Quả thật Moscow Câu hỏi

Maximilian GYUBRIS  

... làm việc trong bất cứ lúc nào này không nên được xem xét, vì nó được biết đến cộng tuyên truyền, kể từ khi tác giả chưa bao giờ thuộc về bên đó, và trong nhiều khía cạnh, không chia sẻ quan điểm của họ - bởi vì, ban đầu, nguyên tắc chống trưng thu được khá gummanisticheskoy và khá xa lạ với tâm trí, những điều này soạn. Tuy nhiên, xác định nếu đáng kể các mục tiêu phát triển xã hội, như một cách để chủ nghĩa xã hội tư sản dân chủ tiến bộ, sau đó đến - tiểu luận này. Tuyệt vời, xin vui lòng - hãy đọc, nếu có thể, với phần do mức độ nghiêm trọng - vì vậy ngay cả khi người kia trong những nơi sẽ được cung cấp cho tất cả của một cái gì đó bất ngờ không có thật và không tưởng. Tôi đảm bảo với bạn rằng chút tự tin sẽ đủ để nhìn thấy toàn bộ quan điểm ở đây biểu thị ý nghĩa.

/ M. Tulepov (Gyubris) - nhà thơ, nhà văn, trong 3 thế hệ mosk.intelligentsii. /

NGHĨ

Gửi đến Chủ tịch Nga,

Văn phòng Thị trưởng Moscow của

Và MOSKVICHESTVU miễn phí

Bởi blizyaschemsya ANNIVERSARY 150 NĂM

TỪ giải phóng bằng tiếng Nga.

Trong bài viết này:

1. Phát biểu khai mạc điều trị.

2. Tình trạng của Moskva. Hệ số di truyền NATIVE VÀ ƯU TIÊN QUYỀN.

3. Bảo đảm ưu tiên bản địa di QUYỀN.

4. TRIỂN VỌNG CỦA QUYỀN.

Phát biểu khai mạc. sự kiện bất ngờ, đó là những người có sự từ chức của Moscow thị trưởng Luzhkov YM, gây hiện có mặt ở đây một loạt các suy nghĩ, đề nghị bầu vào Chính phủ cho cơ hội để nhìn vào cải cách Moscow mới là gì. Ban đầu, là không tuyên bố bất kỳ tính chất cá nhân hay lịch sử, những điều này làm việc, tuy nhiên, đặt ra câu hỏi liên quan đến tổng số người dân Moskva, mà vòng tròn của biện pháp thống kê được biết đến, than ôi, là ngày càng nhiều một thiểu số trong thành phố của họ, một thực tế mà gợi ý thiên vị trong việc xem xét đặt câu hỏi. Những ý tưởng được nêu ở đây không đề nghị được xem xét trong mối quan hệ chỉ nén quy mô của chỉ một hoặc hai nhiệm kỳ của Hội đồng quản trị của dân chủ bầu (sic!) Trưởng của Chính phủ, nhưng nó có ý kiến về cách thức và phương tiện để cải cách, những gì cần thảo luận kỹ lưỡng và chính hiến pháp-lập pháp vượt thời gian. Tất cả những lý do nêu dưới đây được đề cập đến ý thức giữ gìn phẩm giá quốc gia của thành phố và tăng cường đạo đức và vật chất phúc lợi của người dân bản địa.

