Giáo dục tinh thần và đạo đức của sinh viên (GEF): sự kiện

Lịch sử của sự phát triển của các dân tộc, các quốc gia và các nền văn minh đã chứng minh rằng việc khắc phục sự phức tạp của thế giới và phát triển của nó được thực hiện với sự hỗ trợ của tâm linh và đức tin. Đó là khuyến khích để chú ý đến thực tế là ở giai đoạn hiện tại của sự phát triển xã hội giữa các nhà khoa học quan sát thấy một thái độ rõ ràng với những lý tưởng và duy trì chủ đề tinh thần và đạo đức giáo dục. giáo dục tinh thần và đạo đức của sinh viên nên hình thành bản sắc của đứa trẻ trong các nguyên tắc của luân lý Kitô giáo và giáo dục thế hệ trẻ một tình yêu sâu sắc đối với người dân của mình, văn hóa của mình, cống hiến cho quê hương, góp phần vào việc hình thành tính chuyên nghiệp cao của các cá nhân và do đó để lấp đầy ý nghĩa rất thiêng liêng của lý tưởng hiện đại của giáo dục.

thực hành giáo dục học đã chứng minh rằng không có hệ thống giáo dục, không có đạo đức giảng dạy phần mềm không thể thay thế cá nhân ảnh hưởng của con người đối với con người, ảnh hưởng của các giáo viên cho học sinh. Số phận của tương lai của dân tộc luôn được xác định bởi tầm quan trọng của giới trí thức, nắm giữ sự phát triển của giáo dục, khoa học và văn hóa.

Mang không có kiến thức, và người

Giáo viên, như một số các đại diện của các tầng lớp ưu tú của xã hội, bên cạnh các nhà khoa học, bác sĩ, nghệ sĩ có thể đóng góp vào sự hưng thịnh của đất nước và làm phong phú thêm nền giáo dục tinh thần và đạo đức của sinh viên. GEF (trạng thái tiêu chuẩn giáo dục liên bang) thế hệ thứ hai phải đẩy nhanh quá trình này.

Nâng cao, như một quy luật, chứ không phải kiến thức, nhưng những người mang kiến thức này. Các giáo viên như một người cố vấn tinh thần, có thể phát triển người cao tinh thần chỉ nếu, trước hết, nhà nước sẽ thay đổi địa vị xã hội của mình (xã hội nên hiểu vô cùng quan trọng của sứ mệnh của giáo viên chuyên nghiệp - xây dựng nhà thờ của linh hồn của đứa trẻ); Thứ hai, quá trình có mục đích, kế hoạch trồng trọt, hệ thống trở nên cần thiết, một điều kiện quan trọng đối với sự tồn tại của giáo viên, nó sẽ góp phần vào việc tiết lộ tiềm năng tinh thần và đạo đức của nó như là một con người, như một công dân và là một chuyên gia.

Tôn giáo và chủ nghĩa yêu nước - những nguồn chính của giáo dục

Trong thập kỷ qua hơn và chính trị ngày càng văn hóa lãnh đạo, giáo viên, phụ huynh, mang giáo dục tinh thần và đạo đức của học sinh trung học đang chuyển sang các giá trị luân lý Kitô giáo như là mạnh mẽ nhất, linh hoạt, không phụ thuộc vào điều kiện chính trị và tư tưởng.

Giai đoạn chuyển đổi, đó là hiện nay trong xã hội là những cải cách sâu sắc và mang tính hệ thống trong việc giáo dục trong nước - một thách thức đối với các giáo viên thế tục và tâm linh để tìm các khái niệm mới, cách thức và phương pháp tiếp cận, phương pháp và công cụ để giải quyết vấn đề phức tạp của việc xây dựng một xã hội dân sự đánh giá cao tinh thần. Vì vậy, sự hình thành của thế giới tinh thần của trẻ em và thanh thiếu niên, tâm linh như một đặc điểm tính cách lớn - một nhiệm vụ lớn và khó khăn, mà đứng ở trung tâm của sự chú ý của cộng đồng giảng dạy rộng hơn.

nhà giáo dục tiến bộ rõ nét gắn liền với nơi đầu tiên trong sự hình thành - giáo dục tinh thần và đạo đức của sinh viên. Các hoạt động thực hiện với mục đích nâng cao tính tôn giáo và chủ nghĩa yêu nước ở trẻ em - những nguồn chính của giáo dục tinh thần từ thời của Kievan Rus. Phục vụ Thiên Chúa và Tổ quốc - hai giá trị tuyệt đối của người Slav.

