Tu viện Solovetsky. Lịch sử của Tu viện Solovetsky

Đây là một trong những nơi thiêng liêng tuyệt vời nhất của miền Bắc nước Nga. Cảnh quan văn hóa lịch sử của đảo Solovetsky mê và thu hút không chỉ đối với vẻ đẹp của nó và không gian mở rộng lớn, mà còn là câu chuyện gốc.

tường địa phương nhớ rất nhiều đau buồn, nhưng không ít hơn và niềm vui. Đến đây, bạn sẽ lao vào một câu chuyện cổ tích có dấu hiệu và tìm hiểu bản chất của tâm hồn Nga.

Trân Chính thống

Trồng ba ẩn sĩ di động sau nhiều thế kỷ đã phát triển thành một kho báu toàn cầu. Hàng triệu người hành hương đến mỗi năm để xem đất tuyệt vời. Ngôi đền này trong thời gian tồn tại của nó đã được quản lý để có được một pháo đài quân sự, một nhà tù và trại, nơi đặt các thí nghiệm trên người.

Tuy nhiên, không có gì có thể phá vỡ tinh thần của các nhà sư. Hôm nay, sau nhiều năm trong tu viện trải qua phục hồi, sản xuất một loạt các sản phẩm cho việc thờ phượng và hành hương, dịch vụ được tổ chức và thực hiện Lời Chúa cho giáo dân.

vị trí địa lý

Tu viện Solovetsky nằm trên bốn hòn đảo của quần đảo ở Biển Trắng. tòa nhà khác nhau, mặt bằng và tu viện được đặt tại mảnh lớn nhỏ của đất.

Vẻ đẹp ảm đạm của cảnh quan tự động điều chỉnh tâm trí con người với tâm linh. Không ngạc nhiên, theo truyền thuyết, tất cả các tòa nhà trong tu viện đứng trên nơi phép lạ và mặc khải xảy ra.

Vì vậy, trên Đảo Lớn Solovetsky và Ascension là Savvatiy Skit và Filippovskaya, Makarii và Isaakovskaya sa mạc.

Trên tu viện Sergius Big Muksalma nằm. Ở đây, đặt đền thờ trong tên của Thánh Sergius của Radonezh. Ngoài ra còn có một tu viện và trang trại xây dựng cho các nhân viên. Hai hòn đảo được nối với nhau bằng một đường đắp cao gọi là "Đá Cầu".
Trên Anzere là Eleazar sa mạc, Thiên Chúa Ba Ngôi, và Golgotha-đóng đinh Skete.
Big Rabbit Đảo đã trú ẩn St. Andrew sa mạc.

Phần lớn các tòa nhà thuộc về 17-18 thế kỷ, nhưng họ đã được xây dựng dưới sự chỉ đạo của các nhà sư trên trang web của các tòa nhà đổ nát cũ.

Cũng Spaso-Preobrazhensky Solovetsky tu viện, nếu dựa trên các tài liệu lịch sử thuộc mười bốn trang trại. Họ định cư chủ yếu ở các giáo xứ bắc của Đế quốc Nga.

Compound - một chân dung của tu viện chi nhánh. Cộng đồng, tách ra khỏi sự độc quyền và sống ngoài lãnh thổ kinh điển. Nhưng họ tôn vinh những điều lệ của tu viện chính.

Cho đến nay, chỉ có bốn chức năng tu viện - tại Moscow, Arkhangelsk và Kem Faustovo (làng nằm không xa Moscow).

Đối với những người hành hương điều quan trọng là phải nhận thức được rằng sự cho phép là cần thiết để đi đến tu viện Solovetsky. Làm thế nào để đạt được nó? Thực hiện các văn bản và chăm sóc khác thường mất trên cơ quan. Do đó, có hai lựa chọn: trả một nhà điều hành tour du lịch có kinh nghiệm, kết quả là tất cả các công việc thực hiện cho bạn, hoặc để đi, cố gắng để có được tất cả mọi thứ cho mình. Cách thứ nhất là tốn kém hơn và nhanh hơn, thứ hai - đó là rẻ hơn và lâu hơn.

Lịch sử của Tu viện Solovetsky

Spaso-Preobrazhensky Solovetsky tu viện ngày trở lại vào thế kỷ 15. Nó được vào năm 1429, ba nhà sư đặt và xây dựng các tế bào đầu tiên. Sau một thời gian một trong số họ, Savvatii, reposed, và hai người khác - Herman và Zosimus - trở lại trên đảo Big Solovetsky.

