấu thánh giá và các tín hữu cổ, và những người ủng hộ nhà thờ chính thức chứa ký tự nhất định. Cũ tín hữu được rửa tội bằng hai ngón tay - index và trung bình, tượng trưng cho hai bản tính của Chúa Giêsu Kitô - Thiên Chúa và con người. Ba ngón tay còn lại cùng một lúc tiếp tục ép vào lòng bàn tay của bạn. Họ là một hình ảnh của Thiên Chúa Ba Ngôi.

Một minh họa sinh động về cách thức tín Cũ được rửa tội, có thể đóng vai trò như một bức tranh nổi tiếng của Vasiliya Ivanovicha Surikova "Boyar Morozova". Nó uvozimaya sống lưu vong hổ thẹn cảm hứng của phong trào Moscow Cũ Believer uplifts lên thiên đàng cùng nhau đưa hai ngón tay - một biểu tượng của sự phân chia và đối lập với những cải cách của Patriarch Nikon.

Đối với đối thủ của họ, những người ủng hộ của Trung Hoa Dân Quốc, sau đó được đưa bởi chúng phù hợp với cải cách của Nikon, và được sử dụng cho đến ngày nay việc bổ sung các ngón tay cũng có một ý nghĩa biểu tượng. Nikoniantsy rửa tội với ba ngón tay - ngón tay cái, trỏ và nhúm gấp giữa (ly giáo họ cho nó khinh khỉnh gọi là "schepotnikami"). Ba ngón tay cũng đại diện cho Thiên Chúa Ba Ngôi, và bản chất kép của Chúa Giêsu Kitô miêu tả trong trường hợp này ép cọ ngón đeo nhẫn và ngón út.

Các biểu tượng chứa trong dấu thánh giá

ly giáo ý nghĩa đặc biệt luôn gắn liền và làm thế nào họ đã áp dụng các dấu thánh giá. hướng tay của phong trào từ họ giống như của tất cả các chính thống, nhưng lời giải thích đặc biệt của mình. Old Believers Băng qua những ngón tay của bạn, đặt chúng đầu tiên và quan trọng nhất để trán. Bằng cách này họ thể hiện tính ưu việt của Thiên Chúa, mà là sự khởi đầu của Divine Trinity.

Hơn nữa, đặt ngón tay vào bụng, do đó họ chỉ ra rằng trong tử cung của Đức Trinh Nữ đã sinh vô tội của Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa. Sau đó giơ tay lên đến vai phải, chỉ ra rằng trong vương quốc của Thiên Chúa, Ngài ngồi xuống ở phía tay phải - có nghĩa là, các bên hữu Chúa Cha. Cuối cùng, sự chuyển động của tay để vai trái nhớ lại rằng những người tội lỗi tại Phán xét cuối cùng, đi đến địa ngục, nó sẽ được mệnh để sống oshuyuyu (trái) từ Thẩm phán.

Tại sao tín hữu được rửa tội bằng hai ngón tay?

Câu trả lời cho câu hỏi này có thể là cổ xưa, bắt nguồn từ thời các tông đồ, và sau đó được thông qua bởi các truyền thống Hy Lạp hai ngón tay ký của thập tự giá. Cô đã đến Nga cùng với lễ rửa tội của mình. Các nhà nghiên cứu có bằng chứng thuyết phục rằng trong thế kỷ XI-XII. một số hình thức dấu thánh giá ở các vùng đất Slav là không đơn giản, và tất cả đã được rửa tội như nó được thực hiện ngày hôm nay, các tín hữu Cũ.

Minh họa này có thể đóng vai trò như một biểu tượng nổi tiếng "Chúa Kitô Pantocrator" được viết bởi Andrey Rublyov năm 1408 cho iconostasis của nhà thờ Assumption ở Vladimir. Nó mô tả Iisus Hristos ngồi trên một ngai vàng và vozdevshim tay phải hai ngón tay trong lành. Đặc trưng, đó là hai, ba ngón tay không gập Đấng Tạo Hóa của thế giới trong cử chỉ thiêng liêng này.

Nguyên nhân thực sự của chính sách khủng bố của tín Cũ

Nhiều sử gia có xu hướng tin rằng nguyên nhân thực sự cho cuộc đàn áp không phải là tính năng nghi lễ mà tập luyện Cũ tín hữu. Rửa tội hai hoặc ba ngón tay của những người theo phong trào này - về nguyên tắc, không quá quan trọng. lỗi chính họ là những người dám công khai đi ngược lại ý chí của hoàng gia, do đó tạo ra một tiền lệ nguy hiểm cho tương lai.

Trong trường hợp này chúng ta đang nói về mâu thuẫn với quyền lực nhà nước tối cao, vì các quy tắc vào thời điểm đó Sa hoàng Alexei Mikhailovich hỗ trợ cải cách của Nikon, và từ chối của người dân có thể được coi là nổi loạn và lăng mạ thương từ các cá nhân ông. Nhưng các nhà lãnh đạo Nga không bao giờ tha thứ.

Cũ tín hữu ngày nay

Kết thúc cuộc nói chuyện về cách thức tín Cũ được rửa tội và đi từ động thái này sẽ không ra khỏi nơi kể rằng ngày hôm nay, cộng đồng của họ được đặt tại hầu hết các nước phát triển của châu Âu, Bắc và Nam Mỹ cũng như tại Úc. Trong Nga Nhà thờ cũ Believer có một số tổ chức, lớn nhất trong số đó là thành lập năm 1848 Belokrinitskaya phương tiện đại diện phân cấp đang ở nước ngoài. Trong hàng ngũ của mình nó quy tụ hơn một triệu tín đồ và có các trung tâm thường trú tại Moscow và thành phố Rumani của Braila.

Các tổ chức lớn thứ hai của Old Believers coi Pomorian thờ cũ-Orthodox, trong đó bao gồm khoảng hai trăm cộng đồng chính thức và một số không đăng ký. điều phối và tư vấn cơ quan Trung ương của nó nằm từ năm 2002 tại Moscow, Hội đồng WPS Nga.