Niềm tin vào Chúa bị đóng đinh của Chúa Kitô giải phóng khỏi tội lỗi

Sự chết của Chúa Giêsu Kitô - là một sự kiện có tầm quan trọng to lớn cho tất cả các tín đồ Thiên chúa giáo. Biểu tượng này cũng chiếm một vị trí trung tâm trong nghệ thuật Kitô giáo. Không phải ai cũng hiểu được ý nghĩa của hình phạt này. "Ai có sự đóng đinh của Chúa Kitô, người La Mã hay các linh mục của người Do Thái?" - mọi người hỏi. Để đáp lại, các tín đồ chân chính có trách nhiệm, rằng đó là cần thiết cho tất cả nhân loại.

Nơi sự đóng đinh của Chúa Kitô - Núi Calvary, nằm đằng sau các bức tường thành phố Jerusalem. Theo truyền thống có được thực hiện thực hiện tội phạm đã phạm tội nghiêm trọng. Hôm nay Calvary được gắn vào "Thánh Mộ" và trở thành đền thờ chính thứ hai cho các Kitô hữu khắp nơi trên thế giới. Do đó, Ngài bị đóng đinh đã diễn ra không phải vì những người xấu và cái ác không thích một người rao giảng tốt và tốt, mọi thứ đều nghiêm trọng hơn nhiều và hoành tráng. Cựu Ước của Kinh Thánh cho chúng ta biết rằng một trong những Luật Phổ khẳng định: "Nó không thể được tha thứ tội lỗi, trừ khi máu được đổ."

Đó là vì lý do này, "Red hy sinh Chủ đề cho tội lỗi" chạy qua toàn bộ Kinh Thánh, cho đến ngày khi có một đóng đinh của Chúa Kitô trên Thánh Giá. Trước tiên tôi đã hy sinh cho mỗi người, và chúng ta có thể nhớ lại những câu chuyện của Cain and Abel. Sau đó, trong thời điểm phát hành của dân Do Thái khỏi ách nô lệ Ai Cập có mỗi gia đình đã phải mang một con vật hy sinh, và xức dầu máu của mình doorposts căn nhà của họ. Vì vậy, họ không chỉ ở vị trí của máu mình đổ máu của con vật, nhưng như chúng ta đã biết, đã được bảo vệ từ Angel of Death.

hữu ích khác để nhớ lại một tập phim của Cựu Ước. Một lần, trong cuộc di cư từ Ai Cập, quốc gia của Israel rơi vào phạm. Mọi người bắt đầu ta thán, cho thấy sự oán giận chống lại Thiên Chúa và ông tiên tri Moses. Như phàn nàn trừng phạt bắt đầu chích loài rắn độc. Khi mọi người ăn năn, rồi Môi-se cầu nguyện với Chúa, và Ngài nói với ông để làm một con rắn bằng đồng và nhấc nó lên, gắn với cột cờ. Khi cắn của một con người nhìn vào con rắn, sau đó ông được chữa lành và vẫn còn sống. Sự kiện này cũng tượng trưng cho sự đóng đinh của Chúa Kitô. Con rắn là biểu tượng của tội lỗi, khiến Adam và Eve và cây - Cross.

Sự đóng đinh của Chúa Giêsu Kitô đã được xác định trước từ đầu. Thông tin có thể được tìm thấy, ví dụ, trong chương 53 của Isaiah và cuốn sách khác của Cựu Ước. Tại thời điểm thực hiện của người Do Thái chúng tôi đã mang một cung cấp cho cả nước. Điều này làm thầy cả thượng phẩm, người bước vào thánh đường với máu của một con vật hy sinh, và tất cả những người còn lại bên ngoài. Cần lưu ý rằng cái chết trên thập tự giá là rất đau đớn và đáng xấu hổ, nhưng là Con Thiên Chúa lấy nó tự nguyện kể từ khi hy sinh dâng con vật không thể mang lại sự giải thoát nội tâm của con người từ bản chất tội lỗi của mình.

Một người phạm tội với lý do rằng tôi được sinh ra như vậy, có lẽ vì tất cả mọi người có nguồn gốc từ Adam, người, nhờ vào con rắn được "nhiễm" bởi tội lỗi. Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa được gọi là Kinh Thánh "A-đam thứ hai" đã tồn tại trước sự xuất hiện của những người đầu tiên trên Trái đất. "Thứ hai Adam" đến để sửa chữa những gì ông đã làm trong Vườn Eden, Adam đầu tiên. Sự hy sinh của Chúa Kitô trên Thánh Giá đã được đưa cho toàn thế giới, đối với mỗi người nhận thức được ý nghĩa của nó, tin vào cái chết và phục sinh của Con Thiên Chúa và ý muốn của Ngài làm Cứu Chúa của họ.

Sự đóng đinh của Chúa Kitô trong những bức tranh của một số nghệ sĩ biểu diễn như sau: chảy ra từ vết thương của Chúa Giêsu rửa Máu Thánh nằm ở đáy của hộp sọ Cross. Nó thuộc về Adam, và do đó chúng ta có thể hiểu rằng tội nguyên tổ đã mất sức mạnh của nó so với tín đồ. Trong thực tế, đối với những tội lỗi thế gian thanh toán. Bên cạnh đó, Chúa Kitô đã lấy tội nguyên tổ và sự trừng phạt của hành vi phạm tội đi. Do đó, sự hy sinh của ông cũng được gọi là "Thay". Ông lấy một hình phạt khủng khiếp và thực sự đánh bại các lực lượng thuộc vương quốc của bóng tối. Nó được viết rằng Iisus Hristos chiến thắng họ và với chính phủ tiếp xúc với sự thất bại đáng xấu hổ. Kitô hữu cũng tin rằng Con Thiên Chúa, để giải thoát họ khỏi lời nguyền, ốm đau và bệnh tật.