Ẩn danh là dễ dàng. Từ Harun al-Rashid đến nikneima

"Ẩn danh" nghĩa là gì? Hiệp hội đầu tiên phát sinh trong phần lớn chúng ta là mưu đồ, tiểu thuyết của Dumas, những bí mật của tòa án Madrid và các đặc tính khác của cuộc đời của những cá nhân được trao vương miện và các cộng sự của họ. Từ này bắt nguồn từ tiếng Latin "in cogito" - "không nhận ra" và chỉ sự che giấu tên cá nhân của người đó, việc sử dụng hư cấu hoặc mượn của ông thay thế. Nhưng có một cảnh báo quan trọng: nó được gọi là ẩn danh chỉ khi mục đích che giấu tên không phải là hình sự. Một người chỉ muốn tránh công khai vì một lý do nào đó.

Trong những thế kỷ trước, những người có vương miện và những người gần gũi của họ thực sự sử dụng các hành động ẩn danh. Họ có lý do riêng của họ: một vị cao cấp, và thậm chí nhiều hơn một người hoàng gia phải tuân theo một nghi thức nhất định. Không cho phép anh ta làm bất cứ điều gì được phép cho một người chết. Và điều này đôi khi trở nên khó chịu, không đứng đắn và nguy hiểm. Nhưng thường xuyên hơn nữa vẫn ẩn danh đã hành động để quan sát sự đạo đức.

Đặc biệt là thuận tiện khi đi du lịch. Điều này, nhân tiện, không có nghĩa là tất cả các bên chủ nhà không biết ai đã đến thăm họ. Nhưng sự quan trọng được quan sát, và đó là đủ.

Người ta có thể nhớ Garun al-Rashid, người mặc quần áo của một người đàn ông nghèo khổ và đi du lịch vòng quanh đất nước của mình để tìm hiểu xem người dân sống như thế nào. Các vua của thời Trung Cổ cũng đã sử dụng các hành động như vậy. Walter Scott miêu tả đầy màu sắc hành trình ẩn danh Richard the Lionheart trong tiểu thuyết "Ivanhoe" và không có nhiều tội lỗi chống lại sự thật. Vì lợi ích của công lý, cần lưu ý rằng Richard đã bị buộc phải làm như vậy vì lo sợ cho cuộc sống của mình.

Năm 1696, một thợ mộc Peter Mikhailov đi từ Moscow, như một phần của đại sứ quán lớn, đến châu Âu. Và chỉ có một vòng tròn giới hạn của người dân phải biết rằng đó là Vua Peter I.

Năm 1781, Bá tước và Nữ bá tước miền Bắc đi từ St. Petersburg. Họ đã được đón nhận rộng rãi ở châu Âu, và về nguyên tắc, mọi người đều biết rằng dưới bút danh này, Nga hoàng Sa hoàng tương lai, và lúc đó là người thừa kế ngai vàng, Paul I và vợ. Thứ nhất, thời đó là thời trang để đi du lịch dưới bút danh vào thời điểm đó, và thứ nhì, nó cho phép một chút để thoát khỏi nghi thức bắt buộc và nghiêm ngặt.

Có vẻ như các hành động ẩn danh là đặc quyền của những người có tiêu đề hoặc được đăng quang. Tuy nhiên, điều này là không cần thiết. Chỉ cần nhớ lại ba người lính ngự lâm: Athos, Porthos và Aramis. Tên hư danh đã không ngăn cản họ phục vụ trong trung đoàn Musketeer đặc quyền. Một ví dụ điển hình về hành động ẩn danh được mô tả trong truyện Pushkin "Người phụ nữ nông thôn trẻ". Người đàn bà quý tộc Liza giả vờ là một người phụ nữ nông dân đến Akulina, để làm quen với người thanh niên có quan tâm đến cô. Nghiêm túc thì phép xã giao đã cấm một cô gái quý tộc chưa lập gia đình như vậy. Trở thành một cô gái nông dân, cô gái đã có thể nhận ra ước mơ của mình.

Với sự xuất hiện của Internet, diễn đàn và phòng chat, kỷ nguyên thực sự của hoạt động ẩn danh đã bắt đầu. Giá trị của biệt hiệu, biệt hiệu, người sử dụng chính xác là giống nhau: ẩn tên của họ với mục tiêu không vượt quá phạm vi pháp lý. Tác giả, viết trên Internet, không phải lúc nào cũng sử dụng tên thật và ảnh gốc. Mọi người có thể liên lạc trong nhiều năm, chỉ báo cáo tối thiểu thông tin về bản thân mà không tiết lộ tên và người. Chúng ta có thể nói rằng bây giờ ẩn danh là một thực tế hàng ngày cho nhiều người.