Xã hội phong kiến. Lớp của xã hội phong kiến

xã hội phong kiến được coi là hình thức hầu như phổ quát của chính phủ đối với Eurasia. Hầu hết các dân tộc người sinh sống nó, đã trải qua hệ thống. Tiếp theo, hãy xem xét kỹ hơn, thật là một xã hội phong kiến.

đặc trưng

Mặc dù một số thay đổi trong mối quan hệ giữa người tiêu dùng và nhà sản xuất, sau này vẫn trong sự phụ thuộc tuyệt đối của người đầu tiên. xã hội nô lệ phong kiến dựa trên một cách nào đó kinh doanh. sản xuất trực tiếp có trang trại riêng của mình. Tuy nhiên, ông vẫn trong sự phụ thuộc như một nô lệ. Buộc thể hiện bằng tiền thuê nhà. Cô ấy có thể được biểu diễn dưới dạng các việc nặng nhọc (lao động-board), lệ phí (sản phẩm) hoặc thể hiện bằng tiền. Kích thước của thuê được thiết lập vững chắc. Điều này đã cho một nhà sản xuất trực tiếp của một sự tự do nhất định trong việc tiến hành các hoạt động kinh doanh của họ. Những tính năng của xã hội phong kiến đã được đặc biệt rõ rệt trong việc chuyển đổi sang thanh toán bắt buộc tiền tệ. Trong trường hợp này, người nông dân được tự do bày tỏ khả năng bán sản phẩm của mình.

Các dấu hiệu của xã hội phong kiến

Chúng ta có thể phân biệt các đặc điểm của một xã hội như:

• ưu thế của nông nghiệp tự cung tự cấp;
• một sự kết hợp của nhỏ quyền sử dụng đất nông dân và quyền sử dụng đất lớn phong kiến;
• phụ thuộc cá nhân của những nhà sản xuất trực tiếp. Extraeconomic cưỡng bức lao động và phân phối sản phẩm;
• nhà nước thường xuyên và lỗi thời của nghệ thuật;
• sự hiện diện của quan hệ thuê (thanh toán bắt buộc đã được thực hiện cho việc sử dụng đất).

Tuy nhiên, đã có tính năng đáng chú ý và cụ thể của xã hội phong kiến:

• sự thống trị của tư tưởng tôn giáo (trong giai đoạn lịch sử này của nhà thờ hát một vai trò đặc biệt);
• xã hội phong kiến có một sự phát triển rộng của các tổ chức doanh nghiệp;
• cấu trúc phân cấp ;
• có bất động của xã hội phong kiến.

Mô hình cổ điển

rõ ràng nhất trong xã hội phong kiến đã được phát triển tại Pháp. Tuy nhiên, hệ thống này không còn áp dụng đối với nhà nước, chứ không phải là cơ cấu kinh tế của đất nước. Tuy nhiên, nó là ở Pháp rất rõ ràng lớp của xã hội phong kiến. Họ đã được trình bày như là một chư hầu của cầu thang. ý nghĩa kinh tế của nó đã bị giam cầm trong phân phối lại buộc phải thanh toán giữa các lớp của giai cấp thống trị. Theo lệnh của chư hầu bá chủ thu thập lực lượng dân quân chi phí của mình. Nó bảo vệ các giới hạn và đại diện, trên thực tế, các thiết bị ép buộc phi kinh tế của nông dân. một hệ thống như vậy, trong đó có một xã hội phong kiến, đã đưa ra khá thường xuyên bị treo. Kết quả là, Pháp đã trở thành một nền tảng cho các cuộc chiến tranh quốc gia và dân dụng. Đặc biệt khó khăn đất nước đã trải qua những ảnh hưởng của cuộc chiến tranh với nhiều thế kỷ thứ England 14-15. Tuy nhiên, nó là cuộc chiến này đã góp phần vào sự tăng tốc của giải phóng nông dân từ phụ thuộc. Điều này là do thực tế là những người lính của nhà vua là cần thiết. Nguồn lực cho quân đội phương tiện truyền thông lính đánh thuê với pháo binh, nó có thể trở thành người nông dân tự do. Mặc dù sự ra đời của nhà bị tịch thu, tình hình kinh tế của người dân phụ thuộc không thực sự được cải thiện kể từ khi thuế và thanh toán cứu chuộc đã thay thế tiền thuê phong kiến.

chuyên môn hóa nông nghiệp

Cần lưu ý rằng vào thế kỷ 14, Pháp được chia thành nhiều khu vực tùy tiện. Ví dụ, các bộ phận trung tâm và miền bắc coi là vựa lúa, miền nam chính - cơ sở rượu vang. Đồng thời nó bắt đầu cho thấy tính ưu việt của một trong những vùng về mặt kinh tế. Đặc biệt, ở miền Bắc nước Pháp đã tuyên bố hệ thống ba lĩnh vực.

