Ngày St George trong lịch sử là gì?

Trong bài viết này, chúng tôi sẽ thảo luận Ngày thánh George, lịch sử của lễ hội này là gì là gì, và rằng để vinh danh mà ông lưu ý. Ngày giao tiếp. George, người được gọi là ở Nga Yuriev ngày, được liên kết với nhiều người trong chúng ta với lịch sử của chế độ nông nô. Trên thực tế, đây là một kỳ nghỉ đặc biệt dành cho những người nông dân. Không ai trong số họ đã có một câu hỏi: "Ngày St George là gì" Giá trị của nó đối với họ thật tuyệt vời. Bị hấp dẫn? Đọc bài viết này và bạn sẽ học những gì ngày St. George trong lịch sử nước ta.

Khi nổi tiếng ngày St George, vì nó có liên quan đến chế độ nông nô

Đó là một kỳ nghỉ theo phong cách cũ được tổ chức vào ngày 26 tháng Mười Một và mới - 9 tháng Mười Hai. Trong khoảng thời gian từ ngày 16 đến thế kỷ 17, ông rơi vào ngày 06 tháng 12.

Câu trả lời ngắn cho câu hỏi về những gì ngày St. George cho những người nông dân Nga, như sau. Trước hết, vào ngày này các chủ đất được tính toán với họ. Việc tính toán được dựa trên kết quả của vụ thu hoạch, khi làng kết thúc năm tài chính. Đó là từ Egoreva ngày hôm đó được gọi là Ngày thánh George, đã có chữ "obegorit", có nghĩa là lương không công bằng. Thứ hai, nó sau đó đã được cho phép để thoát khỏi chủ nhà. Những người nông dân trong thế kỷ 15 biết rất rõ những gì ngày St. George, bởi vì trên lễ này, họ được tự do rời khỏi đất đai của họ và đi đến chủ nhà khác. Đối với điều này, tuy nhiên, nó vẫn phải trả nợ cho chủ nhà, cũng như lệ phí sử dụng các giao đất và tòa án (người già). Những ai đã sống trong bốn năm trở lên, chủ nhà sẽ được thanh toán trong trường hợp chuyển giao "tất cả người già." Những người khác, những người dưới sự chỉ huy của ông ít nhất bốn năm, đã đưa ra chỉ là một phần, tùy thuộc vào loại thời gian họ đã sống trong đó. Hãy cho chúng tôi những gì ngày St George trong lịch sử của Nga trong nhiều năm tiếp theo.

Sudebnik Ivan III và Ivana Groznogo

Sau khi các vùng đất của Nga đã được thống nhất dưới sự cai trị của hoàng tử Moscow, để thiết lập một quy trình thống nhất trên toàn bang. Năm 1497, Luật (dưới Ivan III) đã được thông qua. Phù hợp với những người nông dân quyền rút khỏi chủ nhà được giới hạn đến một năm. Bây giờ họ có thể rời khỏi họ chỉ sau khi kết thúc công tác thực địa, có nghĩa là, một tuần trước ngày St. George và 7 ngày sau đó. Trong xuất bản dưới Ivan the Terrible (chân dung của ông được trình bày ở trên) Sudebnik 1550 giữ lại quyền "đầu ra". Đó là những gì ngày quyền St. George - một cơ hội để thoát khỏi địa chủ.

s chế độ bảo vệ

Từ "lệnh" có nghĩa là "lệnh cấm". Tsar Fyodor Ivanovich theo sáng kiến của Boris Godunov và cấm nông dân để di chuyển từ một máy chủ ngày St. George khác. Nhưng không phải lúc nào, nhưng chỉ trong những năm nhất định, khi người ghi chép tạo của cuốn sách, mà đã được trình bày một danh mục các quỹ đất và công chúng. Lệnh cấm này là một bất ngờ cho những người nông dân Nga. Bạn nhận được sau nói: "Đi mà, bà, và Ngày thánh George"

"Năm cố định"

