Medieval Luật La Mã. Đặc điểm của khuôn khổ pháp lý của Nga mới

Có gì kết nối Nga trong biến đổi với cô ấy rằng đã xảy ra trong những năm gần đây, với các công trình glossators nhà bình luận thế kỷ XI, tham gia trong khuôn khổ của nghiên cứu Đại học Bologna của pháp luật La Mã? Tại giai đoạn nào của đáng kể luật về sở hữu tư nhân, cho ăn trở lại những thành tựu của các nhà tư tưởng của nô lệ của đế chế La Mã, nó đã trở thành cơ sở cho việc giải quyết các mối quan hệ trong xã hội tư bản chủ nghĩa ở Tây Âu mới nổi? Và tại sao pháp luật La Mã đã nhận được sự phát triển của nó chỉ theo một hướng, và lần thứ hai (công pháp) không thể hủy bỏ đi vào lịch sử?

Logic của câu trả lời cho những điều này và nhiều câu hỏi khác, mà có một nhận luật La Mã, khá đơn giản và rõ ràng. Tuy nhiên, quá trình xâm nhập của pháp luật, được sử dụng trong thời La Mã, trên lãnh thổ Tây Âu, và đặc biệt là trong gia trưởng Nga là khá thú vị và xứng đáng với sự chú ý.

Luật La Mã thời trung cổ liên quan đến một loạt các hành động khắc phục hậu quả, bao gồm vay và lựa chọn, chế biến và đồng hóa của các chỉ tiêu và ý tưởng, cơ sở lý thuyết của pháp luật La Mã, mà chứng minh phù hợp của họ trong việc điều chỉnh các mối quan hệ trong xã hội, đặt chân lên một giai đoạn phát triển cao hơn. Tracing được thực hiện tiếp nhận của pháp luật La Mã ở Tây Âu, bạn có thể chọn tần số của quá trình này.

Trong giai đoạn đầu tiên, nghiên cứu về pháp luật La Mã, và những ảnh hưởng của thời kỳ Phục hưng chỉ kích thích anh ấy. Khi bạn thoát khỏi thời Trung cổ châu Âu, sự quan tâm dấy lên không chỉ những thành tựu nghệ thuật và văn hóa, liên quan đến Hy Lạp cổ đại và Rome, mà còn là di sản của các nhà tư tưởng và các nhà khoa học của các đế chế cổ đại.

Trong giai đoạn thứ hai đó là phải nắm vững các nguyên tắc của các mối quan hệ tin dư luận xã hội, cũng như việc sử dụng nó trong hoạt động hành nghề giám khảo.

Giai đoạn thứ ba là quá trình này khi ý tưởng này trong không khí bắt đầu được thực hiện sau khi phân tích kỹ lưỡng và xử lý trong các chỉ tiêu của pháp luật.

Nói về sự chấp nhận vô điều kiện của các nguyên tắc của quyền cổ là không cần thiết. Trong thực tế, đã có một buổi tiếp tân của pháp luật tin La Mã. Nhưng pháp luật công cộng, bất chấp những hào quang của sự vĩ đại đã xuất hiện xung quanh toàn bộ cổ, là hoàn toàn không đủ năng lực trong nền kinh tế mới. Việc chuyển nhượng Đế chế Đức danh hiệu "Holy Roman Empire", việc thành lập nhiều tiểu bang senates, một lan rộng đáng kể danh hiệu Hoàng đế Napoleon và thậm chí sự hồi sinh của các bài viết của "lãnh" đầu tiên là lễ hội tinsel, không có khả năng khôi phục các cơ quan chính phủ La Mã. mối quan hệ mới trong cộng đồng, không chỉ đặt dấu chấm hết cho luật công La Mã, nhưng cũng yêu cầu một phiên bản kỹ lưỡng và triệt để các cơ sở của pháp luật tư nhân. Và chỉ nhờ vào sự linh hoạt ban đầu của nó cam kết khả năng phát triển tiếp xảy ra của pháp luật La Mã theo hình thức trong đó nó được cảm nhận của luật học hiện đại.

Có tiếp nhận rất mâu thuẫn của pháp luật La Mã ở Nga. Ngay cả sự tồn tại của quá trình này là một vấn đề tranh cãi giữa các chuyên gia nghiên cứu pháp luật. Có một quá trình thu hút của pháp luật Nga trong truyền thống Romano-Germanic, được dựa trên luật La Mã đặt. Tuy nhiên, Nga có một danh sách dài các tình huống có ảnh hưởng đến sự phát triển cụ thể của pháp luật nói chung và dân dụng, đặc biệt. Đây là sức mạnh của truyền thống bắt nguồn từ thời kỳ trước cách mạng Nga. pháp luật La Mã ngay cả trong XIX - thế kỷ XX đầu tìm cách liên tục di truyền với rem, thừa kế và luật trách nhiệm hữu ở Nga. Ngoài ra, sự tồn tại tiếp tục của các mối quan hệ hành chính-lệnh trong xã hội đóng một vai trò quan trọng trong sự phát triển của toàn bộ các lĩnh vực của khoa học Nga, trong đó có lý thuyết về nhà nước và pháp luật. Tính năng này và sự khác biệt trong sự hiểu biết về quá trình suy thoái kinh tế gây ra tranh cãi giữa các nhà phân tích pháp lý.

Nhưng nếu không có, sự phát triển nhanh chóng của các hoạt động của các mối quan hệ mới trong xã hội đang đẩy luật khoa học để tạo ra một khuôn khổ pháp lý mạnh mẽ, dựa trên những phát hiện khoa học và không phải trên những ý tưởng chính trị. Và trong vấn đề này là luật La Mã tin giúp sắp xếp các mối quan hệ pháp lý trong xã hội mới xuất hiện.