Moskva STATUS. Hệ số di truyền NATIVE VÀ ƯU TIÊN QUYỀN. xem đạo đức về tình hình nhân khẩu học quốc gia thành phố dẫn chúng ta khẳng định rằng dân số ở các thế hệ người dân Moskva cần nhiều sự khuyến khích và hỗ trợ, và do đó những ưu tiên đạo đức của quyền và tự do của họ phải được tăng cường và có bản quyền với sự quan tâm bầu và tôn trọng . Nghĩa ngụ ý ở đây cải cách phải được chú trọng, đầu tiên và quan trọng nhất, để nâng cao mức ý nghĩa (của) tình trạng của Muscovite bản xứ, mà giá trị của quyền mua từ khi mới sinh tại thành phố của mình tương đối nên nổi bật so với khối lượng của "cư dân của các quyền gần đây" và di cư inozemelnyh. (Liên quan này có thể thấy rằng các giấy phép cư trú năm năm cho Moscow, có vẻ như, không phải là một con số vấn đề quan trọng như vậy - sau đó, như trong nghị định chính phủ khác xuất hiện năm tuổi đời của rễ Moscow, tức là ít nhất 150 tuổi, vô tình nhớ lại chênh lệch lịch sử và xã hội giữa các "pháo đài" trong rễ, và người "tự do", trong đó, tất nhiên, bằng cách so sánh, có thể được nhìn nhận với sự oán giận tiềm thức.)

Kể từ thời điểm Cộng Hòa Dân Chủ đầu tiên, trong đó có những nguyên tắc chúng ta kế thừa và ngày hôm nay, nó đã được đạo đức làm sao cho người dân thị trấn miễn phí, trong quyền ban đầu của mình, là một biểu tượng của sự thành công và ý nghĩa, nhân phẩm / độc lập / và niềm tự hào của thành phố. Đặc biệt Vâng, nó luôn luôn chú ý và khuyến khích ở các thủ đô. Chúng ta có thể nhớ lại những ưu tiên của nền dân chủ của Athens cổ đại chống lại công dân tự do của họ so với phần còn lại của tiền máu (chưa kể đến những người nô lệ) và gương mặt mới người dân thường - tuy nhiên, chỉ cần nhìn vào bất kỳ cuốn sách về lịch sử của Moscow, để đảm bảo tương tự như sự tôn trọng này và trong nghề của chúng tôi và trong các vòng tròn Phi-li-tiểu tư sản. Trong số này đủ để thêm (chỉ sau đó), phần lớn các nhà máy và (người lao động), - một trong những người trong thời gian tai biến lịch sử, cách này hay cách khác, đã tích cực tham gia vào tình trạng bất ổn đoàn thể, phá hủy vốn trong - là từ các thị trấn và làng mạc khác . Mặc dù nó đòi hỏi ngày hôm nay như một đánh giá lại xã hội và đạo đức trong phác thảo tất cả các suy nghĩ tân dân chủ, - tuy nhiên, sự thật vẫn ...

Ở đây chúng ta không tránh khỏi một lần nữa phải đặt câu hỏi: những gì có thể được coi là sự hài lòng của niềm tự hào như vậy, với những gì có thể được so sánh với mức độ tình trạng tầm quan trọng tuyên bố trực tiếp cho người dân? - đầu tiên quyền được giáo dục và chăm sóc sức khỏe, được thực hiện gián tiếp (ở thủ đô) đắt hơn? Đầu tiên là cho dù mức độ ưu tiên tăng trưởng đặt tiền lương: a) - trong đó, trong mọi trường hợp, không thể so sánh với mức độ của những người trong cơ cấu doanh nghiệp tư nhân (trong đó, cho tất cả great-Moscow etimologichnosti - không phải lúc nào đạo đức Moscow), và b) - những gì làm tất cả mọi thứ như trước đây, làm cho người dân Moskva gặp khó khăn này khi nhìn vào việc khác "grechichnuyu" tham vọng của thị trường tiêu dùng, cho dù đó là một loại thuế hội đồng mới "bao quanh", chắc chắn sản xuất trong tính toán của nhà nước "lạm phát" của ngân sách? (Chỉ khi) những lương hưu và trợ cấp, mà cho tất cả các khoản phụ cấp hứa, rất gần các tiêu chuẩn sinh hoạt chưa phi bản địa thành phố lớp, có một sự bảo đảm trong những ưu tiên tuyên bố của Moskva có nguồn gốc sinh ra, với sự lo lắng lâu năm lại nghe có thể quân bằng cho biết thị trưởng mới của thể "ít nhất"?

