Trung Cổ: khung thời gian ở Nga

Thuật ngữ "thời Trung Cổ" bước vào cuộc cách mạng khoa học trong thời kỳ Phục hưng, do đó các nhà triết học-nhân văn nhấn mạnh kết nối thời gian của mình với cổ: từ "thời kỳ vàng son" của nhân loại, chúng được tách ra một trung bình nhất định, giai đoạn tạm thời, "trung cổ", như ông gọi họ Petrarch. Sau đó hạn, tất nhiên, mất đi ý nghĩa của nó, nhưng trong sử sách như là khái niệm chung được chấp nhận bảo quản tên "Trung cổ", một khung thời gian trong đó bao gồm các giai đoạn từ thế kỷ thứ 5 đến đầu thế kỷ thứ 16. Những ranh giới là tương đối và khác nhau trong lịch sử của các quốc gia khác nhau.

công ước của niên

Niên đại và periodization - tương đối tiêu chí giới thiệu nhân tạo bởi các nhà nghiên cứu sử dụng để thuận tiện cho các mục đích của một sự kiện thời gian phù hợp ở các nước khác nhau, vv Điều này hoàn toàn áp dụng cho giai đoạn được gọi là "thời Trung Cổ" không gian, khung thời gian mà theo .. theo những cách khác nhau biện minh cho các nhà sử học trong và ngoài nước. Như một cách đúng đắn chỉ ra A. Ya. Gurevich, người dân thời Trung Cổ, cũng như cổ hoặc thời hiện đại, đã không đưa ra tên tuổi của mình, đã không nhận ra rằng họ đang sống trong thời kỳ Trung Cổ. Bằng cách tách riêng các quá trình lịch sử tại các khoảng thời gian các nhà khoa học được hướng dẫn bởi các đặc tính ban đầu nhất định, đặc tính chất lượng gắn liền với một kỷ nguyên cụ thể.

periodization

Như truyền thống viết sử đại diện cho phương Tây thời Trung cổ châu Âu? khung thời gian (thế kỷ) - với V trong. trước khi bắt đầu thế kỷ XVI. Trong khoảng thời gian gần một ngàn năm nay thời gian thường phân biệt các giai đoạn sau:

• V-XI cc. gọi sớm Trung Cổ (hoặc "trung cổ", như giai đoạn này trong lịch sử của nền văn minh con người là tối thiểu nghiên cứu do sự ít ỏi của phản ánh trong các nguồn). Nó bắt đầu sau sự sụp đổ của đế chế La Mã. Một trong những hiện tượng nổi bật nhất - sự di cư vĩ đại của dân tộc, cuộc chinh phục của các Kitô hữu của bán đảo Iberia (cái gọi là Reconquista), thời hoàng kim của đế chế Byzantine, tình trạng Frankish.
• XI-XIV cc. - một cổ điển (hoặc cao) Trung Cổ. Sự kiện này chính - sự tăng trưởng nhanh chóng của dân số ở Tây Âu, gần như lây lan phổ quát của Kitô giáo, đoàn quân Thập Tự, các phát triển của các thành phố và đô thị hóa, sự xuất hiện và phát triển các mối quan hệ phong kiến.
• thế kỷ XIV-XVI. gọi vào cuối thời Trung Cổ (một số nhà nghiên cứu nghĩ giai đoạn này bởi thời hiện đại sớm). Đây là khoảng thời gian thiên tai, nạn đói, bệnh dịch hạch, Chiến tranh Trăm Năm và cuộc xâm lược Mông Cổ-Tatar, mà bị tàn phá nghiêm trọng Tây Âu. Tuy nhiên, lần này Giáo Hội của Phong Trào Cải Cách, những khám phá địa lý vĩ đại, sự phát triển của khoa học, phát minh, những thành tựu trong y học cổ truyền.

Trung Cổ: khung thời gian cho Nga

Lãnh thổ bị chiếm đóng bởi các bộ tộc Slav, việc thành lập nhà nước phong kiến là chậm hơn so với ở phương Tây vì nhiều nhà sử học hẹn hò đầu của thời đại trung cổ đến IX. Một thời gian mới bắt đầu vào cuối thế kỷ XVII. với Peter I. quy tắc kỷ nguyên bên trong phân bổ thời gian riêng biệt:

• thế kỷ IX-XII. - sự tồn tại của một nhà nước Kyivan tập trung.
• XII-XIII nhiều thế kỷ. - sự khởi đầu của sự phân mảnh phong kiến và sự thâm nhập của đất dưới sự cai trị của ách Mongol-Tatar.
• thế kỷ XIV-XVII. - thành lập và phát triển của nhà nước Nga với trung tâm ở Moscow.

Đặc điểm của tuổi

Kể từ thời Trung Cổ trông thứ tự thời gian, khung thời gian liên quan đến những sự kiện dẫn đến những thay đổi không thể đảo ngược. V cuối cùng. lũ man rợ bật tại Rome - các thành trì chính của nền văn minh cổ đại tại thời điểm đó, và vào lúc bắt đầu của VI. không còn tồn tại trường cổ đại cuối cùng của triết học.

