Chuồng - đó là những gì? Định nghĩa và ý nghĩa từ vựng của từ

Dường như mọi người đều biết từ "lều". là nó có ý nghĩa gì? Tất nhiên, bụi cây, nói đa số người đương thời của chúng tôi. Và sẽ không hoàn toàn đúng. Mặc dù, tất nhiên, văn bản và âm thanh của từ nhắc nhở chúng ta về màu xanh lá cây, lá và nhiều hơn nữa, và theo nghĩa này thậm chí còn được ghi nhận trong từ điển, nếu không giá trị của nó đến các đồn điền và lùm cây, nó là không thích hợp. Chúng ta hãy nhìn vào ý nghĩa của những bí ẩn "Kusch" dấu vết nơi họ đến từ đâu, và làm thế nào nó kết thúc trong thiên đường. Hoặc ở nước ngoài.

Chuồng - đó là những gì?

Các chuyên gia về ngôn ngữ tiếng Ukraina ngay lập tức kêu lên: "Tại sao, đó là những bụi cây!" Và nó cũng đúng. Trong thực tế, nếu chúng ta nhìn vào ý nghĩa của các từ liên quan ở số nhiều trong từ điển tiếng Ukraina, có trực tiếp và nó sẽ được ghi. Nhưng ở đây trong ngôn ngữ Slav của Nga và một số - là một câu chuyện khác. Ví dụ, trong từ Bungary như "kashta" - có nghĩa là một ngôi nhà ở Serbia - tòa nhà, nhà bếp. Đó cũng là "lều" bằng ngôn ngữ Cũ Slavonic. Nghĩa là bước đầu hiểu như là một "lều", "lều" hoặc cabin. Nhưng theo thời gian, đã có một cảm giác của việc chuyển giao và kể từ khi nhà văn thế kỷ XIX, đặc biệt là nhà thơ, bắt đầu sử dụng nó như là một từ đồng nghĩa của rừng và rừng.

lịch sử tôn giáo: Cựu Ước

Nếu chúng ta chuyển sang Kinh Thánh, chúng ta thấy rằng người Do Thái theo truyền thống chào mừng Sukkot vào mùa thu. Tại thời điểm này, người Do Thái tôn giáo phải sống không có ở nhà, và trong lều hoặc những túp lều, có nghĩa là, các tòa nhà nghi lễ giống như gian hàng. ý nghĩa của những hành động này là gì? Thực tế là kể từ khi người Do Thái nhớ người họ lang thang qua sa mạc Sinai, từ chạy trốn khỏi cảnh nô lệ ở Ai Cập và đến việc mua sắm của Israel. The Mosaic Ngũ Kinh - đây là một trong ba đảng chính. Tại thời điểm đó, người Do Thái được lệnh để thực hiện một cuộc hành hương đến đền thờ ở Jerusalem. Theo nhà văn Josephus, đây là một trong những lễ hội thiêng liêng nhất, bởi vì vào ngày thứ tám nên thưởng thức trong niềm vui của sự hiện diện của Thiên Chúa, cùng với cả gia đình, cũng như người nghèo, người nghèo và người góa phụ. Ngày này cũng được nhớ đến như tiều tụy lang thang khát Thiên Chúa đã sai nước khỏi hang đá.

Khi họ nhìn

Bây giờ chúng ta hãy xem, những gì các gian hàng của người Do Thái đã. Điều gì đang đại diện cho gian hàng nghi lễ? Đó là cấu trúc tạm thời như vậy, nơi thay vì bức tường sử dụng cực và lá. Họ đã bảo vệ sống trong họ khỏi những cơn mưa, nhưng thông qua các vết nứt người đã nhìn thấy vào ban ngày - mặt trời, và vào ban đêm - các ngôi sao. Người Do Thái, người đã trải qua đêm ở đó, không chỉ nhận thức được những khó khăn của lang thang trong sa mạc, mà còn để tìm kiếm sự hỗ trợ hoàn toàn trong việc bảo vệ thần thánh. Chuồng tượng trưng cho cả sự yếu kém của nhân loại, và hy vọng cuối cùng của mình.

