Các hướng chính của triết lý của thế kỷ 19 và sự xuất hiện của thực chứng

Nếu chúng ta xem xét những xu hướng chính của triết học hiện đại, nó chắc chắn là một trong những nơi đáng chú ý nhất trong sự phát triển của tri thức triết học giữ thực chứng. Trước khi chuyển sang phân tích các học thuyết triết học, cần nêu rõ nguồn gốc trong đó hình thành cơ sở của xu hướng này, mà chơi và đóng một vai trò quan trọng trong việc tìm hiểu thế giới.

Vào cuối thế kỷ 19 là triết lý irrationalist khá rộng rãi, được định nghĩa là các yếu tố chi phối của quá trình học tập vô thức, gợi cảm, không hợp lý. nguồn lực nhận thức irrationalism khía cạnh nemyslitelnye tuyên bố cơ bản - sẽ, cảm giác, trực giác. Không kém phần quan trong danh sách các nguồn irrationalists nhận thức rút bất tỉnh, thần bí chiếu sáng, mà Schopenhauer - một trong những đại diện nổi bật nhất của hướng này - tuyên bố nói chung là nguồn duy nhất của kiến thức.

phát triển của triết học, và đặc biệt là của các ngành khoa học tự nhiên đã cho thấy những hạn chế của cách tiếp cận hợp lý, không có khả năng của mình để tham gia vào việc xây dựng thế giới khoa học đủ thời gian. Chúng tôi không thể vượt qua cuộc khủng hoảng trong sự hiểu biết triết học và là xu hướng chính trong triết học, mà được hình thành gần như đồng thời với irrationalism. Triết lý của cuộc sống, như một học thuyết triết học, chắc chắn là một sự phát triển tích cực về việc xem xét người và xã hội trong toàn bộ và động lực của nó. Nhưng nó cũng rơi vào sự vô lý khi nói đến việc tìm kiếm những nguyên nhân mà thúc giục người đàn ông hành động. Đại diện của các nhà khoa học tin rằng cuộc sống - một dòng hỗn loạn mà không có phương tiện khách quan, và do đó, để nói về bất kỳ luật của nhận thức, như một phần của cuộc sống riêng của mình, nó làm cho không có ý nghĩa.

Phép tường giải những đóng góp to lớn cho sự phát triển của phương pháp khoa học, đặc biệt là trong các vấn đề liên quan đến các phương pháp nghiên cứu các văn bản và ý nghĩa của chúng. Nhưng ở đây, chúng tôi nhận thấy sự ảnh hưởng của không hợp lý - bất kỳ thông tin quan trọng được trình bày như một cách để biết sự tồn tại của đối tượng-phiên dịch của mình. Trong một từ, người phiên dịch giải thích lịch sử và thực tế trên cơ sở hiểu biết của họ của riêng mình.

triết lý cơ bản như kết thúc 19 - đầu thế kỷ 20 chủ nghĩa hiện sinh và chủ quan, phân tích tâm lý lĩnh vực nhận thức chỉ lái xe lên là bên ngoài con người cá nhân, trong quá trình đó có thể xác định chính nó, hoặc dưới hình thức khác.

Một bước đột phá quan trọng trong việc giải quyết các vấn đề của cuộc khủng hoảng triết học là sự xuất hiện và phát triển trong những nguyên tắc của thực chứng. Các vị trí bắt đầu của cuộc tập trận là một tuyên bố về sự sai lầm dựa trên các nguyên tắc khoa học nói chung trong sự hiểu biết, theo đề nghị trước những xu hướng chính của triết học. Thực chứng khẳng định một thực tế - như nguồn gốc thực sự duy nhất của kiến thức, trong khi quy định cụ thể điều kiện thực tế này cần được hoàn toàn xóa các tải ước tính và khẳng định bằng các phương pháp thực nghiệm (phương pháp xác minh).

Người sáng lập trong những xu hướng thực chứng trong triết học được coi là một nhà tự điển học Pháp Ogyust Kont, người đã bước vào lịch sử tư tưởng khoa học là người sáng lập của xã hội học là một môn khoa học theo nghĩa cổ điển của các giá trị. Trong sự tồn tại của nó, thực chứng đã trải qua bốn giai đoạn quan trọng trong sự phát triển. Đây là - một trong những tính năng phân biệt của thực chứng, nếu một số các hướng chính của triết học hiện đại hay không thể tồn tại dưới một tràng những lời chỉ trích, và, trên thực tế, biến thành một lý thuyết bị bác bỏ, thực chứng tìm thấy nguồn lực và kỹ thuật về phương pháp mới biện minh cho nguyên tắc cơ bản của nó. Ví dụ, khi phiên bản cổ điển của thực chứng đầu đã bị thẩm vấn trong mối liên hệ với sự phát triển nhanh chóng của khoa học tự nhiên, họ đã khá kịp thời nghiêm túc giải thích lại bởi Mach và Avenarius. Machism là hình thức lịch sử thứ hai của thực chứng, mà ở nơi đầu tiên có một kinh nghiệm quan trọng. Đó là lý do tại sao xu hướng này có một cái tên khác - theo kinh nghiệm. Hơn nữa đã có hình thành triết lý thực chứng như neo và postpositivism, đại diện nổi bật trong số đó là Carnap, B. Russell, Popper, đã phát triển một quá trình nhận thức nghiên cứu về phương pháp hoàn toàn mới.

Ví dụ, neo tin rằng triết lý cơ bản của hướng thiết kế chủ yếu cho phương pháp phân tích logic của khoa học mà là phương tiện chính để có được thông tin đáng tin cậy. Postpositivists đi xa hơn nữa, chủ đề mà họ quan tâm là các vấn đề về sự xuất hiện của kiến thức lý thuyết, vấn đề đồng thuận khoa học và kiến thức trước. Postpositivism trung thành với triết lý và vai trò của nó trong nhận thức.

Thành tựu postpositivism quan trọng nhất - biện minh cho sự thiếu điều bắt buộc kiểm tra độ tin cậy về khả năng của một thực tế khoa học. Sau đó từ kết luận quan trọng này về bản chất của sự phát triển của khoa học hiện đại - đó là trong việc phát triển thăng trầm, nhưng hướng chung là hướng tới nâng cao kiến thức khoa học.