Nền văn hóa cổ: vai trò của nó trong sự phát triển của nền văn hóa thế giới

nền văn hóa cổ - sử dụng rộng rãi hạn để xác định một thời gian dài trong lịch sử văn hóa, tập trung ở vùng Địa Trung Hải, đặc biệt, trong đó có nền văn minh tương quan của Hy Lạp cổ đại và La Mã cổ đại. Có nghĩa là, kể từ Homer thơ (8-7 thế kỷ trước Công nguyên) và đến sụp đổ của đế chế La Mã vào thế kỷ thứ năm trước Công nguyên.

Rà soát thứ tự thời gian di tích của nền văn hóa Hy Lạp cổ đại và nghệ thuật có thể xác định sự phát triển của cách cổ xưa nhất để bày tỏ suy nghĩ thông qua hình ảnh, nhưng đồng thời tiếp tục cải thiện chúng với mức độ lý tưởng nghệ thuật cao nhất.

nền văn hóa cổ của người Hy Lạp và La Mã, gặp một số tác động của Orient cổ, chiếm ưu thế trong suốt thế giới cổ đại là một cơ sở nghệ thuật, triết học, xã hội và các tổ chức giáo dục. Lý tưởng vẫn kiên trì, họ bắt chước. nền tảng văn hóa Hy Lạp-La Mã Đây là ảnh hưởng rất mạnh vào ngôn ngữ, chính trị, hệ thống giáo dục, triết học, khoa học, nghệ thuật và kiến trúc của thế giới hiện đại.

di sản cổ điển phát triển mạnh mẽ trong thời Trung Cổ trong Byzantine-Hy Lạp Đông và phương Tây Latinh. Byzantine tự gọi mình là rum, đã giữ rất nhiều các thuộc tính của, các tổ chức hành chính quy phạm pháp luật về kinh tế, điển hình của La Mã cổ đại. Ở Bắc Âu, các Frankish vua Karl Veliky và người cai trị Saxon Otto I, tìm cách khôi phục Tây La Mã đế quốc, lên ngôi Giáo hoàng La Mã ở Rome là "hoàng đế và tháng Tám." văn hóa cổ hồi sinh trong sự xuất hiện của nhiều phong trào tân cổ điển lứa tuổi 18-19. Di tích của Greco-Roman cổ - tiền xu, đồ trang sức, sơn bình, điêu khắc, kiến trúc, văn học - những người đầu óc mê mẩn trong mọi lứa tuổi.

Verse trong tiếng Latin tiếp tục viết, và trong thế kỷ 19. Trong số các nhà thơ nổi tiếng - Dzhon Milton và Artur Rembo có hướng dẫn thơ đầu tiên của mình trong ngôn ngữ này. Trong âm nhạc, chúng ta có thể nhớ lại Igorya Stravinskogo và "Hy Lạp Trilogy" của mình cho vở ballet "Apollo", "Orpheus", "Agon".

nền văn hóa cổ, với các đối tượng trong thần thoại và biểu tượng của nó đã để lại một dấu ấn sâu sắc trong văn học và hội họa phương Tây.

Trong triết lý của công việc của St. Fomy Akvinskogo chủ yếu dựa trên ý tưởng của Plato, nhưng giải thích lại trong ánh sáng của Kitô Giáo.

Các kiến trúc được đánh dấu bằng một số "Renaissance", đặc biệt của kiến trúc La Mã, nó là đủ để cung cấp cho các ví dụ về Washington ở Mỹ. Thị trấn được làm đầy với các tòa nhà bằng đá cẩm thạch lớn, rất gợi nhớ của những ngôi đền La Mã với các cột.

Xa xưa đã trở thành đối tượng đặc biệt phổ biến quan tâm trong nhiều thế kỷ XVI-XVII, khi tác phẩm điêu khắc và kiến trúc cổ điển là những động cơ cho các bản in. hình ảnh in đã phục vụ như là một vấn đề rất quan trọng. Họ đã cung cấp một cơ hội cho những người đam mê nghệ thuật và văn hóa công trình, nghiên cứu chúng. Một ví dụ - "lể tữu thần Bacchus" Andrea Mantegna. Nó được tạo ra bởi một họa sĩ vĩ đại sau chuyến thăm của ông đến Rome (trong 1488-1490 năm). tính năng đặc trưng khắc - con số thành phần frizopodobnaya sao chép từ chiếc quách cổ Mantegna thấy trong các bộ sưu tập tư nhân và nhà thờ La Mã. Công việc bị ảnh hưởng mạnh mẽ đến bậc thầy vĩ đại của thời kỳ Phục hưng Bắc, Albrehta Dyurera, có nền văn hóa cổ xưa cũng đã trở thành một nguồn cảm hứng và nghiên cứu. Thành quả của ảnh hưởng này là rõ ràng trong khắc bởi Durer "Adam và Eve". Adam pose của Apollona Belvederskogo, điêu khắc trong đó đã được tìm thấy gần Roma vào cuối thế kỷ thứ mười lăm.

Bắt chước những tác phẩm tuyệt đẹp của người xưa, đồng thời cố gắng để đánh bại họ, họa sĩ, nhà điêu khắc, nhà văn trong giai đoạn lịch sử tiếp theo thực sự hồi sinh sự hùng vĩ của thời đại cổ điển.