Thánh Tông Đồ Iakov Alfeev: đời sống cầu nguyện và một biểu tượng

Hàng năm vào ngày 29 tháng 11, trong âm thanh của Nga đền akathist Apostle Iakovu Alfeevu. Đây là ngày kỷ niệm ký ức của một trong những môn đệ gần gũi nhất và môn đệ của Chúa Giêsu Kitô, mà chúng tôi học hỏi từ những trang được viết bởi ba nhà truyền giáo - Thánh Matthêu, Marcô và Luca. Từ nhỏ mà họ đã tìm thấy nó cần thiết để cho chúng tôi biết, chúng tôi sẽ cố gắng để tạo thành một ý tưởng về người đàn ông này người đã cống hiến mình cho Thiên Chúa.

Thâu thuế của Capernaum

Như tin phổ biến, nơi sinh của Thánh Tông Đồ Iakova Alfeeva là thành phố Capernaum, nằm trên bờ Biển Hồ Tibêria, ngày nay gọi là Kinneret. Điều này phần lớn là do cuộc gặp gỡ tiếp theo của mình với Chúa Giêsu Kitô, những người đã chọn thành phố này một trong những nơi chính của bài giảng của mình.

Trước đây, để đáp ứng với tiếng gọi của Chúa Giêsu Kitô, để tham gia mười hai tín đồ và các đệ tử thân cận nhất của ông, Thánh Tông Đồ Iakov Alfeev là một, tức là, người thu thuế chủ quán rượu. Sự chiếm đóng này được coi là đê hèn vì tiền đi vào kho bạc của Rome, chinh phục xứ Giu-đê trong những ngày đó, và hỗ trợ những người cư ngụ tại mọi thời điểm được xem là một sự phản bội. Bên cạnh đó, thâu thuế cố tình phóng đại số thuế và thu lợi nhuận tại các chi phí của người dân tàn nhẫn cướp.

Brothers người đã theo Chúa Kitô

Theo các văn bản của Tân Ước, Thánh Tông Đồ Iakov Alfeev là anh trai của Evangelista Matfeya, giống như anh, từng là một chủ quán rượu, nhưng sau đó đã tin vào Chúa Kitô, và để phá vỡ với quá khứ tội lỗi. Cùng họ nằm trong số mười hai người được chọn của Thiên Chúa, để các tông đồ prichtennyh mặt và sai xuống thế gian để rao giảng Tin Mừng. Bên cạnh đó, anh trai khác của ông cũng là người đi theo gần nhất của Chúa Giêsu Kitô, và đi vào lịch sử dưới tên của các tông đồ Thaddeus.

Cần lưu ý rằng ngay cả trong những thế kỷ đầu của Kitô giáo đã có những khó khăn nghiêm trọng liên quan đến việc thành lập một câu chuyện đời thực của Thánh Tông Đồ Iakova Alfeeva. Lý do là, theo Tin Mừng, hai môn đệ gần gũi nhất khác của Chúa Kitô là tên - Iakov Zavedeev, là anh trai của Ioannu Bogoslovu, cũng như nửa-anh trai của Chúa Giêsu, mà bước vào số bảy mươi môn đồ tên là James, anh trai của Chúa. Nhiều sai lệch xuất hiện trong văn bản sau Lives of Saint James là con trai của Alpheus, là kết quả nhận dạng của mình với những nhân vật.

Gieo giống của Lời Chúa

Thánh Tông Đồ Iakov Alfeev là một trong những người đã được cấp ân tận mắt khi nhìn thấy Đấng Cứu tăng, suốt bốn mươi ngày để nghe phát ra từ đôi môi của mình những lời của chân lý thần linh. Từ các trang của Tin Mừng Thánh, chúng ta cũng biết rằng là vào ngày thứ mười sau khi thăng thiên của Chúa Giêsu Kitô cùng với mười một khác của các môn đệ, và Đức Trinh Nữ Maria Đức trong nhà Tiệc Ly, ông đã vinh dự đón nhận Chúa Thánh Thần ngự xuống trong các hình thức của lưỡi lửa.

Cuộc sống của Thánh Tông Đồ Iakova Alfeeva kể câu chuyện về thế nào, đốt cháy ngọn lửa của giảng dạy của Chúa Kitô và siêng năng truyền bá đức tin, ông vẫn còn trong cuộc đời của ông đã trở thành được gọi là "hạt giống thiêng liêng". Tên cao của tông đồ xứng đáng để nhổ gai của tội lỗi và sự vô tín, và trồng trong trái tim con người các vi trùng của Vương quốc sắp tới của Thiên Chúa. thu hoạch của ông là linh hồn, lưu từ sâu thẳm của địa ngục và sự chết đời đời.

Cách tông đồ Iakova Alfeeva

Nó còn được gọi từ các trang của cuộc sống, trong đó nó mang Tin Lành cạnh Apostle Iakov Alfeev và nơi ông gieo Lời Chúa. Trong những tháng đầu tiên sau khi đăng quang của Chúa Giêsu Kitô rộng Niwa mình chỉ là một Người Do Thái, nhưng sau đó, với tông đồ Andrew, ông đã đi đến Edessa - trung tâm quan trọng nhất của Kitô giáo ban đầu ở Tiểu Á, ở phía đông Thổ Nhĩ Kỳ hiện đại. Về giai đoạn này của sứ vụ của mình được kể lại trong cuốn sách "Sách Tông Đồ Công", một phần của bản văn Tân Ước.

