Chuẩn mực thẩm mỹ và chuẩn mực xã hội trong nghệ thuật

Thẩm mỹ như một khoa học là một nhánh của triết học nghiên cứu về bản chất của nghệ thuật và mối quan hệ của chúng tôi với nó. Nó có nguồn gốc từ thế kỷ 18 ở châu Âu và phát triển chủ yếu ở Anh, nghiên cứu các lĩnh vực như thơ, điêu khắc, âm nhạc và khiêu vũ. Sau đó, chúng tôi phân loại nghệ thuật trong một phần, gọi đó là Les Beaux Arts hoặc Fine Arts.

Nhà triết học đã tranh luận rằng một điều như "chuẩn mực thẩm mỹ" của riêng mình không thể giải thích vẻ đẹp. Dĩ nhiên, vẻ đẹp có thể có các thuộc tính như trình tự hợp lý, đối xứng và tỷ lệ, nhưng ở hầu hết các khái niệm về "nghệ thuật" không phải là unormirovano. người nghệ thuật tạo trực quan, làm việc với những cảm xúc của con người, kinh nghiệm và cảm xúc mà không cần suy nghĩ về một điều như chuẩn mực thẩm mỹ.

kinh nghiệm thẩm mỹ có thể bao gồm một hỗn hợp của những cảm xúc khác nhau như vui sướng, giận dữ, nỗi buồn, niềm vui và đau khổ. Immanuel Kant mô tả nghệ thuật như một khu vực mà ưa thích hình thức của hàm. Làm đẹp, ông nói, phụ thuộc vào những con số cụ thể, mà có liên quan trực tiếp. Ví dụ, con ngựa có thể đẹp cho dù như thế nào nó chạy.

ý kiến của chúng tôi từ lâu đã đi từ những nguyên tắc thời trung cổ của cái gọi là "Thời đại Khai sáng" và, theo đó, với ý tưởng rằng trực giác của con người có thể được coi là một nguồn kiến thức.

Tuy nhiên, đối với một số mức độ, sự hiểu biết của chúng ta về người đẹp khá thường xuyên không phải là cá nhân như nó có vẻ ở cái nhìn đầu tiên, nhưng được kết nối với nhau với dư luận xã hội. Mặc dù vai trò cá nhân liên quan đến nghệ thuật không nên được giảm giá.

Hai lý thuyết - nhận thức cá nhân và công nhận công cộng - không loại trừ lẫn nhau, mà là tương tác và đi ra khỏi nhau. Nói cách khác, các tiêu chuẩn thẩm mỹ hay xã hội khác thành lập và do đó, họ là một loại chuẩn mực xã hội. Kết luận này có thể được rút ra từ định nghĩa của khái niệm này.

Nhà triết học đã lập luận rằng các chuẩn mực xã hội - nó nhóm hay khái niệm xã hội về cách thức cá nhân nên cư xử trong một bối cảnh nhất định. Nghĩa là, nó quyết định hành vi của xã hội, được mong đợi nhất. Xã hội học, cùng với nhà tâm lý học đang theo học như thế nào "luật bất thành văn" của xã hội xác định không chỉ hành vi của chúng tôi, mà còn là một thái độ để điều nào đó - nhận thức của thế giới. Lạ lùng thay, nhưng chuẩn mực xã hội ảnh hưởng đến sở thích của chúng tôi, chúng tôi tin rằng, theo định nghĩa, một hoàn toàn cá nhân.

Ví dụ, sở thích âm nhạc, thuộc bất kỳ phong trào chính trị hoặc một tác giả yêu thích, tất nhiên, có thể khác với những người được bầu theo đa số. Nhưng các nhà phê bình hiện đại đã đi đến kết luận này: nếu một sản phẩm có ít nhất một người hâm mộ, nó có quyền tồn tại và được gọi là một tác phẩm nghệ thuật, không phụ thuộc vào ý kiến của đa số.

Nhờ quy định này, có những hướng mới và mới trong nghệ thuật đương đại bắt đầu. Những nên được gọi là thời trang hiện nay trong rap trẻ và nhạc rock, trường phái ấn tượng và hiện đại trong mỹ thuật, và vân vân. D.

Tuy nhiên, một số "nghệ sĩ" trong việc theo đuổi sự độc đáo tạo như phong trào nghệ thuật, mà trái với khái niệm thành lập của thẩm mỹ, vẻ đẹp và khả năng chi trả. Ví dụ, tất cả mọi thứ được kết nối với diễn xuất phân là một trong hai "tác phẩm sẵn chủ đề của nghệ thuật" hoặc làm nguyên liệu phục vụ sản xuất của nó, không thể được coi là đẹp. Và nó đi theo hướng này được coi là trái với các chuẩn mực thẩm mỹ, được chấp nhận bởi người đàn ông hiện đại.

Chuẩn mực xã hội xác định liệu một cá nhân đang ở trong một nhóm hoặc bên ngoài nó. Các câu hỏi cơ bản là, đang có một số chỉ tiêu thẩm mỹ lãnh đạo đặc biệt hoặc bổ sung theo thời gian dưới ảnh hưởng của toàn xã hội.