Tuy nhiên, nông dân vẫn có thể thoát khỏi những chủ nhà. Ngay cả trong thời cai trị của Fedor Ivanovich, trong năm 1597, một nghị định được ban hành vào những năm thời hạn. Nó dài gián điệp nông dân runaway lần đầu tiên được liệt kê. Ông là 5 tuổi. Thời gian này được gọi là "những năm bổ nhiệm." Nếu trong quá trình chủ nhà của ông đã không tìm thấy một nông dân, không được giải quyết với các kiến nghị trong danh sách truy nã của mình, ông được quyền cho mất của mình. pháp luật nông dân Fugitive đã được giao cho chủ sở hữu mới. "Năm cố định" áp dụng không chỉ đối với nông dân việc nộp thuế người thấy mình gắn liền với đất trong vòng 5 năm, nhưng cũng vợ con người trước đây không đủ điều kiện là "năm cấm" của họ. Trong trường hợp này, bất kỳ chuyển nhượng của người nông dân được coi là bỏ chạy. Ông đã làm cho nó để được hoàn trả với bất động sản và gia đình.

Boris Godunov sau đó bị hủy bỏ giai đoạn này, gõ nó một lần nữa. Sau một thời gian, chế độ nông nô bị bãi bỏ, và nhân dân nước ta đã quên rằng ngày một St. George trong lịch sử. Ngày nay, không phải ai cũng có thể nói về lễ hội này. Tuy nhiên, trong nền văn hóa của nước ta, tiếng vang của nó đã được bảo tồn cho đến ngày nay.

Vì vậy, chúng tôi đã trả lời câu hỏi: "Ngày St George là gì". Định nghĩa của lễ này, như bạn đã biết, kết nối với tên của St. George. Nhưng chúng tôi đã không nói chuyện về điều đó rất thiêng liêng. Chúng tôi đề nghị bạn nhận được để biết anh ta tốt hơn.

A Short Tiểu sử của George

thánh này được sinh ra tại Beirut (Belit) trong BC thế kỷ thứ 3. e. Cha mẹ ông là người giàu có. Mặc dù thực tế rằng các Kitô hữu tại thời điểm đó đã bị đàn áp, họ lớn lên con trai của họ trong truyền thống của đức tin. George là đẹp trai, mạnh mẽ và dũng cảm người đàn ông trẻ tuổi. Giống như nhiều đồng nghiệp của mình, ông quyết định lên đường nhập ngũ trong quân đội để Diocletian, hoàng đế, người đã sống 284-305 AD. e. Ông đã sớm giành được sự tôn trọng của vị trí và người cai trị của Đế quốc La Mã. Diocletian, tuy nhiên, sắp xếp thời kỳ bắt đạo. Khi George không thể đứng này và lên án hoàng đế bất công và tàn ác. Ông nói rằng ông là một trong những mục yêu thích của mình, nhưng George Kitô giáo, cũng như những người theo đuổi Diocletian. Tất nhiên, hành động này có nghĩa là tử hình đối với những người đàn ông trẻ tuổi dũng cảm. Hoàng đế, đảm bảo ông không từ bỏ Chúa Kitô, lệnh phải cắt đứt đầu của Georgy. Điều này xảy ra trong Nicomedia trong 303.

Day of Memory của George

Ngày rất bộ nhớ của George-George là một kỳ nghỉ hoàn toàn của Nga. Ông không có trong các Giáo Hội Chính Thống khác. Ký ức về những nạn nhân của một đức tin chiến binh George, người đã sống dưới Hoàng đế Diocletian, phong cách mới được tổ chức vào ngày 06 tháng năm. Và vô số các dân tộc chính thống, ví dụ, miền Nam Slavs, George - người bảo trợ của nông dân. Ai cũng biết họ phạm tội giết người của con rắn, hình ảnh trên áo Moscow của vũ khí.

