Dòng tu Công giáo. Lịch sử của các dòng tu

Thập tự chinh góp phần vào một sự thay đổi triệt để của cuộc sống ở châu Âu. Bên cạnh đó các Kitô hữu bắt đầu làm quen với nền văn hóa của các nước Đông và các dân tộc, đặc biệt là người Ả Rập, vẫn có cơ hội để làm giàu nhanh chóng. Hàng ngàn khách hành hương đổ xô đến Đất Thánh. Ai muốn bảo vệ Mộ Thánh, và những người trở thành một địa chủ giàu có với một số lượng lớn các tôi tớ. Đối với việc bảo vệ các khách du lịch và tạo ra lệnh tu viện đầu tiên.

giải thưởng xứ

Sau đó, sau khi những người châu Âu đã quen với sự mở rộng của Palestine, trật tự thiêng liêng của hiệp sĩ bắt đầu tách, phù hợp với mục tiêu đề ra, trên hành khất, Dòng Biển Đức, các giáo sĩ và vũ khí thông thường.

Một số đã được bao phủ bởi sự tham lam và quyền lực. Họ quản lý không chỉ vượt bực giàu có, mà còn để tạo ra trạng thái riêng của họ. Ví dụ, để sau này bao gồm các Hiệp sĩ Teutonic, nhưng chúng tôi sẽ nói về nó nữa.

Augustinô

Tên của một số dòng tu được bắt nguồn từ tên của vị thánh, lời nói và hành động được đặc biệt vinh danh bởi những người sáng lập và đã được quy định trong luật.

Theo thuật ngữ "Augustinô" Rất ít đơn đặt hàng và cộng đoàn. Nhưng nói chung, tất cả trong số họ được chia thành hai nhánh - các qui và anh em. Cuối cùng vẫn chia thành trần và rekollektov.

Giải thưởng này đã được tạo ra ở giữa thế kỷ mười ba, và ở giữa các XVI - thêm vào ba dòng Khất Sĩ khác (dòng Camêlô, Dòng Phanxicô, Dòng Đa Minh).

Hiến chương là khá đơn giản và không bao gồm bất kỳ tàn bạo và tra tấn. Mục đích chính của các nhà sư là sự cứu rỗi các linh hồn. Đến thế kỷ thứ mười sáu trong hàng ngũ của Dòng là khoảng hai và một nửa nghìn tu viện.

Về bất cứ quyền lực hoặc sự giàu có tích lũy có thể là không có câu hỏi, do đó, họ được giới thiệu như một hành khất.

Barefoot Augustinô cũng tách ra khỏi dòng chính trong thế kỷ XVII và lan rộng khắp Nhật Bản và Đông Nam Á.

Các dấu hiệu của Augustinô là một chiếc áo choàng màu đen và một tấm áo thầy tu màu trắng với một chiếc thắt lưng da. Cho đến nay, có khoảng năm ngàn.

một thứ rượu

Lịch sử của đơn đặt hàng tu sĩ bắt đầu một cách chính xác với nhóm này của giáo sĩ. Nó được thành lập vào thế kỷ thứ sáu trong đô thị Ý.

Nếu bạn nhìn vào con đường phát triển của trật tự này, chúng ta có thể thấy rằng đã nhận anh ta để thực hiện chỉ có hai nhiệm vụ. Là người đầu tiên - một phần mở rộng điều lệ trên hầu hết các tổ chức khác. Thứ hai - cung cấp nền tảng cho sự hình thành của đơn đặt hàng mới và hội chúng.

Theo hồ sơ, Dòng Biển Đức ban đầu nhỏ. Các tu viện đầu tiên đã bị phá hủy vào cuối thế kỷ thứ sáu là người Lombard và các tu sĩ định cư khắp châu Âu. Sau thế tục hóa trong thời Trung Cổ và trật tự phong trào Cải cách trở nên dốc để giảm nó.

Tuy nhiên, trong thế kỷ XIX bắt đầu tăng đột ngột của ông. Brothers trong đức tin chỉ tìm được chỗ đứng của họ. Bây giờ các dòng tu, các thành viên của hiệp hội này, tham gia vào sự hưng thịnh và phát triển văn hóa, cũng như công tác truyền giáo ở châu Phi và châu Á.