mô hình tinh thần và đạo đức

Sự tăng trưởng dần kiến thức lý thuyết trong nửa sau của thế kỷ XX có thể được nhìn thấy trong những thay đổi của mô hình và khái niệm về giáo dục, đào tạo. Paradigm - một hệ thống mô hình của hệ thống lý thuyết, phương pháp luận và axiological, thực hiện như là một mô hình để giải quyết các vấn đề khoa học của một số thành viên của cộng đồng khoa học. Tinh thần và đạo đức mô hình giáo dục xác định nguồn chính của sự phát triển của nhân cách tâm linh của nó, cơ sở của nó - sự tương tác của các giáo viên và sinh viên, dựa trên một hệ thống các giá trị Kitô giáo.

Mục tiêu - dịch vụ cho Thiên Chúa và Tổ quốc. Vấn đề này là trong đào tạo là một trong những cuộc họp chính các giáo viên trực tuyến định nghĩa-Nga. giáo dục tinh thần và đạo đức của sinh viên - là việc tạo ra một đứa trẻ điều kiện, trong đó ông có thể đạt đến đỉnh trong đỉnh cao sự phát triển của tâm linh của mình và đạo đức, trí tuệ và các lĩnh vực nhạy cảm, tình trạng thể chất và những thành tựu sáng tạo bởi các giá trị Kitô giáo trong đời sống, thông qua việc giới thiệu đến giá trị văn hóa. Tinh thần và đạo đức mô hình giáo dục - là tập trung quá trình tinh thần định hướng trở thành một đứa trẻ giá trị thứ bậc của hòa bình, trong đó xác định mục đích và ý nghĩa của sự tồn tại của chính mình.

Nguyên tắc xây dựng một quá trình giáo dục hiện đại

Phân tích các di sản văn sư phạm cho thấy cải thiện giáo dục tinh thần và đạo đức của sinh viên. GEF cung cấp một định nghĩa rõ ràng về các nguyên tắc xây dựng một quá trình giáo dục hiện đại trên cơ sở mô hình giáo dục tinh thần và đạo đức:

• thẻ bản sắc dân tộc;
• sự hiệp nhất của môi trường học tập văn hóa, tinh thần và trí tuệ;
• giáo dục tôn giáo;
• tỷ lệ mục đích chung với nhiệm vụ phát triển tinh thần của trẻ em;
• hội nhập của tâm trí và đức tin.

Những nguyên tắc này được thực hiện thông qua một hệ thống các quy tắc của hành vi đạo đức cho phép cả học sinh và giáo viên trong quá trình hợp tác và tinh thần đạo đức để thực hiện vector của phát triển cá nhân và cảm nhận được tầm quan trọng của bản sắc của họ cho người khác.

Nội dung của công tác đào tạo mô hình đặt ra mục tiêu của giáo dục tinh thần và đạo đức của sinh viên về làm chủ hoàn toàn vĩnh cửu, Christian, quốc gia, dân dụng, môi trường, thẩm mỹ và giá trị trí tuệ của cuộc sống. Cơ chế hoạt động của các mô hình giáo viên xuất sắc tinh thần và đạo đức trong điều kiện hiện tại của tổ chức và hoạt động của giáo dục quá trình lịch sự là một tinh thần cao đạo đức tương tác cá tính định hướng giá trị có nghĩa là giáo viên và học sinh. Những quy định cần nghiên cứu sâu hơn, điều này sẽ tạo ra một hệ thống các phương pháp, kỹ thuật và các công cụ, các loại và hình thức hoạt động chuyên môn giáo viên và cuối cùng giải quyết vấn đề của giáo dục tinh thần và đạo đức của sinh viên.

Giáo viên là nhân vật chủ chốt

Nhân vật chủ chốt trong quá trình hiện đại của hiện đại hóa hệ thống giáo dục quốc dân, không có nghi ngờ, là một giáo viên. Mức độ văn hóa chuyên nghiệp và cá nhân của các giáo viên nên ở mức hợp lý để đảm bảo việc giáo dục tinh thần và đạo đức của sinh viên. GEF liên quan đến yêu cầu mới cho văn hóa chuyên nghiệp và cá nhân của các giáo viên, đề nghị thay đổi đáng kể trong các phương pháp, nội dung, công nghệ giáo dục sư phạm liên tục, và mang lại cho họ phù hợp với thực tế giáo dục và văn hóa. Tuy nhiên, câu hỏi chính vẫn là năng lực chuyên môn và cá nhân của các giáo viên về chất lượng của các tổ chức của quá trình giáo dục trong các cơ sở giáo dục hiện đại.

thẩm quyền

Thẩm quyền được nhìn thấy lần giảng dạy khoa học như các khái niệm về giáo dục tinh thần và đạo đức của học sinh, cũng như khả năng của nhân cách của giáo viên một cách hiệu quả và hiệu quả không chỉ trong điều kiện tiêu chuẩn, mà còn để giải quyết vấn đề chuyên nghiệp trong các tình huống đòi hỏi phải có một cách tiếp cận sáng tạo.