Đặc điểm của sự phát triển của nền kinh tế của Anh

xã hội phong kiến của nước này đã có một số khác biệt so với các hệ thống của Pháp. Ở Anh, sự tập trung của quản lý là rõ rệt hơn. Điều này là do cuộc chinh phục phong kiến của nước này năm 1066. điều tra dân số nói chung được tiến hành. Nó cho thấy rằng cấu trúc phong kiến của xã hội với bất động sản tại thời điểm đó được xây dựng. Tuy nhiên, không giống như người Pháp, chủ tiếng Anh là chư hầu của nhà vua trực tiếp. Một tính năng hơn nữa, có khả năng xã hội phong kiến bằng tiếng Anh, nói đến các nền tảng công nghệ của thái ấp. Môi trường ven biển thuận lợi góp phần vào sự phát triển tích cực của chăn nuôi cừu và sản xuất len thô. Loại thứ hai là đối tượng của nhu cầu lớn trong suốt thời trung cổ châu Âu. Bán len, được thực hiện không chỉ lãnh chúa phong kiến, mà còn nông dân, nông nô góp thay thế lao động - việc lương, và dues tự nhiên - tiền thuê bằng tiền (chuyển mạch).

Điểm mấu chốt

Năm 1381 một cuộc tổng nổi dậy do Wat Tyler. Kết quả là, đã có gần như hoàn toàn chuyển đổi, và sau khi mua lại dues phong kiến của nông dân của riêng mình. Hầu như tất cả mọi người phụ thuộc đã trở thành cá nhân tự do thế kỷ 15. Họ được chia thành hai loại: tỏ lòng tôn kính và freeholders. Giá thuê trả đầu tiên cho allotments, và sau này được coi là người nắm giữ hoàn toàn miễn phí đất. Do đó, nó được hình thành tầng lớp quý tộc - giới quý tộc mới - người đứng đầu hoạt động kinh tế chỉ về lao động tiền lương.

Phát triển hệ thống ở Đức

được thành lập muộn hơn ở Pháp và Anh ở đất nước này, cấu trúc của xã hội phong kiến. Thực tế là một số khu vực của Đức bị cắt đứt với nhau, trong vấn đề này, một quốc gia duy nhất đã không được phát triển. Quan trọng không kém là những hàm của các vùng đất Slav lãnh chúa phong kiến Đức. Đây góp phần làm tăng đáng kể diện tích cây trồng. Theo thời gian, nó bắt đầu phát triển các lãnh thổ khu vực nông dân thực dân nội bộ phía đông của sông Elbe. Họ đã đưa ra ưu đãi, và sự tin cậy tối thiểu trên lãnh chúa phong kiến. Tuy nhiên, trong các chủ sở hữu thế kỷ 15 bất động của Đông Đức, được hưởng lợi từ việc xuất khẩu ngũ cốc đến Anh và Hà Lan thông qua các cảng Baltic và thực hiện các nô lệ tuyệt đối nông dân đặc quyền. Các chủ sở hữu đã tạo ra một cày sâu rộng và chuyển chúng tới chế độ nông nô. Thuật ngữ "đất vượt sông Elbe" đã trở thành biểu tượng sự phát triển của chế độ phong kiến cuối năm.

Đặc điểm của sự phát triển hệ thống tại Nhật Bản

Nền kinh tế của đất nước đã có rất nhiều sự khác biệt từ châu Âu. Trước hết, ở Nhật Bản đã có cày không thạc sĩ. Do đó, không có chế độ nông nô, cũng không phải nông nô. Thứ hai, nền kinh tế của Nhật Bản đã hành động trong hiện tại trong nhiều thế kỷ của sự phân mảnh phong kiến. Ở một đất nước bị chi phối bởi các trang trại nông dân nhỏ, dựa trên việc sở hữu di truyền của đất. Cô, đến lượt nó, được sở hữu bởi các lãnh chúa phong kiến. Như thuê xuất hiện dues tự nhiên dưới dạng gạo. Do sự phân mảnh phong kiến hình thành rất nhiều công quốc. Khi họ tham gia quân servicemen, trong đó bao gồm các hiệp sĩ samurai. Như bồi thường cho những người lính phục vụ chế biến từ Dukes suất lúa. bất động sản của họ không phải là samurai. Đối với các thành phố của Nhật Bản, trong đó đã có một đơn vị phong kiến, cũng như ở châu Âu. Thợ thủ công đã được thống nhất trong cửa hàng, những thương gia - trong guild. Thay thương mại yếu được phát triển. Việc thiếu một thị trường duy nhất phân mảnh phong kiến do. Nhật Bản đã đóng cửa cho người nước ngoài. Xưởng sản xuất trong nước đang trong giai đoạn phôi thai.