Không lâu sau đó, họ đã có một tầm nhìn của nhà thờ tráng lệ ở rìa phía đông của hòn đảo. nhà thờ bằng gỗ được xây dựng, và trong những năm sáu mươi của thế kỷ cùng, Zosima đã được trao bằng tốt nghiệp của Đức Tổng Giám Mục Novgorod Jonah. Theo tài liệu, bây giờ đảo, vùng đất xung quanh và tương lai của tu viện đã được trao cho việc sở hữu vượt thời gian của tu viện.

Trong những năm tiếp theo một cách hòa bình hết hạn Zosima và Herman. Các tu sĩ của tu viện Solovetsky bị quyền lực của họ trong một nơi ở đặc biệt sắp xếp như những gì còn lại Savvatii, người qua đời vào năm 1435 tại làng Soroca, gần bờ biển.

Vào cuối thế kỷ mười lăm đây đã bắt đầu đổ xô quà tặng của những người cầm quyền và biến con mắt của người viết tiểu sử. Vì vậy, huyền thoại miệng của Thánh Herman là cơ sở hồ sơ năm thành lập tu viện Dosifeya. Trên cơ sở các tài liệu này vào năm 1503 là sự khởi đầu của việc lập cuộc sống của pervonachalnikov Solovetsky.
Trong 1478, tu viện nhận như một món quà "chuông đúc Đức bị bắt", đó là hiện nay một trong những danh hiệu quân đội Nga được biết đến lâu đời nhất.

Vào năm 1479 Sa hoàng Ivan Vasilievich khủng khiếp đích thân phê duyệt tính xác thực của giấy chứng nhận quyền sở hữu và cam kết vĩnh cửu của đơn khiếu nại của mình.

Có gì là tại Sa hoàng Nga

Một cấu trúc tương tự ở Biển Trắng là con át chủ bài trong tay của những người cai trị của Moscow. Đầu tiên, với sự giúp đỡ của các bạn đạo của Solovetsky Monastery tidies đời sống kinh tế của khu vực. Nắm vững Pomerania mà không cần sự giúp đỡ của các tu viện sẽ không được như vậy một cách nhanh chóng và hiệu quả.

Vì lý do này, tu viện mở rộng tất cả các hỗ trợ tốt. tình trạng cao nhất của ông có thể được nhìn thấy trên thẻ vào thời điểm đó. Không phải tất cả đã được đánh dấu bởi thành phố khá lớn, nhưng Tu viện Solovetsky trên bản đồ luôn miêu tả.

Người sáng lập tu viện ở nhà thờ Moscow đã được công nhận là thánh, và sự tham gia của triều đình tặng quà. Tất cả điều này là một nhược điểm, không may.
Bắt đầu từ thế kỷ 16, một nhiệm vụ phức tạp rơi trên vai của các cư dân của những vùng đất này. Ngoài các trường hợp liên quan đến các công việc thông thường của tu viện, tôi đã phải đối phó với sự cương cứng của pháo đài. Ngày trở lại vào giữa thế kỷ này, các cấu trúc bằng đá đầu tiên. Tất cả xây dựng là trách nhiệm trụ trì Philippe, nó đã hermitage mình nằm trên Đảo Lớn Solovetsky.

Trong 1560-1570 năm tu viện được công bố là "pháo đài lớn của nhà nước", đây được gửi đến Trifon trai (Kologriv trên thế giới), một trong những kiến trúc sư tài năng nhất và các kỹ sư quân sự của thời điểm đó. Ông là người đã giám sát việc tạo ra hầu hết các tòa nhà và các công sự trên đảo, có niên đại từ thế kỷ XVI.

Là một tiền đồn phía bắc của Chính thống giáo và vùng biên giới với các nước châu Âu, Cảnh quan văn hóa lịch sử của đảo Solovetsky không chỉ lắng đọng các hạm đội đối phương. Ban đầu, các tàu chiến Anh đến gần, một vài năm sau đó hạnh phúc cố hạm đội Thụy Điển. Tất cả trong số họ đã bị từ chối.

Bên cạnh đó, các cơ quan chức thế tục cố gắng sử dụng các bức tường mạnh mẽ của tu viện với đầy đủ. Do đó, từ cuối thế kỷ XVI, ở đây đang bắt đầu trục xuất nhân vật không mong muốn. Như vậy, hòn đảo này là một phần tiếp quản các chức năng của nhà tù.

nhà tu viện Solovetsky Compound hơn một ngàn cung thủ vũ trang. sức mạnh như vậy cần thiết để duy trì, vì vậy Nghị định hoàng từ tu viện đã hành động dịch vụ lao động và lệ phí. Mọi thứ đã được chỉ tập trung vào các hoạt động tự trị tối đa. Đó là, pháo đài này là để hoạt động trong một thời gian dài trong chế độ bao vây cho đến khi giúp đỡ đến. Và sự trợ giúp đi xa!