Phát biểu về lợi ích của quyền địa-sinh Muscovite, nếu chúng ta có thể tránh được những vấn đề về cách kế thừa các quyền tự do sở thích tương ứng với khái niệm về việc xác định các quyền? (Tự do không phải là quá nhiều chung công và nổi tiếng, nhưng tại Moscow-tự do.) "Miễn phí sử dụng khả năng của họ" (st.34.1 của Hiến pháp), thư mục gốc của tuyên bố như vậy, mua lại khác của những mặt hàng này được hưởng dự kiến thời gian rảnh rỗi là gì - rằng { - sic! - nó không được kết nối chỉ với "quyền to stay" không thể tránh khỏi nghiệp, mà còn quyền một tùy self-realization, như một nhân vật nghiêm ngặt cá nhân và xã hội của *: -

nên dù có bao nhiêu nói về cái gọi là lười biếng moskvichestva bản địa, vẫn có trên và tuyên bố rõ ràng y tế về việc tăng không thể nhận việc làm, tức là sự cần thiết phải giảm mức độ lao động và căng thẳng giáo dục, ít nhất là ở nơi đầu tiên, trong số những người dân Moskva, hơn 66% trong số đó, theo báo cáo của Bộ y tế cần hỗ trợ tâm lý học} - gì cũng phải ở trong công ty và khuyến khích và bảo đảm không thể thiếu tăng cường phúc lợi (những gì, tuy nhiên, không chỉ với số lượng ước tính thu nhập hoặc trợ cấp, nhưng đối với cuộc sống-ra sự giàu có tuschy). Ngay sau khi đặt cọc này được thể hiện sự thịnh vượng nằm trong các lĩnh vực lợi ích quốc gia, - sim nhấn mạnh rằng quy mô của thành phố và nó không còn phải tuân thủ các nguyên tắc "ưu tiên bản địa" cho cư dân của nó.

Gì, người ta tự hỏi, trong trường hợp này, có một Muscovite mẹ đẻ tốt hơn (cho dù đó là một đứa trẻ hoặc về hưu) cư dân phi bản địa của thành phố? Nó có vẻ như không nó sẽ là vô nghĩa để nói một lần nữa rằng các gen của thành phố lịch sử là cơ sở nền tảng của lực lượng đạo đức và dân chủ của mình; trong trường hợp này, "bắt nguồn từ" gia đình - là, trước hết, một tàu sân bay thực sự của Di sản Moscow (trans-dân tộc, subordialnogo) khái niệm và giáo dục. Trong viễn cảnh này, tôi nghĩ, đó là khó có thể lặp đi lặp lại để đảm bảo rằng tầm quan trọng của việc tăng cường đề cập trực tiếp đến sức khỏe tinh thần và thể chất của một phần lựa chọn của người dân, cho dù các thành viên của đội ngũ trí thức trong rễ, cho dù các hậu duệ của gia đình lao động.

Há chẳng phải nhục nhã trong con mắt của Moscow của thế giới - để xem cách srodnonnye ý nghĩa lịch sử của thành phố, từ giai đoạn phôi thai Moskva yêu Họ tiếp tục ngày của họ thường ở một trình dọn dẹp hoặc bảo vệ, hoặc giao thông? Những người trong chúng ta từ khi mới sinh chia sẻ một tình yêu đặc biệt và ghét Moscow, được tổ chức thông qua việc khổng lồ thay đổi dân chủ và xã hội trong vòng ít nhất 25 năm trở lại đây, những người đã biết và kinh nghiệm cho chính mình sức mạnh của tất cả các loại tình huống, làm như vậy nên cố gắng về với nó áp đặt thường xem và suy nghĩ của những người không quen thuộc với điều này? Và chúng tôi, bạn sẽ thấy cả cuộc nổi dậy, kế thừa và để tạo ra những ý tưởng của (châu Âu) cuộc cách mạng độc quyền, đạo đức, văn hóa và tình dục - chúng ta thấy, trong quan hệ với chính nó, nên được đánh đồng với lớp của cộng đồng của đô thị hiện đại, có nghĩa là đôi khi có được trên tất cả các phức và những khiếm khuyết của người dân vốn ít và (dân chủ) ít được đào tạo, và những nhiều người chỉ sử dụng theo nghĩa vật chất, để cho mình thô lỗ để nhìn xuống trên một người dân thị trấn thực sự hiếu khách?

