Nguồn gốc của triết học như một vấn đề tích hợp

Vấn đề này không phải là một khía cạnh của việc xem xét duy nhất của khoa học lịch sử hoặc Scientology, vấn đề cần được xem xét nhiều hơn nữa rộng rãi, do tính đặc thù của hiện tượng của triết học, trong đó bao gồm cả hai thành phần khoa học, và thế gian và thiết thực, trong đó đặc biệt thể hiện rõ ràng, ví dụ, ở giai đoạn ban đầu của nó hình thành.

Nguồn gốc lịch sử của triết học bao hàm một câu trả lời cho câu hỏi khi nào nó có nguồn gốc và trong những cách đã phát triển trong chiều không gian-thời gian. Rõ ràng là để tiến hành các nghiên cứu về nguồn gốc của triết học nên cố gắng hiểu các thông số của nền văn minh đã được đặc trưng của công ty tại thời điểm xảy ra hiện tượng này. Một khoảnh khắc này tạm thời trùng với khi những mâu thuẫn của đời sống xã hội và của nhận thức tự nhiên của cuộc sống không thể được giải quyết bằng phương pháp truyền thống lúc bấy giờ. Mối quan hệ không gian thu hút sự chú ý của chúng tôi để Hy Lạp cổ đại, nơi mà những mâu thuẫn hiển nhiên trong hầu hết, nhưng vì nguồn gốc của triết học Hy Lạp cổ đại được coi là điểm khởi đầu của phân tích của chúng tôi.

Trong thực tế, sự xuất hiện và phát triển của triết học tạo ra sự cần thiết của một sự phân biệt rõ ràng giữa các hiện tượng của cuộc sống thường được chấp nhận như là sự thật, và những người đang có vấn đề và không thể được xác nhận bởi các nguồn lực hiện có. Đó là lý do tại sao triết lý như một hệ thống các quan điểm và ý tưởng nảy sinh trên cơ sở những lời chỉ trích phổ biến để umopostroeny truyền thống của mình, phản ánh sự tồn tại của con người và thiên nhiên, cô chỉ trích truyền thống và phong tục của việc đưa ra không chỉ là một cái nhìn mới về sự vật, mà còn các công cụ mới, hình thành quan điểm này. Đây là điều hiển nhiên từ thực tế là bản thân họ đầu tiên các nhà triết học Hy Lạp cổ đại là chủ yếu các nhà phê bình của văn hóa Hy Lạp thần thoại, tìm trong đó một mâu thuẫn logic (đôi khi - ngớ ngẩn), và vô luân. Cần lưu ý rằng những lời chỉ trích này không có nghĩa là những nhà triết học cuối cùng xé mọi quan hệ với thế giới quan thần thoại, họ chỉ "mọc" ra khỏi khuôn khổ mythologism hẹp và cung cấp các một cái nhìn cao cấp hơn công chúng tại mọi thứ. Nguồn gốc của triết học, có lẽ, chứa đoạn này là một trong những trang kịch tính nhất, bởi vì tôi không chỉ là nhận thức của người duy nhất trên thế giới, tôi đã đi theo và các hình thức văn hóa, đạo đức, chính trị và pháp lý của tổ chức của đời sống con người.

Đang nổi lên và ngày càng đào sâu mâu thuẫn giữa các hình thức truyền thống của sự hiểu biết và kiến thức về thế giới và, loại triết học suy nghĩ mới, trở thành động lực cách mạng, động lực, thúc đẩy mọi người cố gắng để cung cấp cho thế giới một lý do hiện mới và giải thích.

Trong nguồn gốc xã hội Hy Lạp cổ đại của triết học bắt đầu khi con đường quen thuộc của cuộc sống, giải thích và biện minh, đang bị đe dọa. Người ta không chỉ không thể giải thích tất cả các tiêu chuẩn cũ, nói, thiện và ác, nhưng có thể không còn sống theo tiêu chuẩn cũ và mẫu, hãy làm theo các giá trị cũ. Tình trạng này có thể so sánh với cuộc khủng hoảng tinh thần sâu (liên quan đến Hy Lạp, cuộc khủng hoảng đã được giải quyết bởi sự hình thành của một hiện tượng cơ bản mới của nền văn minh - văn hóa Hy Lạp), khi bị mất và xác định mục tiêu cho người dân ở hầu hết các lĩnh vực của cuộc sống của họ. Ví dụ, trong thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên ở Hy Lạp bị phá hủy hầu hết những trụ cột của tính xã hội truyền thống của nó dựa trên ranh giới hữu hình của sự phân chia đẳng cấp mà đóng chặt những tư tưởng của thời gian - huyền thoại.

Nó đòi hỏi một sự hiểu biết hoàn toàn khác nhau của tổ chức kinh tế và xã hội, như lao động nô lệ đã đủ chứng minh sự vô ích của nó. Chính trị không còn được hiểu như là một thực tế của các vị thần, và được coi là một "tác phẩm của con người." Đương nhiên, tất cả những điều này đã góp phần vào sự sụp đổ của các hình thức cũ của các mối quan hệ trong xã hội và đề nghị ông cụ mới và các mẫu tự tổ chức.

Trong lĩnh vực tư tưởng và kiến thức, một sự từ chối quyết định của hình ảnh và ẩn dụ vốn có trong huyền thoại. Suy nghĩ trở nên hợp lý, nó được làm đầy với một bên hoạt động của các khái niệm và các loại. Và do đó, nó trở nên chiếm ưu thế dần loại triết lý của ý thức và thế giới, bao gồm các yếu tố thần thoại như chỉ có một số bộ phận của nó.