Tuy nhiên, các vị vua và không dự đoán rằng sẽ tạo ra chính nó là một vấn đề. Mọi chuyện bắt đầu với những cải cách nhà thờ và chia. Hầu hết các nhà sư từ chối chấp nhận các quy định mới, biến tu viện Solovetsky trong pháo đài của đức tin cũ. Sau đó họ đã gia nhập hàng ngũ của những tàn dư của quân đội đánh bại Stenki Razina.

Lớn các nỗ lực quân Sa hoàng vào tháng Giêng năm 1676, nhà tù vẫn được thực hiện. Tất cả những người chịu trách nhiệm về sự lãnh đạo của cuộc nổi dậy bị xử tử, cửa hàng bị cướp phá, và tình trạng bị thu hồi. Kể từ thời điểm đó - khoảng 20-30 năm - tu viện rơi vào ô nhục.

Sự trở lại với vị trí cũ chỉ bắt đầu trong triều đại của Peter Đại Đế. Bởi thời gian xây dựng này là Golgotha-đóng đinh skite.

thời gian Thượng Hội Đồng

Tuy nhiên, sự vĩ đại cũ và sức mạnh quân sự của Tu viện Solovetsky và chưa nhận được. Cải cách nhất của đất đã bị tịch thu năm 1764, làng và bất động sản. Bên cạnh đó, đúng quy định dân số của quần đảo. Vương không còn muốn để đối phó với pháo đài không thể tiếp cận, trong đó để cư nhà sư bị thất sủng.

Năm 1765, ông trở thành stavropegic và chuyển giao cho sự lệ thuộc của thượng hội đồng, nhưng các đan viện phụ vẫn archimandrites.

Năm 1814 sân của Tu viện Solovetsky được phát hành từ các khẩu súng, cắt giảm số lượng thành viên của các đơn vị đồn trú và nơi ở rất loại ra khỏi danh sách các pháo đài hiện có.

Tuy nhiên, xây dựng trong thời đại của bức tường New Age vượt qua được vòng vây Anglo-Pháp trong Chiến tranh Crimean. Đây là vụ tấn công mới nhất kẻ thù nước ngoài trên các bức tường của tu viện.

Sau khi vào giữa thế kỷ XIX, tu viện đang trở thành một điểm thu hút chính của khu vực cho những người hành hương. Ở đây có nhà vua và đoàn tùy tùng của mình, các nghệ sĩ và các nhà ngoại giao. Xây dựng Nhà thờ Holy Trinity.
Năm 1886, trước ngưỡng cửa của tu viện đến người lính cuối cùng của đơn vị đồn trú. Từ thời gian này về tình trạng của bất kỳ pháo đài có thể là không có câu hỏi. Abode trở thành theo nghĩa đầy đủ của trung tâm tinh thần của miền Bắc nước Nga.

Thế kỷ XX đã bắt đầu cho Solovki rất thành công. Thuộc sở hữu của họ là hơn một chục nhà thờ, ba mươi giờ, hai trường học, một điệp khúc của tu viện Solovetsky, một vườn thực vật. Bên cạnh đó, đối với nơi ở của sáu nhà máy, một nhà máy, hơn mười lăm xưởng nghề khác nhau.

Trên lãnh thổ của mình để làm việc nhiều hơn một ngàn vài trăm nhân viên thuê thạc sĩ. Trong năm, tu viện đã đóng máy chủ đến hơn mười lăm ngàn tín hữu, và phụ nữ không được phép vào bên trong. Họ sống trong các vùng ngoại ô. Trên hết tất cả, thuộc sở hữu của tu viện là 4 tàu hơi nước.

Trong thời kỳ Xô viết

Giống như tất cả các báo trước chỉ có một cuộc sống vui vẻ và hạnh phúc cho các nhà sư. Tiền - không được tính, các thùng có đầy đủ các sản phẩm và hàng hoá. Sated, thoải mái, vô tư.

Tuy nhiên, kết thúc của một cuộc sống thiên đường đưa Cách mạng Tháng Mười năm 1917. cơ quan chức năng đã công khai tuyên chiến với nhà thờ và các bộ trưởng của nó. Năm 1920, Ủy ban của Hồng quân do tuyết tùng, bãi bỏ Tu viện Solovetsky, nhưng tuyên bố trang trại ở đây và trại lao động cưỡng bức cho "Solovki".