Nếu "bắt rễ" tại Moscow như một gia đình luôn luôn một cái gì đó trong nợ nần trước khi thành phố - có nghĩa là, về cơ bản, từ một đến khác - có nghĩa là, tất nhiên, để công dân, "tìm kiếm rễ" ở thủ đô, phải một món nợ nhất định trước khi cư dân nguyên thủy của nó. Và ngay khi vấn đề này được thực hiện trong thực tiễn quản lý xuyên quốc gia-cộng đồng nói chung, đô thị Moscow có nhiều cố gắng để đảm bảo rằng những ranh giới hữu hình của vật chất và nhân khẩu học (không thể thiếu), độ tương phản, và rằng tất cả mọi người trong Muscovite hệ chính đáng và sự hài lòng có thể cảm thấy otblagodarennnym cho sự hiếu khách trả lại.

Đó là - vô điều kiện đúng là dân tộc, bên ngoài khu vực, đến Moskva từ lâu đã hình thành không phải là thái độ thân thiện nhất; - nó càng là bực bội khi nó trở nên rõ ràng như thế nào không thích tiềm ẩn như vậy được thực hiện ngày càng nhiều ở thủ đô mà gây những thay đổi về nhân khẩu học lại lớn. Và cùng một lúc: thư giãn không tự nguyện của những ý tưởng của thế giới thứ ba, dẫn đến một nguy hiểm như vậy nhưng lại cho chúng tôi để "cách nô lệ suy nghĩ," những gì xuất hiện ksenofobichnost thừa hay, trái lại, xã hội và bừa bãi thờ phượng mù của quan hệ đối ngoại; - Shall chúng ta, theo quan điểm về sự cần thiết cải cách xã hội mới tại Moscow không nên chủ yếu đưa vào tính toán tất cả những sắc thái, và ý tưởng của việc tăng cường nền tảng đạo đức vượt thời gian được xác định tự do di truyền và ưu tiên của họ ở thủ đô ... Để tất cả trước và hiện tại? đặt ra, câu hỏi về việc nâng cao vị thế của mức Muscovite có nguồn gốc rõ ràng được thực hiện tại Moscow sự cấp bách và quan trọng nhất là ý thức trực tiếp và gián tiếp ám chỉ duy trì mà phẩm giá duy nhất trong cộng đồng Moscow đó đã thực sự thể hiện ý thức Về mặt lịch sử, là người đầu tiên của thủ đô - và không chỉ là thứ ba! - Hòa bình.

Câu hỏi đặt ra là, làm thế nào có thể những cách hiệu quả nhất mà chúng ta có thể đạt được những điều khoản về cảm giác khá nghiêm túc nhất xưng là "ưu tiên bản địa" tại Moscow? Sẽ không có bí mật để nói rằng tất cả mọi người, chắc chắn, có nghĩa vụ phải được cách tiếp cận duy vật (theo quan điểm của các nhiệm vụ cải cách), nên chi phối việc thực hiện quá trình cài đặt đạo đức nêu trên; - rằng nó là rõ ràng rằng miễn là chúng ta đang nói về vượt thời gian tăng cường ưu tiên Crown, nó là cần thiết để đưa vào tài khoản điểm nhất tân đạo đức trong suốt tổ chức lại, cụ thể là xem xét các cải cách của nguyên tắc, không phải bởi sự ra đời của Nghị định mới hoặc giảm đơn đặt hàng, nhưng bằng cách khẳng định quyền - luật định nghĩa một thể loại mới của người.

