Nhà thờ Ba Thánh trên Kulishki, Moscow

Một trong những ví dụ độc đáo của kiến trúc nhà thờ Nga cổ là tượng đài của thế kỷ 17 - ngôi đền của Ba vị Thánh trong Kulishki, được dựng lên để tôn vinh các nhà thần học nổi tiếng và giảng viên của Cơ đốc giáo của Saint Basil Đại đế, John Chrysostom và Gregory the Theologian. Giáo xứ của ông, nằm ở quận hành chính Basmanny của thủ đô, là một phần của Triết học Hiện đại của Giáo phận Moscow.

Chánh án về Kulishki

Đối với những người yêu thích thời cổ đại không chỉ quan tâm đến đền thờ, mà còn là khu vực gần lưu vực sông Moskva và Yauza, nơi mà nó nằm. Từ lịch sử của thủ đô, người ta biết rằng một khi khu vực và đồi đã được đặt tên là Kulishi hay Kulishkas. Giải thích nguồn gốc của tên này, các nhà ngôn ngữ học thường nói đến từ Nga cũ, phụ âm với nó, biểu thị khu vực rừng sau khi chặt.

Vì khu vực này nằm gần khu vực trung tâm của thành phố nên việc xây dựng của nó đã bắt đầu khá sớm. Được biết, đã có trong thế kỷ XV đã xuất hiện nơi cư trú mùa hè của Công tước Grand Moscow Vasily I và nhà thờ nhà thờ dựng lên cho bà, thánh hiến để vinh danh người báp-têm của Nga, Hoàng tử Vladimir. Nó đã trở thành người tiền nhiệm của Nhà thờ St. Vladimir hiện tại ở đường Starosadsky Lane. Kể từ khi chuồng cũng ở đó, nhà thờ đã sớm được dựng lên dưới tên của Thánh Flor và Laurus, những người được coi là khách quen của ngựa trong dân.

Nhà thờ đầu tiên của Ba vị Thánh

Theo truyền thống đã phát triển từ thời báp têm của Rus, các nhà thờ của các triều đại luôn luôn giữ gần các nhà cai trị thế gian. Ở đây và trong những thời kỳ cũ, thủ đô của Moscow coi đó là một phước lành để xây dựng nhà ở gần cung điện của hoàng cung với một nhà thờ dựng lên trên địa điểm của ngôi đền hiện tại của Ba Thánh trên Kulishki và nhận cùng tên. Dĩ nhiên, trong những năm đó những cánh cửa của nhà thờ nhà thờ hoàng gia và đô thị chỉ mở cho những người tinh thần và thế tục cao nhất của nhà nước.

Nhà thờ mới trên Đồi Ivanovskaya

Trong thế kỷ XVI bức tranh đã thay đổi. Grand Duke Vasily III di chuyển đến những lâu đài mới, được xây dựng cho anh ta ở làng Rubtsovo-Pokrovsky, khu đô thị người cai trị ở đó cũng đổ xô đến đó. Các nhà thờ gia đình còn lại trở thành địa phương, có thể tiếp cận được với những người thờ phượng của tất cả các tầng lớp xã hội, dòng chảy vào thời đó liên tục gia tăng do hoạt động định cư của lãnh thổ, mà sau khi thành lập tu viện để tôn vinh John Baptist, được gọi là Đồi Ivanovskaya.

Các tài liệu đã tồn tại cho thấy đền thờ của Ba Thánh trong Kulishki được xây dựng dưới thời hoàng đế Alexei Mikhailovich trong khoảng thời gian từ 1670 đến 1674. Các quỹ cần thiết cho việc này được thu thập nhờ các khoản đóng góp tự nguyện từ các giáo dân, bao gồm nhiều người khá giả, như đại diện của tầng lớp quý tộc cao nhất - các hoàng tử Shuiskys, Glebovs và Akinfievs.

Sáng tạo kiến trúc sư không rõ

Lịch sử không cứu được hậu duệ của tên kiến trúc sư, người đã trở thành tác giả của dự án về điều này đáng chú ý và sáng tạo cho các công trình thời gian của nó, nhưng vẫn là bản vẽ và bản vẽ ─ bằng chứng của tư tưởng sáng tạo của ông. Ở tầng dưới của một ngôi đền hai tầng rộng rãi được xây dựng các nhà nguyện ấm áp (nóng vào mùa đông) ─ Floroslavsky và Trehsvyatitelsky. Ở phía trên họ là một ngôi nhà thờ của Chúa Ba Ngôi Thiên Chúa ban cho sự sống.