NT

Nhưng không phải chỉ có trong Cựu Ước nói về kỳ nghỉ. Sukkot cũng được nhắc đến trong Tin Mừng - Iisus Hristos cũng vậy, thực hiện theo truyền thống Do Thái, vì nó đã khiến Ngài. Đó là tại lễ lều tạm, trong ngày thứ tám của nó, là Đấng Cứu Độ cho thấy những người đàn ông rằng Ngài - đền thờ đích thực của Thiên Chúa, nền tảng, nguồn gốc của sự thật và ân sủng. Điều này cho các sứ đồ Giăng. Chúa Kitô hứa hẹn tất cả những ai tin vào Ngài cứu rỗi và sự sống đời đời, cũng giống như những người Do Thái đã được cứu khỏi cảnh nô lệ và tự do của họ. Đây là một cảm giác thiêng liêng được 'gian hàng. " Ý nghĩa từ vựng của từ trong nội dung tôn giáo và lịch sử do đó tương ứng với không chỉ với các lều vật chất, nhà ở hoặc nhà ở, mà còn để sự sống đời đời. Với nước bằng cách uống mà không còn sẽ kinh nghiệm khát. Không cho không có gì trong Tin Mừng Matthêu, nơi Chúa kể về câu chuyện của biến hình, Apostol Petr cung cấp Christ để làm trên núi Tabor ba cái lều, bao gồm các nhà tiên tri Ê-li và Moses. Ở đây, những lều - một biểu tượng của nhà tạm trên trời, đó là luôn luôn tốt. Chúng được kết hợp với vui mừng hớn hở, mà sứ đồ cảm thấy vào thời điểm đó, ông đã nhìn thấy vinh quang của Chúa Kitô.

Paradise - các giá trị phraseologism

Những lời này chúng ta thường nghe. Thuận lợi chúng được sử dụng trong một giá trị mỉa mai. Vì vậy, họ được gọi là nơi trải nghiệm hạnh phúc, chỉ cần đặt - thiên đường. Đôi khi những cụm từ được sử dụng đối với một xinh đẹp, nhà thoải mái - thường với một khu vườn - quê hương của những người giàu có người tất cả đều có trong sự phong phú. Nhưng nó sẽ xảy ra trong các tài liệu cụm từ "thiên đường" được sử dụng một cách đe dọa. Vì vậy, gọi là giết người. "Gửi một người nào đó để thiên đường" chỉ có nghĩa là để thực hiện với ánh sáng. Vì vậy, nó có thể giải thích, ví dụ, tên của bộ phim-phim Aleksandra Proshkina, người anh hùng trong số đó nhận được một món quà của vòng hoa tang lễ của chính mình. Nhưng nếu chúng ta cẩn thận kiểm tra các chi tiết và ý nghĩa của cụm từ này trong bối cảnh Kitô giáo, chúng ta thấy rằng nó có nghĩa là "nơi cư trú trong Kingdom of Heaven". Một biến thể của những từ này là khái niệm "gian hàng ở nước ngoài." Tuy nhiên, ý nghĩa của chúng thay đổi từ "nơi tuyệt vời ở vùng đất xa xôi, nơi cuộc sống tốt đẹp" thành "sự tò mò mang đến từ những vùng đất lạ."

Từ "lều tạm": Định nghĩa (tóm tắt ngắn gọn)

Vì vậy, những gì chúng tôi có trong cặn khô? Từ "lều" có nguồn gốc cổ xưa. Nó có nghĩa là một ngôi nhà có thể được thu thập, và đôi khi thậm chí mang theo với họ - chẳng hạn như: lều, lều, lều. Đôi khi nó được gọi là túp lều của người chăn hoặc Letnik. Nhưng trong các ngôn ngữ khác, lời nói như vậy cũng có nghĩa là nhà, và thậm chí cả nhà bếp. Đó là, các gian hàng - một nhà ở, tạm thời hoặc vĩnh viễn. Vì vậy, trong truyền thống tôn giáo chính thống, từ giới thiệu đến kỳ nghỉ của người Do Thái Sukkot. "Tabernacle" - vì vậy quyết định để dịch tên của các lễ hội mùa thu ở Israel cho vinh quang của Thiên Chúa. từ kết hợp với tính từ "trên trời" này cũng có nghĩa là "nơi trú ngụ của may mắn", và theo một nghĩa tượng trưng - bất kỳ dễ chịu, một nơi tốt để sinh sống. Nhưng từ thế kỷ XIX với một bàn tay ánh sáng của bất động của người viết, kuschami (rõ ràng là do sự giống nhau của âm thanh) trở nên nổi tiếng tất cả những gì được kết nối với tán lá và cây: cây cối, rừng, bụi rậm.