Vào cuối thế kỷ XIX thành lập liên minh của họ, với sự hỗ trợ của Đức Giáo Hoàng, ngoài ra, các trường đại học đã được mở. Kiến trúc và thương mại, văn học và âm nhạc, nghệ thuật và y học - chỉ là một phần nhỏ trong những khu vực đó phát triển ở châu Âu nhờ vào Dòng Biển Đức. Nó đơn đặt hàng Công giáo tu sĩ trong thời đại của tổng giảm chất lượng cuộc sống và văn hóa đã có thể duy trì những tàn dư của "nền văn minh" theo hình thức truyền thống, chuẩn mực và thông lệ.

Hospitaller

Thứ hai được gọi là "Mệnh lệnh của Chúa Thánh Thần." tổ chức tu viện này, mà chỉ kéo dài sáu thế kỷ - từ thứ mười hai đến thế kỷ XVIII.

Căn cứ vào hoạt động của Bệnh viện đã điều trị các bệnh và bị thương, cũng như chăm sóc cho người già và trẻ mồ côi, những người khốn cùng và ốm yếu. Đó là lý do tại sao đối với họ tên bị mắc kẹt.

Hiến chương của tổ chức xuất phát từ Dòng Thánh Augustine. Và bệnh viện của họ, họ thành lập đầu tiên ở Pháp và sau đó ở các nước khác.

Mỗi thành viên của trật tự tu sĩ buộc phải tham gia vào các tổ chức từ thiện. Khái niệm này bao gồm điều dưỡng, các Kitô hữu chuộc khỏi ách nô lệ, việc bảo vệ người hành hương, giáo dục người nghèo, và nhiều điều tốt đẹp khác.

Trong thế kỷ XVII vua Pháp đã cố gắng sử dụng chúng để tài trợ cho lợi ích riêng của họ, để thanh toán tiền lương của cựu chiến binh. Nhưng Roma đã phản đối như vậy một tình huống. Kể từ thời điểm đó sự suy giảm, mà đỉnh cao vào năm 1783, khi thứ tự là một phần của Hospitaller Saint Lazarya Ierusalimskogo.

Ða Minh

Một tính năng thú vị của tổ chức này là thành viên của một trật tự tu sĩ có thể là một người đàn ông hoặc một người phụ nữ. Đó là, có anh em Ða Minh và Dominica, nhưng họ sống trong tu viện khác nhau.

Trình tự được thành lập vào thế kỷ thứ mười ba, và có ít thời điểm hiện tại. Cho đến nay, số lượng khoảng sáu ngàn của người dân. Các tính năng chính của Dòng Đa Minh đã luôn luôn có một chiếc áo choàng trắng. Bộ lông của cánh tay là một con chó mang theo một ngọn đuốc trong miệng. Nhằm mục đích để giáo dục các nhà sư đặt và bảo vệ đức tin thật.

Ða Minh nổi tiếng trong hai lĩnh vực - khoa học và hoạt động truyền giáo. Mặc dù cuộc đối đầu đẫm máu, họ đã có thể làm cho tổng giáo phận đầu tiên ở Ba Tư, để làm chủ các khu vực Đông Á và Mỹ Latinh.

Khi Đức Giáo Hoàng cho các vấn đề liên quan đến thần học, nó luôn luôn là tu sĩ chịu trách nhiệm của Hội Dòng.

Trong thời gian làm từ hắc ín cao nhất của anh em Ða Minh đã có hơn 150.000 người, nhưng sau khi phong trào Cải Cách, cuộc cách mạng và cuộc nội chiến ở quốc gia khác nhau, số lượng của họ đã giảm đáng kể.

Jesuits

Có lẽ gây nhiều tranh cãi nhất trong lịch sử của Hội Dòng của đạo Công giáo. Nền tảng đưa vâng lời mù quáng, "chỉ là một xác chết," như đã nêu trong điều lệ. Đơn đặt hàng quân sự, tất nhiên, đã đóng một vai trò rất lớn trong việc hình thành nhiều những người cai trị của thời trung cổ châu Âu, nhưng các tu sĩ Dòng Tên đã luôn khả năng nổi tiếng để đạt được kết quả bằng mọi giá.