Đối với tất cả ý nghĩa khởi xướng cải cách, hãy để nó thể nói rằng tiêu chí chính để đánh giá tích cực triển khai thực hiện của nó phải là một sự tuân thủ không thể nghi ngờ nguyên tắc vượt thời gian thừa hưởng phúc lợi của công dân (trong đó - sic - !. Không chỉ liên quan đến các luật nội dung của di sản bất động sản) Từ góc nhìn của sự khẳng định này, nó nhấn mạnh quyền hiến định cơ bản xác định một lần nữa, những gì không mâu thuẫn với một trong hai vị trí của quyền bình đẳng, thành phố phổ biến để tự quyết. Bản chất khách quan, tự xưng là "Quyền ưu tiên bản địa Crown" tin rằng rất di sản thời gian như vậy tuyên bố ưu tiên tương đương với gốc rễ của nhiều thế hệ. Nhưng đây là những vĩnh viễn và có điều kiện bắt buộc đối với việc thực hiện các nguyên tắc đổi mới về đạo đức và vật chất.

Đảm bảo quyền lợi của "ưu tiên bản địa di truyền." cải cách xã hội của xã hội là không thể tránh khỏi. Về tình hình ở Moscow với, rõ ràng là nhà nước và khuyến khích các ý tưởng của việc tăng cường tầng lớp trung lưu nên phù hợp hơn với sự giải thích văn hóa và đạo đức của quá trình này. Nhìn thẳng ra câu hỏi tương tự mà không bị giới hạn chỉ cho các vấn đề của cơ cấu xã hội Moscow và dân chủ của các tổ chức của nó, ý tưởng cung cấp đàng hoàng "Quyền ưu tiên bản địa Crown" dường như là trong ánh sáng của sự thật dương tính trong số nhiều giải pháp mang tính xây dựng. Về phạm vi "quyền lợi của người dân" của Moscow, việc thực hiện thực tế của quyền phê duyệt coi là không thể thiếu ranh giới lớp mở rộng công dân thành công, đồng thời nhấn mạnh đến thành viên được bầu của thành phố (với văn hóa và thẩm mỹ kế thừa của nó), - đó là khá đáp ứng các nguyên tắc "thừa hưởng phúc lợi."

Từ đây, đặc biệt quan trọng là vấn đề mà trong những giải pháp duy vật cụ thể được thể hiện thông báo luật mới - nói cách khác, mà cách tiếp cận có thể là một điều khoản thực tế của lợi ích nêu trên? Sự cân bằng của sự nhấn mạnh quyết định ở đây nên cố tình lặp lại, trước khi ghi nhận rằng cho đến nay khái niệm "ưu tiên thừa hưởng bản địa" đã diễn ra chỉ trong sự tôn trọng của một số nhóm người về hưu và người khuyết tật. Những điều này đã tốt, không có nghi ngờ gì nữa, nên phải chịu một phiên bản mạnh mẽ ngay khi chúng tôi đưa vào tài khoản, đầu tiên và trước hết, quyền lợi của người tham gia tích cực và lành mạnh gộp của dân số. Trên cơ sở này, nếu chúng ta chuyển sang vysheogovorennym ý kiến về việc thực hiện "tự do mới" ở Moscow, sau đó, ví dụ, chẳng hạn như "sở hữu (lớn) thời gian rảnh rỗi" để đảm bảo riêng của mình, có ngụ ý giảm thời gian ngày làm việc cho một nhóm chọn lọc của công dân, có nghĩa là, .e. prehozhdeniya chuẩn mực hiến pháp (Universal) bình đẳng - trong đó, tất nhiên, là không thể, và do đó đòi hỏi một cách tiếp cận thỏa hiệp thực chất. Và nhiều hơn nữa. Trong quan điểm này và ở trên - và như vậy, kêu gọi người dân Moskva cộng đồng đã là một (mới) loại đặc biệt của người - "Niên kim Lifetime danh dự" trong ý tưởng cung cấp "Crown quyền bản địa ưu tiên", có nghĩa vụ phải giới thiệu các khái niệm như

