Lịch sử của bài thơ "12" bởi Alexander Blok

Lịch sử của bài thơ "12" mất tính của nó từ một ngày tháng hai, mà đã trở thành một bước ngoặt cho số phận của Nga. Hoặc thậm chí có thể sớm hơn - kể từ khi tổ chức cách mạng Petra Verhovenskogo của "Quỷ" hay Pushkin nổi tiếng "trên những tàn tích của chế độ chuyên chế ...". Dù nó đã được, việc tạo Khối có thể được ví như một biên niên sử của những lần - với một mắt trên những gì tượng trưng "Mười hai" là rất xa từ bất kỳ phản ánh khách quan các sự kiện.

"Các trí thức và cuộc cách mạng"

Đơn vị được mệnh để trở thành một nhân chứng cho những sự kiện mang tính cách mạng của 1917-1918, diễn ra ở Petrograd, lạnh và thiếu thốn của tất cả những gì họ đang mang. Vì vậy, ngay cả những nhà thơ đã từng bị bắt giữ bởi chính phủ mới - một ngày mà sâu sắc ấn tượng Alexander. Cùng lúc đó anh không di cư và thậm chí cố gắng hoạt động của mình để tham gia vào cuộc sống mang tính cách mạng. Điều này cho phép các nhà nghiên cứu đến những năm cuối cùng của nhà thơ được coi là một người ủng hộ trung thành của Cách mạng.

Tuy nhiên, một tuyên bố như vậy có vẻ hơi thiếu sót, nếu chúng ta chú ý đến các Khối bài viết "trí thức và Cách mạng," được viết vào năm 1918. Ngược lại với các "Mười hai", mà trái unclarified thái độ thực sự của Khối với những gì đang xảy ra, báo chí xua tan tất cả những nghi ngờ nào. Vâng, đơn vị nhận được một cuộc cách mạng, nhưng nếu không có sự đánh giá tiêu cực hay tích cực, xem xét các sự kiện của những thời điểm như mô hình mà đã phải chịu đựng.

"Tiếng ồn khủng khiếp, tăng trong tôi và xung quanh"

Toàn bộ lịch sử của sự ra đời của bài thơ "12" Block là một loạt các tờ không có đếm được điền vào kiệt tác tương lai trong tháng vừa qua. Tác phẩm được viết bằng cùng một hơi thở, khi đã thông qua chỉ một năm sau khi cuộc Cách mạng tháng Hai. Trong những lời của các Khối, lịch sử của việc tạo ra các bài thơ "12" bắt đầu bằng cụm từ "Ồ, tôi có một ban nhạc con dao!" Các nhà nghiên cứu đã phát hiện ra rằng ban đầu viết chương thứ hai, sau khi đưa ra ánh sáng thứ sáu, thứ bảy, thứ tám, tốt, hợp âm cuối cùng là cảnh Chúa Giêsu Kitô.

Nếu không có cô giải mã lịch sử ra đời của bài thơ "12" Block trông không đầy đủ. Nếu tên của sản phẩm, gây ra kết hợp với các tông đồ, đã có ban đầu, sau đó xuất hiện của Chúa Giêsu là một quyết định tự phát. Entries thơ của tháng 2 năm 1918 chứng minh cho điều này: các khối hình ảnh Mừng tưởng tượng trong một trận bão tuyết. Trông nhận xét rất bí ẩn Do đó, họa sĩ minh họa đầu tiên của "The Twelve" Yuri Annenkov: "Nếu từ góc trên bên trái của" vụ sát hại Katka "toả tuyết dày và nhờ Người - Chúa Kitô - nó sẽ là một trang bìa toàn diện."

"Hôm nay tôi là một thiên tài"

... do đó, khối đánh dấu sự kết thúc của công việc trên công việc của mình. Nhưng làm thế lịch sử của bài thơ "12" trên mục đích này? Không gì cả. Trong tháng 3 năm 1918 tạo của nhà thơ nhìn thấy ánh sáng, được ban đầu được in trên báo "The Banner Lao động," và sau đó đi ra ngoài như một ấn phẩm riêng biệt.

Mặc dù thực tế rằng sau đó cho các thế hệ tương lai của học sinh Liên Xô "Mười hai" (Blok bài thơ), lịch sử của nó sáng tạo, những hình ảnh và những câu chuyện đã được yêu cầu để ghi nhớ, những người Bolshevik ban đầu điều trị nó với sự nghi ngờ. Rõ ràng, một cái gì đó trong việc tạo ra Silver Tuổi classic anh đoán người nước ngoài, nếu không nói là phản cách mạng vừa đủ.

"Tôi sẽ phục vụ các Antichrist?"

Tuy nhiên, ngay cả những thái độ thận trọng và thù địch nhất để bài thơ của các đại diện của chính phủ Liên Xô đã không đi đến bất cứ so sánh với việc xem xét của giới trí thức "cũ". Vì vậy, Gumilyov trực tiếp nói rằng nhà thơ dosochinil kết thúc với Tin Mừng, là "phục vụ các nguyên nhân của Antichrist." Nhà thơ tuyên bố một kẻ phản bội, và Kolchak trong một cuộc trò chuyện với Vyacheslav Ivanov, cho dù trong jest, cho dù nghiêm túc đề nghị để treo các đơn vị, khi quân trắng trở lại nắm quyền (mặc dù tính chính xác của sự kiện thứ hai là gây tranh cãi). Chúng tôi cũng biết rằng Akhmatova đã từ chối tham gia vào buổi tối văn học, nếu có sẽ là người đọc một bài thơ Blok. Bằng cách này, nhà thơ mình hiếm khi nói chuyện với việc đọc của "The Twelve". Đây thỏa thuận với vợ - là rất đáng tiếc, cần lưu ý.

Điều mỉa mai là ...

Như đánh giá mạnh tiêu cực từ các nhà phê bình có thể hiểu được: "Mười hai," Blok bài thơ, những câu chuyện về sự sáng tạo của con người mới và nhà nước tại địa điểm của cựu Nga, được gọi là trí thức rất nhiều lo âu. Một phần của các bậc thầy của nghệ thuật biểu hiện vẫn còn lại trên mặt bên của nhà thơ và cố gắng để cung cấp cho việc giải thích của riêng mình sáng tạo của mình. Vì vậy, Viktor Shklovsky, một trong những người đầu tiên chú ý đến tính đặc thù của sự sáng tạo phong cách Bloc, liên kết nó với ảnh hưởng của các ca sĩ Nga nổi tiếng Savoyarova những thời điểm. Về tính năng này, bằng cách này, và có Bunin - mặc dù trong bối cảnh tiêu cực, kêu gọi công việc của thô tục của nhà thơ.

Lịch sử của bài thơ "12" được kèm theo sự kiện hoành tráng, mà sớm trở nên vô ích. Sau cuộc cách mạng, tiếng ồn cho Khối đến một sự im lặng đáng ngại. Ông hầu như không viết những bài thơ, nhiều ý tưởng của ông vẫn chưa được thực hiện. Cái chết của sáng tạo dẫn đến cái chết của vật chất: nhà thơ không tồn tại năm 1921. Có tin đồn là mê sảng trước khi chết ông muốn, vì vậy nó đang cháy sáng tạo chính của ông - bài thơ "12". Lịch sử của sự sáng tạo, một thời gian ngắn đã phân tích trong bài viết này, và làm hài lòng các Khối về công việc về công tác vài mâu thuẫn với thực tế này. Cũng như lời khai của nhà thơ thoát đến một thế giới tốt đẹp hơn.