"Solovki Trại Mục đích đặc biệt" - Kể từ năm 1923, Voi bắt đầu hoạt động trong nhiều tòa nhà. Nó bị khóa tất cả bị phản đối về mặt chính trị. Mỗi mét vuông của các giám mục tù còn hơn trên phạm vi toàn của Nga nói chung.

Horror tù bổ sung bằng các vụ nổ súng thường xuyên và giết người. Bắt nạt và đau khổ không ngừng, ngày hay đêm. Một bệnh viện trại trong tu viện Golgotha-Chúa bị đóng đinh, hoàn toàn phù hợp với tiêu đề.

Trong những ngày đầu của thờ phượng được phép trong nhà thờ cho một còn lại trên các cộng sự của mình, người đã làm việc tại trang trại, nhưng vào năm 1932 nhà sư cuối cùng bị lưu đày đến đất liền.

Trong giữa tuổi ba mươi đã bị giết ở đây một số đáng kinh ngạc của mọi người, phần lớn trong số đó là không có cách nào để đổ lỗi.

Từ 1937-1939, nó đã nằm ở đây Ston - tù cho các mục đích đặc biệt, hoàn toàn cuộc sống lên đến tên của nó. Và trong cuộc chiến tranh thế giới thứ hai đã có một đội ngũ giảng dạy của Hải quân của Liên Xô.

phục hồi

Làm việc trên sự phục hồi của khu phức hợp tu viện bắt đầu vào những năm sáu mươi của thế kỷ XX. Năm 1974 có được thành lập các khu bảo tồn lịch sử và tự nhiên.

thu hút rất thú vị và bất thường phát triển đảo Anzer. Như thể do quan phòng của Thiên Chúa ở một nơi mà chính quyền bị cấm từ bỏ, có một điều kỳ diệu như vậy. Nhìn kỹ vào bức ảnh, tu viện Solovetsky - người duy nhất có thể tự hào về một bạch dương như vậy.

Với sự sụp đổ của Liên Xô hồi sinh dân số tu viện và nơi ở. 25 Tháng 10 1990 đã chính thức tuyên bố khôi phục Zosimo-Savvatiy Solovetsky tu viện Stauropegial. Là người đầu tiên đã trở thành một tu sĩ tên đã được đưa ra theo lô. Bây giờ nó đã trở thành một truyền thống không thể thiếu.

Năm 1992, di tích lịch sử và kiến trúc được bao gồm một trong những di sản thế giới của UNESCO.

công việc tái thiết đang diễn ra và dựng lên thánh giá kỷ niệm trên mặt đất bi kịch vĩ đại nhất. Nhiều vị tử đạo của Liên Xô sớm được phong thánh.

Năm 2001, Thượng Phụ Tất cả Nga Alexy II đích thân thánh hiến tu viện Solovetsky.
Làm thế nào để có được anh ấy, bây giờ mối quan tâm của nhiều khách hành hương, cho namolennoe qua đau khổ, và vì vậy nơi này có một năng lượng đáng kinh ngạc.

Để biết thông tin: để tiếp cận các đảo có thể là trên mặt nước hay trong không khí. Có hai tuyến đường chính được sử dụng bởi các cư dân, khách hành hương, du khách - trong Arkhangelsk và Kem qua (sau này chỉ trong khi điều hướng).

Các tu viện cơ sở tại Moscow

Thứ hai tu viện tên sion - Church of St. George Victorious trong thung lũng. Nó nằm phía sau sông Moscow. Khu vực này được gọi là vườn thấp hơn.
Nhà thờ đầu tiên làm bằng gỗ được thành lập ở đây trong thời gian của Ioanna Vasilevicha Groznogo. Nhưng theo yêu cầu của Tổng giám mục Elassonskogo, người đến cùng với đại sứ quán để tòa án năm 1588, một nhà thờ đá được xây dựng vào vị trí của nó.

Vào đầu thế kỷ XVII, như trong nhiều nhà thờ trong nhà tù này đã được tạo ra cho "kẻ gây rối".

Ngôi đền lớn theo thời gian. Đối với một thế kỷ, từ giữa thế kỷ 17, có hai nhà nguyện để đính kèm - nhân danh Đức Trinh Nữ Maria và Nikolaya Chudotvortsa.