Sim gợi ý rằng bất kỳ đại diện của moskvichestva di truyền kế thừa các quyền ưu tiên bản địa của nó trong bối cảnh quy định của pháp luật mới (Ý tôi là, trước hết, các giới hạn thời gian trong rễ của các thế hệ), dưới hình thức ưa thích, xứng đáng là phàn nàn về (từ ngân sách) được tính vào anh ta một thuê đặc biệt , những gì không có bất kỳ loại công ăn việc làm hoặc trợ cấp khuyết tật hoặc trợ cấp thất nghiệp, nhưng những gì được bổ nhiệm từ khi sinh ra cho đến chết của chúng, và trong đó - ý tưởng ưu tiên đã được phê duyệt - loại trừ khác hạn chế có điều kiện STI. Trong quan điểm này, cần phải nhấn mạnh rằng việc mua lại các quyền nêu trên được công bố, một loại đặc biệt của người trong bất kỳ cách nào không bao hàm một sự tách biệt của người dân trên bên phải của sự chiếm hữu, dựa trên dân tộc hay bất kỳ lý do khác, nhưng chỉ bằng quyền thừa kế, thừa kế rễ. vấn đề cụ thể trong trường hợp này chỉ có câu hỏi liên quan đến việc reabelitatsii pháp những người dân Moskva người trở về Moscow từ các cơ sở cải huấn và trại tạm giam; - chẳng hạn, tuy nhiên, đòi hỏi quyết định của riêng mình, mà không có cách nào có thể trái với các tiêu chuẩn hiến pháp và đạo đức trong sự chấp thuận của luật mới.

Người ta cho rằng các quy định của Luật mới về Quyền ưu tiên bản địa Thái ở Moscow, trong quan niệm của mình, không có nghĩa là từ chối hoặc bỏ bê lợi ích của các nhóm khác của người dân thành phố, nhưng là do các phương pháp phân phối lại nguồn kinh phí do ngân sách. Có cơ hội trực tiếp đến sự ra đời của thuế chính phủ mới (tại thời điểm sắp tới) - (! Sic) ý tưởng trong đó có được không phải là một hệ quả của các đề xuất ở đây pháp luật - là khá khả năng để lựa chọn cơ sở cơ sở vật chất ban đầu của những gì sẽ là đủ cho những bước đầu tiên trong việc thực hiện các dự án luật này . (Đặc biệt, như ý tưởng về thanh toán thường xuyên của một niên kim cuộc sống cho người dân Moskva, thỏa hiệp, có thể được tìm thấy bị ràng buộc về mặt pháp lý để cai trị thanh toán posobiynyh để giúp các gia đình trẻ -. Có thể được cung cấp cho các cuộc tranh luận công khai, theo đúng nguyên tắc dân chủ cơ bản)

TRIỂN VỌNG CỦA QUYỀN ... Tất cả những điều thuộc về ý nghĩa của các nội dung cơ bản của zakonoproekta bị cáo buộc có thể được trình bày như một phần của chương trình chung của cải cách Moscow mới. Tôi muốn nhấn mạnh rằng chính bản chất của các tuyên bố đây vật chất và thái độ đạo đức {tin lợi ích lâu dài} là vượt thời gian, có khả năng được tối ưu hơn là, tầm quan trọng mang tính xây dựng đáng kể so với các chương trình của chính phủ mà ý nghĩa của nó chỉ bao gồm các giai đoạn chắc chắn-hạn chế riêng (thực tế) thực hiện. - Điều gì, đặc biệt nhất có thể phục vụ cho ý tưởng của việc tăng cường nền tảng xã hội và đạo đức của tất cả các xã hội hiện đại. Ngay sau khi khắp nơi trên nói trên có được xem một hoàn rõ ràng về ban đầu-mặc nhiên công nhận nguyên tắc "vượt thời gian thừa hưởng hạnh phúc" - sự rõ ràng hơn trở nên bị điều kiện kết quả đầy hứa hẹn của việc sử dụng zakonoproekta pháp lý tuyên bố. Vì vậy, thực sự, nếu tuyên bố "Nga cho Nga" âm thanh đôi khi rất mâu thuẫn, sau đó tuyên bố ý nghĩa của "Moscow cho Moskva", nó có vẻ là hơn thuyết phục và rõ ràng.