Sau đó, chức vụ của mình Apostle tiếp tục ở Gaza - một trong những thành phố Phi-li-cổ xưa nhất nằm trên biên giới của Giu-đa, và trong Tin Mừng nay là một phần của Syria. Quay trở lại Jerusalem, các tông đồ Iakov Alfeev cũng rao giảng cư dân thành phố Eleutheropolis, người tụ tập một đám đông hàng ngàn nghe từ đôi môi của mình những lời của giảng dạy, là Đấng ban sự sống đời đời. Liên lạc với họ để Chúa Kitô là đặc biệt quan trọng, vì nó đang ở trong thành phố này, đã bị giết chết Saint Anania - Bishop của Damascus, một khi được rửa tội Thánh Tông Đồ Phaolô.

Cái chết, mà đã trở thành nền tảng của sự tôn kính phổ quát

Như tiếp tục minh chứng bằng đời sống của Thánh Tông Đồ Iakova Alfeeva, cuộc sống trần thế của ông đã phá vỡ trong Ostratsine ven biển thị trấn, nơi mà các vị thánh xuất hiện, đi rao giảng ở Ai Cập. Nói cách tông đồ của đã được đáp ứng với một đèn flash của sự tức giận về phía các dân ngoại, với kết quả là ông bị bắt và bị kết án đóng đinh. Mặc dù mức độ nghiêm trọng của sự đau khổ, đệ tử thân tín nhất của Chúa Giêsu Kitô đã rất vui khi đồng hóa trong cái chết của Thầy mình.

Việc tôn kính các Thánh James, cũng như tín đồ ngay lập tức khác của Chúa Giêsu Kitô, được thành lập sớm nhất là vào thế kỷ đầu tiên của Kitô giáo và đang lan rộng trong thế kỷ IV, khi một tôn giáo mới và cho đến nay đã bắt bớ đã đạt được tình trạng chính thức. Trong những năm đó, nhiều cộng đoàn Kitô hữu tuyên bố kế của họ trực tiếp từ các tông đồ, do đó chứng minh quyền độc lập trong việc ra quyết định về các vấn đề tôn giáo quan trọng nhất. Điều này giới thiệu thêm phức tạp trong việc biên soạn về cuộc đời của Thánh Gioan là con trai của Alpheus, như là nguyên nhân của một số bằng chứng hư cấu của sự hiện diện của mình trong một số thành phố.

Tông đồ Andrew trên bờ Volkhov

Sau khi nhận được từ Byzantium ánh sáng của đức tin trong Chúa Kitô, Nga hoàn toàn kế thừa truyền thống tôn vinh giảng của nó - Thánh Tông Đồ. Về vấn đề này, nó là thú vị để lưu ý rằng tình yêu đặc biệt các tông đồ James sử dụng các cư dân của Novgorod cổ đại, và nó đã được trong các đền thờ của mình, biểu tượng của Thánh Tông Đồ James con trai của Alpheus xảy ra thường xuyên hơn bất cứ nơi nào khác. Điều này là do hai huyền thoại.

Theo một trong số họ, được mô tả trong biên niên sử cổ đại, St. Andrey Pervozvanny, chuyển sang theo đạo Kitô, ông đã thực hiện chuyến đi, trong thời gian đó đến thăm bờ Dnepr, và sau đó tiếp tục trên đường đi xa về phía bắc Novgorod. Theo một phiên bản, Volkhov ông đạt Hồ Ladoga và thậm chí thiết lập một chéo trên đảo, nơi ông sau đó đã được thành lập Tu viện Valaam. Có lẽ huyền thoại này đã được sinh ra bởi những người Novgorod người muốn chứng minh sự kế vị Tông Đồ của giáo sĩ của họ.

Ra đời của một huyền thoại

Nếu không tham gia vào một cuộc thảo luận về việc liệu nó có một cơ sở thực tế, chúng tôi chỉ có thể giả định rằng phiên bản này đã dẫn đến thêm một một huyền thoại, theo đó, cùng với các Tông Đồ Andrew ở Novgorod đến thăm và cùng đi với anh một lần để Edessa Apostle James. Một câu hỏi hợp lý: "Tại sao anh không thể làm điều tương tự như sư gần gũi nhất của mình?" Dù sao, vì Novgorod nó đã bắt đầu cuộc hành trình của mình cùng các Hội thánh vô biên Nga tropar Apostle Iakova Alfeeva, và dịch từ akathist ngôn ngữ Hy Lạp. Như đã đề cập ở trên, hôm nay bộ nhớ của mình được tổ chức hàng năm vào ngày 29 tháng Mười Một.

Hãy để bài viết này sẽ hoàn thành một lời cầu nguyện ngắn cho Thánh Tông Đồ Iakovu Alfeevu. Trong sự khiêm tốn của những lời trái tim của chúng tôi proiznesom rằng âm thanh trong nhiều thế kỷ: "Các Thánh Tông Đồ James, cầu nguyện cho chúng tôi"