Điều kỳ diệu của Rồng

Mỗi bạn được chiêm ngưỡng những hình ảnh của St. George, ngồi trên một con ngựa trắng Spearing một con rắn, quằn quại trên mặt đất. Nó minh họa một sự kiện xảy ra sau cái chết của St. George. Theo truyền thuyết, gần nơi nó được sinh ra thánh nhân, trong Beirut, ông sống trong những con rắn hồ. Ông thường nuốt người dân địa phương. Để thỏa mãn cơn đói của mình, người dân bắt đầu thường xuyên đưa ông đến được ăn bởi các cậu bé hay cô gái, những người đã được lựa chọn bởi rất nhiều. Lô rơi vào con gái một người đàn ông, người cai trị khu vực. Người phụ nữ đưa đến hồ và trói ở đây. Cô sợ sự xuất hiện của con quái vật. Khi những con rắn bắt đầu đến gần cô ấy, đột nhiên xuất hiện một thanh niên trên một con ngựa trắng. Ông đâm con quái vật với một mũi giáo, và do đó lưu các cô gái. Tất nhiên, chàng trai trẻ là George, vị thánh tử đạo thánh. hiện tượng tuyệt vời này, anh đặt dấu chấm hết cho sự tàn phá của cô gái và chàng trai trong Beirut. George quay sang Chúa Kitô, dân số của đất nước này, có cư dân là trước đây là dân ngoại.

Biểu tượng trong các phép lạ của Rồng

Câu chuyện này được gọi là Saint George và Rồng. Ông nhắc nhở câu chuyện dân gian từ các nước khác nhau của những anh hùng và những anh hùng đã đánh bại con quái vật. Nhưng chiến thắng của thánh nhân, với tất cả những điểm tương đồng với họ, đã được nhiều tinh thần hơn vật chất. Không phải ngẫu nhiên hình ảnh của các anh hùng, đánh một con rắn, thường được giải thích allegorically. Lưu chúng chúa đại diện cho Giáo Hội, như con rắn tượng trưng cho tín ngưỡng dân gian. Thực tế là George được mô tả trên lưng ngựa, và không phải do tai nạn. Nó tượng trưng cho sự chiến thắng trước "con rắn cổ", có nghĩa là, ma quỷ. Các chiến thắng con rồng, và thực tế là George là một chiến binh chuyên nghiệp, trở thành lý do tôn vinh ông là thánh bổn mạng của đội chủ nhà.

sự sống lại của bò

Nhưng ngoài việc giết người của con rắn ông được tôn kính và hành động khác. George từng gặp trên đường một nông dân nghèo. Người đàn ông rơi một con bò duy nhất. George xin Thiên Chúa qua lời cầu nguyện của mình để làm sống lại con trâu. Dân làng đối xử với chiến thắng con rắn như một khả năng cầu nguyện để thánh nhân yêu cầu bảo hộ này từ vết cắn của rắn độc tấn công gia súc, cũng như các loài động vật hoang dã nói chung.

Ký ức về các thánh

Kể từ thế kỷ thứ 10 ở Nga đã trở thành một tên gọi chung "Yuri" và "George". Yaroslav Mudry, con trai của Vladimir, người được rửa tội Nga, được đặt tên trong lễ rửa tội tên George. Jaroslav để vinh danh vị thánh bổn mạng của nó được xây dựng tại Kiev, Nhà thờ St. George, nằm ở Tu viện lớn Novgorod Yuriev và thành lập thị trấn Baltic của Yuriev. Nhà thờ, nằm tại Kiev (ảnh trên), trong thời Trung Cổ đã bị phá hủy và xây dựng lại nhiều lần. Cuối cùng bị phá hủy nó chỉ vào năm 1934. Hôm nay, khoảng thờ này giống như chỉ có tên của hẻm tại Kiev, nằm gần Golden Gate (St George Lane). Hôm nay thành phố là St. George thuộc về Estonia. Nó được đổi tên trong Tartu. Và nằm ở Veliky Novgorod Yuriev Monastery (ảnh dưới) có giá trị ngày hôm nay. Ông là một trong những điểm thu hút chính của thành phố này. Nhờ ông, nhiều đồng bào của chúng ta nhớ rằng ngày này St. George.

Xác định về lịch sử được đưa ra bởi giáo viên, hoặc đơn giản là quan tâm đến truyền thống của nước ta dẫn bạn đến lễ hội này? Chúng tôi hy vọng rằng trong mọi trường hợp, bạn sẽ tìm thấy những thông tin cần thiết. Đó là Ngày Thánh George ở Nga, bạn có thể nói chuyện một thời gian dài, nhưng chúng tôi đã cố gắng để chỉ chọn những thông tin quan trọng nhất.