Giá trị của việc áp dụng các Kitô giáo trong Rus'

Khi vào cuối mùa đông, chúng tôi sẵn sàng và hân hoan chào mừng Lễ hội - chúng ta ăn bánh xèo vàng, đốt hình nộm của mùa đông và chúng tôi nhảy múa quanh ngọn lửa, zaklikaet mùa xuân - một vài người trong chúng ta nghĩ về thực tế mà chúng ta đan xen vào nhau các phong tục và truyền thống của Rus ngoại giáo và Rus Kitô giáo. tuần cuối cùng trước khi Mùa Chay trong lịch Chính thống giáo được gọi là "pho mát." Thịt không còn có thể. Nhưng bạn có thể ăn các sản phẩm sữa - bơ, kem chua, pho mát. Và bơ và kem chua là tốt nhất kết hợp với bánh xèo, trong ngoại đạo truyền thống tượng trưng cho mặt trời. Việc đốt nghi lễ của mùa đông, mùa xuân đặc biệt zazyvanie Ditty-zaklichkami - cũng là một tiếng vang của ngoại giáo.

Nhưng một liên minh hòa bình và hạnh phúc như của ngoại giáo và Kitô giáo không phải lúc nào. 988 năm đã là một bước ngoặt trong lịch sử của Nga và nước chia thành những người ủng hộ và phản đối sự đổi mới. Cuộc đấu tranh kéo dài và khốc liệt. Chuyển đổi với đức tin mới phá hủy các thần tượng, tôn thờ bởi dân ngoại, và họ, đến lượt nó, đốt nhà thờ dựng lên và giết chết các Kitô hữu. Nhưng phía trước-nghĩ người của thời gian đó để hiểu những gì ý nghĩa của việc áp dụng các Kitô giáo. Và nó đã thực sự tuyệt vời.

Chủ yếu, có lẽ, đó là ý nghĩa chính trị của việc áp dụng của Kitô giáo ở Nga. Cải cách thực hiện bởi Hoàng tử Vladimir Kiev, đã trở thành "cửa sổ sang châu Âu" đầu tiên. Trước sự kiện này Russ sống trong một không gian khép kín, có một ý tưởng về những người lạ chỉ như là kẻ thù. cuộc chiến tranh liên tục phòng thủ với các bộ lạc du mục của phía đông, từ những kẻ xâm lược Rus tây quen với ý kiến cho rằng chúng ta được bao quanh bởi những kẻ thù, và đáng tin cậy hơn so với chúng ta cô lập, rất nhiều càng tốt. Cách nhiệt cũng dẫn đến một sự suy giảm hơn nữa của nền kinh tế và văn hóa. Sau khi rửa tội của Nga, nước này bắt đầu phát triển và tăng cường quan hệ đối ngoại. Trước hết, chúng tôi đến các luồng hàng hóa, các đối tượng của văn hóa và khoa học của Đế quốc Byzantine. Đất nước này với hai ngàn năm văn hiến đã có một tác động to lớn về Nga. Giá trị của việc thông qua Kitô giáo trong Rus' được thể hiện trong thực tế là chính phủ của đất nước có một phần tinh thần mới. Hierarchs của Giáo Hội Chính Thống, cùng với các hoàng tử (và vua sau) gây ảnh hưởng mạnh mẽ trên dư luận, và cuối cùng về chính sách.

Cùng với sự phát triển của chính trị quan hệ tăng cường kinh tế, thương mại. Ở Nga có vải ở nước ngoài, các món ăn và đồ gia dụng khác. buồng Princely được xây dựng có tính đến đặc điểm của kiến trúc Byzantine, đưa vào sử dụng trang trí nội thất của nhà thờ và buồng ông hoàng của bức tranh nghệ thuật, đồ trang sức.

Ý nghĩa văn hóa của việc thông qua Cơ đốc giáo ở Nga đã chứng minh tất cả các tiếp theo phát triển của đất nước. Do ảnh hưởng của nền văn hóa Hy Lạp, chúng tôi có bảng chữ cái Cyrillic, bảng chữ cái đầu tiên, bản thảo đầu tiên. Sau khi tất cả, các nhà lãnh đạo của Giáo hội Kitô giáo, mà chúng tôi cung cấp các Byzantine, là tác giả đầu tiên của cuốn sách - biên niên sử, giáo viên giáo sĩ Nga. Đây là những người chứng ngộ nhất mà mang ánh sáng của kiến thức để các nước đang phát triển. Ý nghĩa lịch sử của việc áp dụng các Kitô giáo trong thực tế là Nga đã nhận ra chính nó như là một phần của nền văn hóa thế giới. Cô háo hức hấp thu những điều mới mẻ mà đến với chúng tôi từ các tiểu bang lân cận, tham gia của mình, ban đầu, với một nước ngoài. Từ kết nối này của các nền văn hóa khác nhau sẽ phát triển sau đó và văn hóa Nga vĩ đại, đó là đã tự có ảnh hưởng đến các nước khác.

Trong bước ngoặt khác trong lịch sử của đất nước của chúng ta về việc thông qua Cơ đốc giáo ở Nga không thể được nhấn mạnh quá mức. Đó là không có người tai nạn tìm thấy Hoàng tử Vladimir, thực hiện bước này, tương đương với các tông đồ, các môn đệ và môn đệ của Chúa Kitô, và đưa cho ông biệt danh bình đẳng cho các Tông Đồ.