Trái ngược với truyền thống, tháp chuông được xây dựng không nằm trên đường trung tâm của tòa nhà, nhưng di chuyển nó đến góc. Ngọn tháp cao và mảnh mai của Ba Thánh Saints ở Kulishki, có mặt tiền được trang trí khéo léo với cổng vào và bệ đỡ, trông giống như một sự kết hợp hài hoà toàn bộ cấu trúc nằm trên Đồi Ivanovskaya.

Tái cấu trúc đền thờ trong thế kỷ tiếp theo

Vào nửa sau của thế kỷ 18, khu vực Ivanovskaya Gorka trở thành một trong những quận có uy tín nhất của Moscow và được dân cư chủ yếu là do đại diện của tầng lớp quý tộc cao nhất, góp phần vào sự thịnh vượng và hạnh phúc của các đền thờ được xây dựng ở đó. Chỉ cần nói rằng các linh mục của Volkonsk, Lopukhins, Melgunovs, Counts Tolstye, Osterman và nhiều vị chúa tể khác là những giáo dân của Nhà Thờ Ba-Thánh (như ngôi đền của Ba vị Thánh được kêu gọi trong dân chúng).

Nhờ sự hào phóng của các vị chức sắc ưu tú này, những năm 1770 việc xây dựng đền thờ được xây dựng lại và có được một cái nhìn cổ điển. Tuy nhiên, để đạt được hiệu quả mong muốn, các nhà xây dựng đã phải hy sinh phần lớn sự xuất hiện ban đầu của mình. Cụ thể, tháp chuông trước đây nằm ở góc phần của tòa nhà đã được tháo dỡ, và một cái mới được xây dựng ở phía tây, phù hợp hơn với tinh thần của thời đại. Ngoài ra, họ đã phá hủy các trang trí khuôn mẫu của mặt tiền và cắt qua các cửa sổ mới.

Sự phá hủy đền thờ năm 1812

Những thảm hoạ bất ngờ đã đưa ngôi đền của Ba vị Thánh vào các sự kiện Kulishki năm 1812. Trong ngọn lửa ngập chìm trong Moscow, nhiều cung điện, biệt thự và cả nhà ở của những người bình thường xung quanh nó đã bị phá hủy. Và mặc dù thiệt hại về tòa nhà không đáng kể ─ Chỉ một phần nhỏ của mái nhà đã bị đốt cháy, tất cả mọi thứ trong đó bị cướp bóc tàn nhẫn, và rằng không thể chịu đựng được - nó đã bị phá hủy. Vì vậy, các ngai và các antimin cũ trên đó là các tấm lụa không thể tháo rời được với vỉa hè của các thánh đồ chính thống được khâu vào chúng.

Hình dạng của chùa trong thế kỷ XIX

Sau khi trục xuất quân xâm lược, nhà thờ Ba-Sainted được thánh hiến một lần nữa, và vài năm sau, thông báo việc đăng ký giữa các giáo dân, phục hồi hoàn toàn trang trí nội thất của nó. Song song với việc này, các mặt tiền đã được xây dựng lại, mang lại cho họ những đặc điểm của một phong cách thời đại Empire vào thời đó. Trong những thập kỷ tiếp theo của thế kỷ XIX, việc xây dựng đền thờ được xây dựng lại và cải tạo nhiều lần, nó đã để lại dấu ấn của nó về sự xuất hiện của nó.

Đến giữa thế kỷ, sự xuất hiện của toàn bộ Ivanovskaya Hill đã được thay đổi đáng kể. Từ một vùng quý tộc hẻo lánh, nó đã biến thành một khu đông dân cư của thành phố. Theo đó, cư dân của những con phố gần đó cũng thay đổi. Nếu trước đây, chúng chỉ bao gồm các đại diện của tầng lớp giàu có của xã hội, bây giờ các thường dân của Nhà Thờ Ba-Sainted đã trở thành những người hàng xóm, trong đó có những khách hàng quen thuộc của thị trường Khitrov khét tiếng với vô số các quán cà phê và nhà chứa (hình ảnh được hiển thị ở trên) nổi bật.

Đóng cửa và phá hủy đền thờ

Cuộc đảo chính năm 1917 là sự khởi đầu của nhiều điều ác xảy ra trong Đền thờ của Ba vị Thánh trên Kulishki ở Mátxcơva. Trong mười năm đầu của chế độ mới, ông tiếp tục hoạt động, nhưng thấy mình trong một môi trường rất ảm đạm. Đồn cảnh sát bên cạnh anh ta bị biến thành một nhà tù, và một trại tập trung đã được dựng lên trong các bức tường của Tu viện Ioannovsky.

Cuối cùng, vào năm 1927, chính quyền nhà tù yêu cầu đóng cửa nhà thờ, và mặc dù các cuộc phản kháng của giáo dân, ông đã chấm dứt các hoạt động của mình. Tất cả các trang trí nội thất và dụng cụ nhà thờ, có giá trị lịch sử và nghệ thuật, đã được gỡ bỏ và biến mất mà không có dấu vết. Trong số đó là biểu tượng duy nhất của thế kỷ 16, The Enlightenment of the Oeches, rất được tôn kính và tồn tại trong cuộc xâm lược Napoléon.