Đặc điểm của đơn vị hệ thống ở Nga

Lớp học của xã hội phong kiến được hình thành tương đối muộn so với các nước khác. Trong thế kỷ 15 đã có một quân nhân quân đội. Mình là chủ đất (quý tộc). Họ là những người chủ sở hữu bất động sản và chi phí của mình mỗi mùa hè đã đi đến một dịch vụ khẩn cấp. Bởi mùa thu họ về nhà. Việc chuyển nhượng bất động đã được thực hiện từ cha sang con trai của thừa kế. Phù hợp với luật Hội đồng của năm 1649, những người nông dân được gắn vĩnh viễn với các vùng đất thuộc lãnh thổ nơi họ sống, trở thành nông nô. Ở châu Âu, vào thời điểm rất nhiều các thành viên của lớp này là miễn phí. Như các nhiệm vụ thực hiện thuê lao động. Trong thế kỷ 17 Barshchina có thể lên tới 4 ngày một tuần. Đến nửa sau của thế kỷ 16 sự hình thành của các thị trường lớn trong khu vực, và cho một trăm năm thứ 17 của quan hệ thương mại đã mua một phạm vi cả nước. Ở phía tây bắc của nhà nước đã trở thành trung tâm của Novgorod. Ông là một nước cộng hòa quý tộc, được chi phối bởi các lớp giàu có trong xã hội phong kiến. Những đại diện, đặc biệt, bao gồm các thương gia và chủ đất (quý tộc). Phần lớn dân số Novgorod gồm "dân gian đen" - nghệ nhân. Trong số các thị trường chăn nuôi quan trọng nhất tại thời điểm đó là cung cấp Yaroslavl, Vologda, Kazan. Các trung tâm thương mại chính của cả nước là Moscow. Nó bán lông thú, lụa, sản phẩm len, các sản phẩm kim loại, bánh mì, thịt xông khói và lương thực khác và hàng hóa trong nước.

cho vay phát triển

nông nghiệp tự cung tự cấp là hình thức chính của doanh nghiệp. Này khác biệt một xã hội phong kiến sớm. sản xuất tư bản chủ nghĩa bắt đầu xuất hiện trên cơ sở đơn giản hợp tác, và sau đó nhà máy. Việc duy trì là doanh thu đơn giản trở thành tiền tham gia. Các quỹ này có liên quan đến sự chuyển động của cho vay nặng lãi và vốn thương gia. các ngân hàng bắt đầu xuất hiện. Nguyên họ là một cửa hàng tiền. Phát triển kinh doanh tiền thay đổi. Kể từ thế kỷ 18, bắt đầu lan rộng thanh toán cho các giao dịch thương. Do nhu cầu ngày càng cao của ngân sách nhà nước bắt đầu được hình thành.

quan hệ thị trường

Về sự phát triển của thương mại nước ngoài và trong nước ảnh hưởng rất lớn phát triển đô thị trên lãnh thổ Tây Âu. Họ hình thành chủ yếu là thị trường nội địa. Có được tiến hành một cuộc trao đổi các sản phẩm của các nghệ nhân đô thị và nông thôn. Trong thế kỷ thứ 14-15, bắt đầu hình thành một thị trường duy nhất. Họ đã trở thành một loại trung tâm kinh tế của các quốc gia phong kiến. Trong số những người lớn lưu ý London và Paris. Việc buôn bán nội bộ là khá kém phát triển. Điều này là do nhân vật tự nhiên của nền kinh tế. Bên cạnh đó, sự phát triển của thương mại trong nước chậm lại bởi sự phân mảnh, do đó nhiệm vụ thu thập tại mỗi Senor. Các nhà buôn một loại nhất định của thương nhân sản phẩm hiệp nhất trong một guild. Những hiệp hội khép kín điều chỉnh các quy tắc và cấu trúc của kim ngạch thị trường.