Tín đồ - đây là ai? Cũ tín hữu và bảo thủ: sự khác biệt

Hôm nay ở Nga có khoảng 2 triệu Cũ tín hữu. Có toàn bộ ngôi làng nơi sinh sống của tín đồ của đức tin cũ. Nhiều người sống ở nước ngoài: ở các nước gần nước ngoài, Nam Âu, và trong nước nói tiếng Anh trên lục địa Nam Mỹ. Mặc dù những con số nhỏ, Cựu tín hữu hiện đại vẫn kiên định trong niềm tin của họ, tránh tiếp xúc với nikoniantsami giữ những truyền thống của tổ tiên của họ và mạnh mẽ chống lại "những ảnh hưởng của phương Tây".

cải cách của Nikon và sự xuất hiện của "chủ nghĩa ly khai"

phong trào tôn giáo khác nhau, có thể được kết hợp "staroobryadstvo" thuật ngữ, có một lịch sử lâu dài và bi thảm. Vào giữa thế kỷ 17, Thượng Phụ Nikon , với sự hỗ trợ của nhà vua tiến hành cải cách tôn giáo, có nhiệm vụ để mang lại những dịch vụ của quá trình này và một số các nghi lễ phù hợp với "tiêu chuẩn" được thông qua bởi Church of Constantinople. Cải cách nên được để nâng cao uy tín và Giáo Hội Chính Thống Nga và nhà nước Nga trên trường quốc tế. Nhưng không phải tất cả hội chấp nhận sự đổi mới tích cực. Tín đồ - đây là những những người đã tìm thấy "những cuốn sách từ bên phải" (sách Biên tập nhà thờ), và sự thống nhất của báng bổ rank phụng vụ.

Chính xác những gì nó đã được thực hiện trong khuôn khổ cải cách?

Những thay đổi bởi hội đồng nhà thờ đã được phê duyệt năm 1656 và 1667, tương ứng, một người không tin có vẻ không đáng kể. Ví dụ, nó đã được chỉnh sửa bởi "Creed": cho vương quốc của Thiên Chúa được hướng dẫn để nói chuyện trong thời gian căng thẳng, nội dung của ĐỨC CHÚA đoàn tương phản và đã được gỡ bỏ. Hơn nữa, từ "Chúa Giêsu" đã được đặt hàng từ bây giờ trở đi để viết hai "và" (trong mẫu Hy Lạp hiện đại). Cũ tín hữu không được đánh giá cao. Như để thờ phượng, sau đó ông hủy Nikon lễ lạy nhỏ ( "lướt qua"), các "dvuperstie" truyền thống thay thế "troeperstiem" và "thuần túy" Hallelujah - "Tregub" Tôn giáo rước nikoniantsy bắt đầu để thực hiện ánh mặt trời. Một số thay đổi trong nghi thức Thánh Thể (Supper) cũng đã được thực hiện. Cải cách cũng gây một sự thay đổi dần dần trong truyền thống của âm nhạc nhà thờ và hình tượng.

"Tín", "Old Believers" và "bảo thủ": sự khác biệt

Trong thực tế, tất cả những điều khoản này vào những thời điểm khác nhau do cùng một người. Tuy nhiên, các tên này không phải là tương đương: Mỗi người có một bóng cụ thể của ý nghĩa.

Các nhà cải cách nikoniantsy, cáo buộc đối thủ về ý thức hệ của họ trong sự chia rẽ của Giáo Hội Chính Thống Nga, sử dụng thuật ngữ "ly khai." Nó được đồng nghĩa với thuật ngữ "dị giáo" và được coi là gây khó chịu. Tín đồ của đức tin truyền thống nên đã không gọi cho mình, họ ưa thích thuật ngữ "cổ đại chính thống Kitô hữu" hay "bảo thủ". "Old Believers" - đây là một thuật ngữ thỏa hiệp, tham gia vào sử dụng trong các tác giả thế tục thế kỷ 19. Tín đồ mình đã không xem xét nó đầy đủ như chúng ta biết, đức tin không giới hạn các nghi lễ. Nhưng nó để xảy ra rằng ông là người nhận được sự phân bố lớn nhất.

Cần lưu ý rằng một số trong những nguồn "Old Believers" gọi những người xưng tôn giáo của pre-Christian (ngoại giáo). Đây là sai. Cũ tín hữu - là, không nghi ngờ gì nữa, các Kitô hữu.

Nga Cũ tín hữu: số phận của phong trào

Như bất mãn của người bảo thủ làm suy yếu nền móng của nhà nước, chính quyền và thế tục và giáo hội đã phải chịu sự quấy rối của phe đối lập. lãnh đạo của họ, linh mục Habacúc, bị lưu đày và sau đó bị thiêu sống. Số phận tương tự xảy đến nhiều đệ tử của Ngài. Hơn nữa, cuộc biểu tình Old Believers dàn dựng hàng loạt vụ tự thiêu. Nhưng, tất nhiên, không phải tất cả đã quá gung-ho.

Từ các vùng trung tâm của Nga Cũ tín hữu chạy trốn trong khu vực Volga, Urals, miền Bắc, cũng như ở Ba Lan và Lithuania. Theo Peter I, vị trí Old Believers hơi cải thiện. Họ được giới hạn trong quyền lợi của mình, họ đã phải nộp thuế gấp đôi, nhưng họ một cách cởi mở có thể thực hành tôn giáo của họ. Theo Catherine II tín Cũ được phép quay trở lại Moscow và St Petersburg, nơi họ hình thành cộng đồng lớn nhất. Vào đầu "thắt chặt các ốc" của thế kỷ 19, chính phủ một lần nữa để chấp nhận. Bất chấp sự đàn áp, Nga Cũ tín hữu rất nhiều. Các thương gia và các nhà công nghiệp giàu có nhất và thành công nhất, những người nông dân thịnh vượng và tiết kiệm nhất được đưa lên trong truyền thống của cổ Orthodox "đức tin'.

Cuộc sống và văn hóa

Những người Bolshevik đã thấy có sự khác biệt giữa Novo và tín Cũ. Tín đồ đã phải di cư một lần nữa, lần này chủ yếu trong thế giới mới. Nhưng ngay cả ở đó họ đã quản lý để giữ gìn bản sắc dân tộc của họ. Old Believers văn hóa chứ không phải cổ xưa. Họ không cạo râu của họ, không uống rượu và không hút thuốc. Nhiều người trong số họ mặc quần áo truyền thống. Bảo thủ thu thập các biểu tượng cổ xưa viết lại sách giáo dạy trẻ em chữ viết Slavơ và hát các biểu ngữ.

Mặc dù phủ nhận sự tiến bộ, bảo thủ thường thành công trong kinh doanh và nông nghiệp. Suy nghĩ của họ không thể được gọi trơ. Cũ tín hữu - là rất bướng bỉnh, kiên trì và có mục đích người. cơ quan chức năng truy tố chỉ củng cố đức tin và tinh thần của họ nảy.