Vào thời Liên Xô, tháp chuông và tháp chuông không bị xáo trộn của ngôi đền được sử dụng cho nhiều nhu cầu của thành phố. Vào một thời điểm đó, nó nằm trong bệnh viện NKVD, sau đó nó được thay thế bằng một ký túc xá, được thay thế bởi một nhà kho, sau đó được thay thế bởi các văn phòng khác nhau. Cuối cùng, vào năm 1987, người thuê nhà của anh ta là studio hoạt hình "Pilot".

Phục hồi của một đền thờ được thánh thiện

Nhà thờ Ba Thánh ở Kulishki (Moscow, Malyi Trehsvyatitelsky per., 4/6) đã được trả lại cho Nhà thờ Chính thống Nga vào tháng 6 năm 1992, nhưng trong bốn năm nữa, nó vẫn là những nhân đấu không có Đó là khoảnh khắc của một căn phòng khác. Như vậy, phụng vụ thứ nhất chỉ phục vụ vào năm 1996. Sự kiện quan trọng này đã diễn ra tại nhà thờ trên và đã được tính đến ngày 6 tháng 7, ngày kỷ niệm Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa.

Để phục hồi lại các dịch vụ thờ phượng thường xuyên, đền thờ, được sử dụng trong nhiều năm về nhu cầu kinh tế và bị biến dạng bởi nhiều công trình xây dựng, nên được đưa đến một khung cảnh thích hợp. Điều này đòi hỏi rất nhiều thời gian và các khoản đầu tư lớn, nhờ vào sự trợ giúp của một số cơ quan chính phủ và các tổ chức tư nhân. Một vai trò quan trọng trong việc này được thực hiện bởi các khoản đóng góp tự nguyện của người Muscovites, những người muốn giúp khôi phục lại nhà thờ Ba Thánh trong Kulishki.

Lịch trình các dịch vụ

Vào năm 2003, cuối cùng chúng ta đã thành công trong việc thực hiện dịch vụ thiêng liêng đầu tiên ở tầng dưới của nhà thờ, nhưng sau đó phải mất 7 năm phục hồi và phục hồi, trước khi có sự cống hiến to lớn vào tháng 2 năm 2010 và trong số những nơi linh thiêng khác của thủ đô là đền thờ Ba Thánh Kulishki.

Lịch trình các dịch vụ của nhà thờ, xuất hiện trên cửa ra vào của nó và chứng tỏ sự hồi sinh của ngôi đền bị hư hỏng một thời này, nói chung cũng tương tự như lịch trình của hầu hết các nhà thờ của thủ đô. Tùy thuộc vào những ngày trong tuần, cũng như những ngày nghỉ khác, buổi sáng bắt đầu từ 8 giờ sáng hoặc 9 giờ tối, buổi tối bắt đầu từ 17 giờ.

Đây chỉ là thông tin tổng quát, vì vòng tròn thờ phượng hàng năm rất rộng, và lịch biểu có thể thay đổi. Để biết thông tin liên quan đến ngày cụ thể, bạn nên ghé thăm trang web của giáo xứ hoặc liên hệ trực tiếp với chùa.

Cuộc sống mới của đền cổ

Ngày nay, nhà thờ, tái sinh từ vô minh, mang tên ba trụ cột lớn nhất của đức tin Kitô giáo của Basil Đại đế, John Chrysostom và Gregory the Theologolog, như trong những năm cũ, là một trong những trung tâm tinh thần hàng đầu của Moscow. Sự phổ biến kiến thức cần thiết cho mỗi Kitô hữu Chính thống là hoạt động ưu tiên của toàn bộ giáo sĩ của Nhà Thờ Ba Thánh ở Kulishki. Trường học chủ nhật, nơi các lớp học được thiết kế không chỉ cho trẻ em, mà còn cho các giáo dân trưởng thành, giúp lấp đầy khoảng cách văn hoá tôn giáo phát sinh trong dân số trong những năm thống trị của chủ nghĩa vô thần tổng số.

Đồng thời, nhiều sự chú ý được trả cho ý nghĩa lịch sử và văn hoá mà đền thờ Ba vị Thánh trên Kulishki có. Các chuyến du ngoạn thường do các cơ quan du lịch tổ chức thường xuyên với sự trợ giúp của Hiệu trưởng Nhà Thờ Vua Vladislav (Sveshnikov) giúp đỡ không chỉ để ngắm nhìn kiến trúc nhà thờ này, mà còn để tìm hiểu thêm về lịch sử của nó.