Trong hầu hết các nước, việc thực hiện của một giáo viên của năng lực chuyên môn của sứ mệnh là như một hiện tượng xã hội và cá nhân-hành vi không thể thiếu kết hợp các thành phần động lực và Evaluative, nhận thức và hoạt động. Nhiệm vụ của giáo dục tinh thần và đạo đức của học sinh bao gồm phương pháp, tâm lý sư phạm, chuyên môn và các thành phần phương pháp luận. Tuy nhiên, tất cả chúng đều có nguồn gốc từ năng lực tư tưởng của nó, xác định véc tơ của phát triển cá nhân của giáo viên là một con người, công dân và chuyên nghiệp.

Khu phức hợp được hình thành của năng lực triết học chủ chốt đại diện trong đời sống xã hội của giáo viên, kinh tế, đa văn hóa, thông tin giao tiếp, pháp lý-chính trị, cũng như thẩm quyền trong lĩnh vực của cuộc sống cá nhân.

Một trong những khái niệm trung tâm của sư phạm là khái niệm về bản sắc. Học thuyết của nhân cách - nền tảng phương pháp luận của bất kỳ hệ thống giáo dục. Giáo viên hiện đại phải hiểu rằng sự hình thành nhân cách của trẻ không chỉ dẫn đầu sự phát triển của các quá trình tâm thần, nhưng chủ yếu nó là giáo dục tinh thần và đạo đức của học sinh. "Hình ảnh của thiện và ác", mà ngày nay được thể hiện trong một phương pháp sư phạm thế tục hiện đại, mang tính tương đối, tà ác không thể được biện minh và estetizirovat trong Kitô giáo.

thế giới quan uyên bác

Thế giới quan uyên bác của giáo viên là để tạo thành một phong cách thiêng liêng đặc biệt của hoạt động chuyên nghiệp, giao tiếp và các mối quan hệ, và ảnh hưởng đến công tác giáo dục tinh thần và đạo đức của sinh viên. GEF trong ấn bản mới cung cấp cho một động lực để giáo viên mong muốn trở thành một người rất tâm linh, để trau dồi một số phẩm chất đặc trưng cho lập trường của mình như là một tỷ lệ cố định của giá trị tinh thần hơn vật chất, phấn đấu cho tốt nhất, trong đó đặc biệt là hiển nhiên trong các hoạt động nhân từ của ông nhắm vào sự phát triển của riêng mình khả năng, tài năng, năng lực sáng tạo, nhận thức về tiêu chí lựa chọn các giá trị - đạo đức Kitô giáo, văn hóa dân tộc, việc mở rộng khả năng hạnh phúc hiểu.

giáo dục tinh thần và đạo đức của nam sinh: sự kiện

1. hình thành đạo đức, ý chí phấn đấu cá nhân cho hoàn thiện tâm linh (tuân thủ bất di bất dịch với các chuẩn mực đạo đức trong mọi tình huống).
2. Nắm vững nội dung của văn hóa tinh thần của nhân dân (kiến thức chuyên sâu trong lĩnh vực nghệ thuật, thần thoại, thế giới và văn học dân tộc, sự uyên bác, đánh giá giá trị độc lập, năng lực trong lĩnh vực văn hóa dân tộc và thành phần tôn giáo của nó: hình tượng, văn hóa đền thờ, thánh nhạc, quan tâm đến thế giới bên trong của cá nhân, quan tâm đến việc dạy triết học và tôn giáo).
3. Sự hình thành của công dân, bản sắc dân tộc (lịch sử sâu sắc và truyền thống của kỹ năng con người của họ, gia đình của họ, ý thức trách nhiệm và trách nhiệm đất nước và con người của họ, đức công dân, và vân vân).

