Như hình thành trong các kết luận trong truyền thuyết? Fable và đạo đức của nó

Mà mọi người liên kết với từ "truyền thuyết"? Chắc chắn xuất hiện họ Krylov, mơ hồ nhớ đến điều gì đó về một con khỉ với kính mát người có trí nhớ tốt hơn, ông sẽ gọi và Aesop. Tuy nhiên, thể loại truyện ngụ ngôn nhiều hơn nữa thú vị và già hơn rất nhiều. Vì vậy, chúng tôi tin rằng trong những người trong quá khứ đã hỏi làm thế nào để xây dựng một kết luận trong truyền thuyết. Đổi lại, chúng tôi sẽ cố gắng trả lời câu hỏi này trong bài viết này.

Tại sao là một truyền thuyết?

Từ thời cổ đại, những đứa trẻ (và một số người lớn quá) là tự giải thích: tại sao phải sợ vách đá dựng đứng, tại sao nó là cần thiết để lắng nghe những tiếng sột soạt trong bụi cây gần hang, tại sao chúng ta nên lắng nghe người lớn, và một ngàn khác nhau "tại sao" và "tại sao". Mọi người cần ví dụ mạnh mẽ, đơn giản và rõ ràng. Nhưng đạo đức trong trường hợp này nó là tốt hơn để tránh, ký hiệu thường chỉ gây ra những sự ghê tởm. Tại sao? Bởi vì không ai thích sự soi sáng, cho nó luôn luôn có mùi của sỉ nhục và cáo buộc. Nhưng câu chuyện phát minh ra những kết luận cụ thể mà tin rằng ngay cả một đứa trẻ, phù hợp hoàn toàn.

Một người lớn lên với các ví dụ của nó bất tín nhiệm không phải là cha mẹ trong con mắt của một đứa trẻ - một "dấu hiệu cấm", nhưng thế giới là quá lớn và thú vị.

Đứa trẻ không biết những gì đang núp dưới cái lệnh cấm chăm sóc của cha mẹ, ông nghĩ rằng một cái gì đó như thế này: "Nếu họ làm điều đó ra khỏi mặc dù?" Và chưa kích hoạt một số niềm tin vào bất tử của riêng mình, họ nói, thực sự với tôi, sau đó không có gì sẽ xảy ra cho chắc chắn.

Đừng lo lắng, bạn đọc thân mến, thông tin này là có liên quan trực tiếp đến việc trả lời các câu hỏi như xây dựng bởi các kết luận trong truyền thuyết. Và chúng tôi di chuyển xa hơn trong cuộc thảo luận của chúng tôi

Tại sao truyền thuyết tốt như một công cụ đào tạo

Fable cùng hoặc người thân của mình (một dụ ngôn hoặc câu chuyện) giết chết ba con chim với rhinestones.

1. Tránh sách giáo khoa.
2. Nó kể về câu chuyện hấp dẫn.
3. Và nó mang lại cho con những bài học đầu tiên của đạo đức.

Đôi khi đạo đức được đặt ở phần đầu của câu chuyện để nhấn mạnh sự sang trọng và hóm hỉnh của tác giả. Khi dẫn giải đã được biết, nhiệm vụ của người kể chuyện là chỉ đối với sự mới lạ của cốt truyện và vẻ đẹp của phong cách.

Bây giờ bạn có thể dễ dàng trả lời câu hỏi làm thế nào để xây dựng một kết luận trong truyền thuyết. Ông phục vụ trong các hình thức của đạo đức, mà thường là nhẹ và không phô trương, nhưng những bài học đạo đức của truyện ngụ ngôn nhớ suốt đời.

Tuy nhiên, độc giả Nga từ "truyền thuyết" nhất thiết phải gắn liền với một hình thức thơ.

Aesop và Phaedrus

Ban đầu, một câu chuyện với một đạo đức là tầm thường. Aesop và Phaedrus (nổi tiếng ngụ ngôn cổ) để tạo ra những câu chuyện nhỏ với một kết luận rất bài học. người nghe và người xem của họ thậm chí không có thời gian để suy nghĩ, "Có gì kết luận xây dựng trong truyền thuyết?" Vào lúc đó, khi họ đang chờ đợi để nghe từ cuối cùng, các tác phẩm đạo đức đã trở thành hiển nhiên đối với họ.

Các tác phẩm của Aesop và Phaedrus quá mới và đồng thời với rất nhiều ấn tượng mà công việc của họ được thu thập trong nhà sưu tập và kể lại với nhau trong nhà. Nhưng khi thời gian trôi qua, chúng tôi đã không thay đổi cảnh và đường nét, và sự mới mẻ trong những ý tưởng cũ có thể cung cấp chỉ là một hình thức mới, một trong những đạo đức không thể có truyền thuyết ngạc nhiên.

Zhan Lafonten

Nhà thơ Zhan Lafonten chuyển tài liệu cổ thành thơ Pháp. ý tưởng cũ bắt đầu chơi với màu sắc mới và những câu chuyện cổ xưa đã trở thành thời thượng trong những Paris, và sau đó giới trí thức Nga. Các quan chức Nga: A.P.Sumarokov, V.K.Trediakovsky - đầu tiên đã dịch truyện ngụ ngôn của La Fontaine, và sau đó thực hiện để viết riêng của bạn. Đương nhiên, bắt chước thời trang của thời điểm đó, họ đã làm như vậy trong các hình thức của tác phẩm có vần nhỏ.

IA Krylov

Đỉnh cao của thể loại này ở Nga được coi là tác phẩm của Krylov. Có một truyền thuyết thơ mộng và lợi thế như các truyền thuyết, như một quy luật, chỉ có một ý tưởng, và tất cả các nhân vật của nó được thiết kế để hiển thị một mẫu quyền hoặc hành vi sai, nó rất dễ dàng và kín đáo, một công việc ác nhỏ trong vần điệu, và với một nhịp điệu nhất định sẽ làm cho nó tốt nhất.

Kết luận của truyện ngụ ngôn Krylov không quá khác biệt so với người tiền nhiệm đạo đức của cổ mình. Điều duy nhất mà tôi muốn nhấn mạnh rằng ý nhị hoặc vô tình Ivan Andreyevich là câu chuyện ngụ ngôn phù hợp dưới thực Nga và làm cho nó dễ hiểu hơn đối với người đọc trong nước hoặc người nghe, điều này cũng đúng của LN Tolstoy.

Tuy nhiên, hầu hết mọi người nghĩ rằng văn xuôi đó là dễ dàng hơn coi là kỹ thuật khác nhau được sử dụng để tạo vần, làm phức tạp sự hiểu biết về những gì đang xảy ra trong câu chuyện và ranh giới tường thuật mờ. Có lẽ vậy, nhưng tiết kiệm đạo đức. Cô ngay lập tức tiết lộ bất cứ phó hoặc đạo đức, tác giả mô tả, làm cho sản phẩm một thời gian ngắn, súc tích và đầy đủ.

Chúng tôi hy vọng rằng bài viết của chúng tôi sẽ giúp người đọc không chỉ hiểu, khá thẳng thắn, nó rất dễ dàng để đặt câu hỏi về tên của đầu ra vào một truyền thuyết, mà còn khuyến khích ông đọc lại các tác phẩm kinh điển của thể loại này của các nghệ sĩ trong và ngoài nước.