Lệnh được thành lập năm Basque Country Loyola năm 1491 và kể từ đó kết nối của mình vướng tất cả các nước văn minh trên thế giới. Âm mưu và tống tiền, hối lộ và giết người - một mặt, việc bảo vệ quyền lợi của Giáo hội Công giáo và - trên khác. Đây là những gương mặt đối diện đã dẫn đến thực tế là trong thế kỷ thứ mười tám, Đức Giáo Hoàng giải tán Huân chính thức ông không tồn tại bốn mươi năm (ở châu Âu). Ở Nga và một số nước châu Á có để hoạt động. Cho đến nay, số lượng các linh mục dòng Tên có khoảng một vạn bảy ngàn người.

Teutonic Order

Một trong những tổ chức có ảnh hưởng nhất của thời trung cổ châu Âu. Mặc dù lệnh quân-tu viện và tìm cách phát huy tối đa tác động, không phải ai cũng nhận nó. Teutons cũng đã đi một chặng đường vòng. Họ không chỉ nhận được mạnh mẽ, nhưng cũng dễ dàng để mua đất mà trên đó để xây dựng pháo đài.

Lệnh được thành lập trên cơ sở của các bệnh viện ở Acre vào cuối thế kỷ thứ mười hai. Ban đầu, Teutons đã tích lũy sự giàu có và quyền lực, đồng thời chăm sóc những người bị thương và những người hành hương. Nhưng vào đầu thế kỷ XIII họ bắt đầu mở rộng về phía đông dưới ngọn cờ của đấu tranh với các dân ngoại. Sư Phụ Transylvania, trục xuất Polovtsy đến Dnepr. Sau đó bắt đất Phổ, và nó quay vào tình trạng của các Hiệp sĩ Teutonic, với thủ đô nằm ở Marienburg.

Tất cả mọi thứ là vì lợi ích của các Hiệp sĩ đến trận Grunwald trong 1410, khi các lực lượng Ba Lan-Litva đánh bại họ. Kể từ thời điểm đó, thứ tự của hoàng hôn. Bộ nhớ chỉ xít Đức lấy lại về nó trong Chiến tranh thế giới thứ hai, tuyên bố bản thân người theo truyền thống.

Phanxicô

Một dòng tu Công giáo, như đã đề cập ở trên, được chia thành bốn nhóm. Vì vậy, thứ tự của các Minorites, được thành lập vào đầu thế kỷ thứ mười ba, là người đầu tiên của hành khất. Mục đích chính của các thành viên - rao giảng đức khổ hạnh và các nguyên tắc của phúc âm.

"Grey Brothers", "Cordeliers", "chân đất" - biệt danh của dòng Phanxicô ở nhiều nước châu Âu. Họ là đối thủ của Dòng Đa Minh và Inquisition đội đầu để Jesuits. Bên cạnh đó, các thành viên của Dòng nhiệm nhiều vị trí giảng dạy tại các trường đại học.

Nhờ huynh đệ này là nhiều khu tu viện như khỉ mũ, trật tự thứ ba và những người khác.

Xitô

Tên thứ hai - "Bernardine". Đây chi nhánh của Dòng Biển Đức, mà tách ra vào thế kỷ XI. Lệnh được thành lập vào cuối thế kỷ nói St. Robert, người đã quyết định sống một cuộc sống có đủ các điều lệ của tu viện Benedictine. Nhưng vì trong thực tế, ông đã không làm việc để đạt được đủ ăn năn sám hối, ông đã đi vào sa mạc Sieve, nơi đặt nền tu viện mới. Vào đầu thế kỷ thứ mười hai, nó đã thông qua điều lệ và tham gia St. Bernard. Sau những sự kiện này, số lượng các dòng Xitô mạnh bắt đầu phát triển.

Trong thời Trung cổ họ đi lệnh tu sĩ khác trong sự giàu có và ảnh hưởng. Không có hành động quân sự, chỉ có thương mại, sản xuất, giáo dục và khoa học. Một cách hòa bình năng lượng lớn nhất được thu thập.

Hôm nay tổng số Bernardine dao động từ hai ngàn.