Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa lý tưởng trong triết học

Thể loại của lý tưởng và các vật liệu được sử dụng trong các ngành khoa học khác nhau, không chỉ trong triết học. Tuy nhiên, chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa lý tưởng trong triết học là một vấn đề lớn. Tỷ lệ của hai loại triết học, vấn đề này rất phức tạp, xung quanh có các cuộc tranh luận vẫn tiếp tục.

Các khái niệm về chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa lý tưởng trong triết học luôn. Leybnits G. V., một đại diện của triết học Đức, đã viết rằng lớn nhất là một nhà duy vật Epicurus và duy tâm - Plato.

Các vấn đề của lý tưởng trong triết học như các nhà khoa học đang gặp khó khăn tài liệu kể từ thời điểm bắt đầu.

Thay đổi và được cập nhật, quan điểm của chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa lý tưởng trong triết học không có một trạng thái tĩnh.

Trong khoa học cổ điển các ghi công truyền thống của vật liệu là hoàn toàn tự nhiên, ví dụ, thực tế và lý tưởng - .. Để tinh thần, thế giới nội tâm của con người, ý thức của mình.

Khoa học hiện đại tin rằng phân phối này là khá hạn chế, vì lý tưởng và nguyên liệu là hai nguyên tắc tự nhiên.

Tuy nhiên, định nghĩa cổ điển, chúng ta biết ngày hôm nay, đã được giới thiệu bởi F. Schlegel đại diện của triết học cổ điển Đức thế kỷ 19.

Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa lý tưởng trong triết học không phải là giống hệt nhau trong những biểu hiện của nó trên cơ sở này, bạn có thể phân bổ các hình thức khác nhau của họ.

hình thức chủ nghĩa duy vật

Chủ nghĩa duy vật của Hy Lạp cổ đại và phương Đông, trong đó các đối tượng của thế giới thực của thiên nhiên được xem xét trong bản thân, không phân biệt của ý thức - nó để được gọi, hình thức ban đầu của chủ nghĩa duy vật. Đại diện của triết lý này có thể được quy Democritus, Thales, Heraclitus và khác

Cơ học (siêu hình) chủ nghĩa duy vật trở nên phổ biến ở châu Âu trong thời hiện đại. Tại thời điểm này, nó bắt đầu chủ nghĩa duy vật xem xét từ quan điểm của thiên nhiên. Và tất cả chủ nghĩa duy vật thời gian giảm xuống còn chuyển động cơ học hình thức của vật chất. thời gian này bằng cách đại diện của Galileo, John. Locke, Bacon và những người khác.

hình thức chủ nghĩa lý tưởng

Cũng như chủ nghĩa duy vật, chủ nghĩa lý tưởng có nhiều hình thức, từ đó chúng ta có thể xác định hai chính.

chủ nghĩa duy tâm khách quan khẳng định rằng tinh thần của ý tưởng của Đức Chúa Trời không phụ thuộc không phải về vấn đề này, cũng không phải ý thức của con người. Nhà triết học người nghĩ vậy - Plato, Hegel, và F. Aquinas.

chủ nghĩa duy tâm chủ quan là của quan điểm cho rằng tất cả phụ thuộc vào tâm trí con người, đó là. E. Hình, làm thế nào ông thấy người dân của mình. Một đại diện nổi bật của xu hướng này là J., Berkeley.

Các điểm khắc nghiệt nhất của khu vực này được phản ánh trong thuyết duy ngã (từ SOLUS Latin -. Một, độc thân và ipse - mình). Nhà triết học của hướng này nghĩ rằng đó là chắc chắn để khẳng định độ tin cậy có thể duy nhất của "I" và cảm xúc của họ mình.

hình thức chủ nghĩa duy vật

Chủ nghĩa duy vật của Hy Lạp cổ đại và phương Đông, trong đó các đối tượng của thế giới thực của thiên nhiên được xem xét trong bản thân, không phân biệt của ý thức - nó để được gọi, hình thức ban đầu của chủ nghĩa duy vật. Đại diện của triết lý này có thể được quy Democritus, Thales, Heraclitus và khác

Cơ học (siêu hình) chủ nghĩa duy vật trở nên phổ biến ở châu Âu trong thời hiện đại. Tại thời điểm này, nó bắt đầu chủ nghĩa duy vật xem xét từ quan điểm của thiên nhiên. Và tất cả chủ nghĩa duy vật của thời gian được giảm xuống một cơ khí dạng chuyển động của vật chất. thời gian này bằng cách đại diện của Galileo, John. Locke, Bacon và những người khác.

chủ nghĩa duy vật biện chứng trong triết lý tạo ra bởi Marx và Engels, được dựa trên triết lý của Hegel. Họ tin rằng điều quan trọng nhất trong triết học của Hegel là sự khẳng định rằng suy nghĩ và hoạt động của con người không phải là điều bất kể tính chất chính thức. Cũng như tuyên bố rằng sự thật - đây không phải là một số loại giáo điều, và quá trình của con đường lịch sử trong sự phát triển của kiến thức.

Đối với triết lý của chủ nghĩa duy vật biện chứng, không có gì giải quyết và vĩnh viễn là. Tại tất cả là sự tàn phá của con dấu và sự ra đời, trong một chuyển động liên tục và liên tục từ dưới lên, từ thấp nhất đến cao nhất.

chủ nghĩa duy vật biện chứng mất để làm căn cứ phạm trù triết học Hegel, tuy nhiên, hoàn toàn, được cách tân và thay đổi bản chất. Nếu triết học Hegel nói về sự phát triển của tinh thần tuyệt đối, trong chủ nghĩa duy vật biện chứng liên quan đến các quá trình khác nhau xảy ra trong vật chất và thế giới tâm linh. Và theo ý tưởng nó đã được hiểu không phải là một đấng tạo hóa trong Hegel, nhưng một sự phản ánh của cuộc sống và thế giới xung quanh con người.