Hầu như không nghi ngờ rằng bất kể mức độ thành công kết quả chắc chắn sẽ thực hiện một thi thể của ý tưởng từ quan điểm của Native Moskvichestva tuyên bố đổi mới vượt thời gian. Trong 18 năm tới - (thời gian thực hiện của giai đoạn ban đầu của cải cách đề xuất, được xác định bởi tuổi entry dứt khoát vào quyền công dân của những đứa trẻ Moscow ngày nay) - tổng các vị trí của phân phối lại ngân sách của nhân dân (là gì để được gắn với bất kỳ tài khoản tài chính và cá nhân, ý tưởng về một sạc thường xuyên kể từ ngày ra đời của Muscovite trong luật cơ bản của mình) sẽ không có nghi ngờ là một huy động đáng kể để đảm bảo ưu tiên bố. B ^ Olsha tiếp cận với giáo dục đại học tại MSU và tốt nhất các trường đại học tại Moscow cho học sinh nghèo và neprotezhirovannyh từ các gia đình bắt nguồn từ - và những ai không thể hiện đủ khả năng để giáo dục trên cơ sở thương mại, cùng với các cư dân giàu có hơn của cộng đồng phi bản địa; ban đầu b ^ Olsha cơ hội để độc lập tài chính từ cha mẹ, vì nó là - và ánh sáng nhiều hơn khả năng cho vay sớm để mua một ngôi nhà riêng ở quê nhà; b ^ Olsha lại cơ hội cho các nhà trí thức tổ chức để việc lựa chọn các nghiên cứu cá nhân và các hoạt động sáng tạo; - theo cách đó, chưa kể đến thậm chí nhất thiết-b độ ^ Olsha an ninh vật liệu trong thời gian khủng hoảng kinh tế và thất nghiệp; - đó là tất cả những gì từ khi bắt đầu triển vọng ứng dụng được giám sát chương trình có khả năng mới được giới thiệu Pháp Cải cách ở thủ đô. Nếu chúng ta chạm vào vấn đề của quan điểm đạo đức xã hội của quá trình này, một thực tế, là một tăng cường tự nhiên của vị trí công khai đáng kể gen có nguồn gốc cụ thể-xã hội của thành phố, chắc chắn sẽ giúp đảm bảo rằng lợi ích cộng đồng người nước ngoài đã được phê duyệt để ngày càng nhiều có tính đến nguyện vọng của người đại diện truyền thống của Moscow thế giới (đặc biệt, có gia đình dài bắt nguồn từ quốc tịch khác, những người, tuy nhiên, được thừa hưởng một Moscow trải nghiệm văn hóa và giáo dục và tôn trọng.)

Bằng những lời của những điều này và tương tự phát hiện chỉ có thể thêm rằng chương trình là góc giống hệt nhau luôn có thể thực hiện không chỉ trong phạm vi Moscow và khu vực Moscow, mà còn ở các khu vực khác của Liên bang Nga. Tuy nhiên, đó không phải là ý nghĩa của CE-sáng tác bởi phúc thẩm, vì nó liên quan đến các hoạt động đã được chính quyền khu vực của thành phố khác. Đó là tất cả, bối cảnh áp dụng, có thể là một phản ứng đủ để các động lực cố ý của tâm trí hướng đến nhiệm vụ, anh đang điều chỉnh để cảm nhận được cái gọi là "Có khả năng phân biệt đối xử" ám chỉ sự ra đời của một zakonoproekta chính sách mới tại Moscow.

Đây có vẻ như mức độ nhận thức của người dân Moskva hiện nay khá đầy đủ cho các quyết định dân chủ trong những bước đầu tiên trong việc thực hiện những cải cách đề xuất, là những gì - và một tỷ lệ tối thiểu về an ninh của họ - là một tiền vô điều kiện thành phố tương lai mới, được lưu trong rễ của cộng đồng thật của mình của các công dân tự do.

(2010/10/18 - 10.12.2010 - Moscow)