Tuy nhiên, do kênh proleganiya ngầm dưới chuông, đó là vào cuối thế kỷ XVIII sụp đổ, và rơi vào nhà ăn. Khoảng một nửa thế kỷ, các nhà sư làm mà không có hai cơ sở này, trong khi một trong những giáo dân không đặt ra để đưa các tháp chuông.

Nó được xây dựng trên một vị trí vững chắc, vì vậy sân của Tu viện Solovetsky tại Moscow là một chút khoảng cách từ tháp pháo.

Hiên nhà, mà ngày nay hoạt động trong tu viện, được xây dựng vào năm 1836.
Năm 1908 nhà thờ một lần nữa sống sót sau thảm họa. Do lũ sông bị ngập lụt tầng hầm, các bức tường hình thành các vết nứt.

Các bức tranh, bắt đầu sụp đổ, được khôi phục chỉ sau hai năm.
Bên cạnh đó, tiến hành đền thờ thì có một bệnh viện, một trường học và một nhà tế bần cho quân đội cũ.
Nhà thờ hoạt động cho đến năm 1935, và trong những năm của Liên Xô, có một cơ quan nghệ thuật.

Thực tế của ngày nay

Tu viện Solovetsky ở Moscow ngày hôm nay hồi sinh dưới tu viện chính của tu viện trên Biển Trắng. Phục hồi xảy ra vào năm 1992.

Chủ yếu là công việc của mình có liên quan đến sự hỗ trợ và bảo trì của tu viện trên đảo. Vào đầu những năm 1990 đã có một sự chuẩn bị cho dịch vụ liên quan đến việc chuyển giao các di tích của thánh để Solovki. Các cơ sở tiếp tục được khôi phục, đặt theo thứ tự.

Mười năm sau khi phát hiện ra nó có thể được thánh hóa trong tất cả các phòng, được xây dựng thờ cúng chéo, cao mười mét.

Năm 2003 nó đã tổ chức một lễ kỷ niệm lớn của kỷ niệm 350 năm thành lập Giáo Hội của Giáng sinh của Đức Trinh Nữ Maria, mà đã là cơ sở cho sự phát triển tiếp theo của ngôi đền.

Và tại lễ Phục sinh năm 2006, nó đã được trình bày để hiển thị công novosdelanny iconostasis tại năm tầng.

Ngôi đền chính là biểu tượng của công nhân điều kỳ diệu Solovetsky với di tích. Mỗi dịch vụ được trao vương miện bởi một sức hấp dẫn với anh ta, và hội áp dụng cho các hình ảnh.
Ngoài ra, có một nhà in, tham gia vào việc phát hành "Solovki sứ giả", bưu thiếp và các vật liệu in khác trên một Giáng sinh lễ hội và những ngày lễ lớn khác. Lịch, chứa ảnh, Tu viện Solovetsky làm rất đẹp và độc đáo.

đời sống giáo xứ

Căn cứ vào hoạt động của các tu viện Moscow của giáo dục và đào tạo giáo dân trẻ. Trên lãnh thổ có một trường học Chủ Nhật, nơi trẻ em học hỏi lẫn nhau 6-13 năm. kế hoạch học tập Lịch được soạn thảo phù hợp với các qui tắc Kitô giáo và giới hạn cho tất cả các ngày lễ tôn giáo.
Cha mẹ mình sắp xếp một bữa ăn cho học sinh.

Cũng làm việc fotokruzhok, nó hợp tác với nhà trường phim Moscow.
Bên cạnh đó, trong năm 2011, sắp xếp tour đi bộ và xe buýt các điểm tham quan Moscow. Một trong những chuyến du ngoạn, ví dụ - Ivan the Terrible và Nhà thờ St Philip.

Departures diễn ra trong sân láng giềng, trong Faustovo và ở Kolomenskoye. Tất cả các chuyến đi được độc quyền liên quan đến lịch sử và hoạt động của các tu viện. Ngoài ra, vài tháng một lần, tín đồ thực hiện hành hương đến Cảnh quan văn hóa lịch sử của đảo Solovetsky.

Mục đích của những chuyến đi không chỉ có giáo dục, mà còn tinh thần. Sau tour diễn, tất cả mọi người có thể ở lại và yêu cầu Bộ trưởng tất cả các câu hỏi. Ông sẽ trả lời cho họ, hoặc, hoặc mời đến sự kiện này.

Thờ cúng được tổ chức hàng ngày và Phụng Vụ - vài lần một tuần. Và trong Mùa Chay, ngày thứ năm, có cực đoan bôi.