Con đường phát triển của năng lực chuyên môn

Trong trạng thái hài hòa của tâm trí của người giáo viên là khái niệm chính của giáo dục tinh thần và đạo đức của sinh viên. Hài hoà không phải được hiểu như sự phát triển các đặc điểm của con người đến mức như nhau, nhưng như một loại vẹn mà tại đó khả năng của từng chiếm một vị trí đặc biệt trong mối quan hệ với các vai trò trong hoạt động của nó.

Sự hài hòa của giáo viên hiện đại của cuộc sống

1. Harmony trong mối quan hệ với người khác, với môi trường bên ngoài. Nó đạt được thông qua sự hiểu biết Christian của tình yêu - Hãy đối xử với người khác như bạn muốn họ đối xử với bạn. Trong lĩnh vực tương tác giữa giáo viên và trình độ học sinh này ngụ ý sự bình đẳng giữa các đối tượng và lập luận trong đời sống hàng ngày của nhân phẩm. Một biểu diễn thực tế của việc làm từ thiện của ông là giáo viên và học sinh.
2. Harmony với lương tâm của chính mình, trong đó cung cấp sự bình an nội tâm của cá nhân. Nếu một giáo viên quan tâm đến sự hài hòa nội bộ riêng, ông đúng nghĩa khi tức giận; Ông đang nói sự thật, khi thuận lợi để đánh lừa; trung thực làm công việc của mình khi bạn có thể làm những việc khác nhau.
3. Harmony với Tốt Absolute - yêu tốt và để chống lại cái ác. Các hoạt động chuyên môn của giáo viên chiếm ưu thế lòng nhân từ, nhân loại, đức tin, hy vọng, tình yêu, sự cảm thông, lòng trắc ẩn và sự lạc quan.

Các nguyên tắc của giáo dục tinh thần

Kinh nghiệm của giáo dục Kitô giáo chính thống cho thấy rằng nó là không thể để tổ chức đời sống tinh thần của con người thông qua sự phát triển của các chức năng tâm sinh lý của mình. Bạn không thể đến phát triển tâm linh qua sự phát triển của trí tuệ mà thôi, chỉ tự do, hoặc cảm xúc, mặc dù đời sống tinh thần, và được trung gian bởi sự phát triển của các thành phần này.

Man bởi thiên nhiên có xu hướng để xây dựng lĩnh vực tâm linh của họ không có vấn đề gì mắt nhìn thế giới - qua con mắt của người Ki tô giáo hay vật chất. Các tính năng thiết yếu của tâm linh là nó luôn có sự tập trung nhất định - tập trung vào một lý tưởng, mà là dựa trên đức tin nơi Ngài.

Vera - một nhu cầu tự nhiên của tâm hồn con người, mà là một nguồn động lực tích cực của hành vi con người; nó là - Căn cứ vào quá trình giáo dục, nền tảng của niềm tin cá nhân. Câu hỏi chính là những gì có thể và nên con tin, những gì để tìm kiếm sự ủng hộ tinh thần. Tính toàn vẹn của các hoạt động giáo dục dựa trên sự tương tác của đức tin và các giá trị, sự hiệp nhất trong đó cho thấy rõ ràng việc thực hành giáo dục cộng đồng. Các giá trị được gán cho người chủ yếu thông qua đức tin, vì nó thuộc về các công cụ của kiến thức tâm linh.

hệ thống các giá trị

Giáo dục học sinh tinh thần trong cách tiếp cận thế tục đòi hỏi việc thiết lập một hệ thống các giá trị làm cơ sở về ý nghĩa của cuộc sống con người, khát vọng cho những lý tưởng vĩnh cửu của Goodness, Sự thật và đẹp. Nếu xã hội gồm những người trải nghiệm sự hài hòa của tâm hồn, nó trở nên rất cân bằng, hài hòa như một điều kiện toàn bộ đạo đức của một xã hội được xác định bởi tình trạng đạo đức của các thành viên.

Chỉ thông qua tự kiến thức giáo viên nhận thức được tầm quan trọng và tự hoàn thiện của riêng mình thông qua đạt những đỉnh cao của phẩm giá con người, canh tân thiêng liêng, nói đến đức tin thật, và cuộc sống năng động.

Bạn nên luôn luôn ghi nhớ các hướng dẫn Ioanna Zlatousta: "Con bạn sẽ luôn sống trong sự phong phú, khi họ nhận được từ bạn một nền giáo dục tốt, có thể đơn giản hóa đạo đức và hành vi tại sao không cố gắng để làm cho họ giàu có của họ, nhưng lo lắng về việc làm thế nào để phát triển chủ đạo đức của họ về niềm đam mê của họ. giàu đức. "