Một đặc điểm quan trọng của đầu Trung Cổ - mở rộng này của quan hệ bộ tộc ở các bộ lạc man rợ của châu Âu và sự hình thành của phong kiến, rằng vào cuối thời kỳ dẫn đến sự hình thành của các quốc gia tập trung và các triều đại. Triệt để thay đổi bản chất của quan hệ kinh tế trong thời Trung Cổ. Không gian, phạm vi thời gian của thời đại được kết nối chặt chẽ với sự lây lan của đạo Thiên Chúa, đó là một sự phản ánh trên mặt phẳng tinh thần của chế độ phong kiến như ngoại giáo đã từng là đặc trưng của hệ thống bộ tộc xã.

bộ lạc tương đối Slav tất cả các tính năng trên được nhìn thấy trong lịch sử của họ rõ ràng chỉ với IX., Khi thành lập nhà nước xảy ra với trung tâm tại Kiev. Vào khoảng cùng thời điểm trên mặt đất của Nga thâm nhập từ Kitô giáo Đông (Orthodox) nghi thức Byzantine, và bởi thời điểm chuyển giao thiên niên kỷ mua lại tình trạng của một tôn giáo chính thức.

Trung Cổ điển

Trung kỳ trung cổ (. Thế kỷ Timelines XI-XIV) bắt đầu ở Tây Âu với sự hình thành Karla Velikogo và nhà nước được đặc trưng bởi việc tăng cường vị trí của Giáo hội Công giáo, vai trò chi phối của nó ở tất cả các mức độ hoạt động của con người - từ chính trị đến cuộc sống hàng ngày. Hệ thống giáo dục được chi phối bởi các học thuyết kinh viện, tư tưởng và văn hóa vật chất là rất sùng đạo.

Christian và xác định Nga thời Trung Cổ, trong đó khoảng thời gian như nội dung sự kiện thời gian, rất khác biệt so với phương Tây. Đến thế kỷ XII. Chính thống không chỉ là quốc giáo chính thức: dân ngoại cuối cùng, các tín hữu trong các vị thần Slav cũ vẫn trừ ở những vùng rừng hẻo lánh và không đặt ra một mối đe dọa cho sự tồn tại của một quốc gia tập. Tuy nhiên, xung đột phong kiến làm rung chuyển nhiều hơn hoặc ít hơn bất kỳ nhà nước trong thời Trung Cổ (khung thời gian ở Nga -. XII-XIII thế kỷ), làm suy yếu nhà nước Kievan, và làm cho nó một con mồi dễ dàng đến từ các đám du mục phía đông của Mongol-Tatar. Vì vậy, tăng cường thẩm quyền của Giáo Hội đã góp phần và các mối đe dọa bên ngoài khi đối mặt với những kẻ xâm lược dân tộc và tôn giáo có ý nghĩa ngoài hành tinh.

Các tính năng đặc biệt trong những thời kỳ châu Âu và Nga

Sự khác biệt cơ bản trong giai đoạn này trong lịch sử của Nga từ Tây Âu là rõ ràng: đế chế Karla Velikogo là thời điểm hoa tối đa văn hóa, việc thành lập các hình ảnh kinh điển của thời Trung Cổ, ở Đông Âu trong mọi lĩnh vực của cuộc sống của suy thoái liên quan đến việc gánh nặng của cuộc đối đầu đối thủ hùng mạnh châu Á.

Sau khi lật đổ ách Mongol-Tatar đã không thể khôi phục sự toàn vẹn của đất phía tây cựu Kievan Rus' đã được thống nhất trong công quốc Galicia-Volyn, và ở phía đông tất cả các ảnh hưởng lớn hơn nhận được hoàng tử Muscovite.

Những thập kỷ cuối cùng của kỷ nguyên của trung kỳ trung cổ

Sự kết thúc của phương Tây cao Trung cổ gắn liền với đói mà trúng nhiều đất vào đầu thế kỷ XIV., Bệnh dịch của bệnh dịch hạch, cuộc khởi nghĩa nông dân và Chiến tranh Trăm Năm. Tất cả những sự kiện bi thảm kéo theo nghĩa đen tuyệt chủng của một nửa dân số, vì thế mà suy giảm trong mọi lĩnh vực của cuộc sống.

Đồng thời cho thời Trung cổ của Nga, một khung thời gian hàng thế kỷ XIV-XVII., Bắt đầu kỷ nguyên của sự hình thành và tăng cường tình trạng xung quanh Moscow. Nga đã đủ mạnh vào thời điểm này để giảm bớt gánh nặng của ách đô hộ của Golden Horde. Hơn nữa, nhiều nhà nghiên cứu trong nước có xu hướng nhìn thấy trong nhà nước Nga mới dựa trên những truyền thống lịch sử và văn hóa Vladimir-Suzdal, các tính năng đặc trưng của thời kỳ Phục hưng. Đây hoa của văn hóa, kiến trúc, hội họa, và sự xuất hiện của tác phẩm văn học mà tập trung vào những người đàn ông và cảm xúc của mình chứ không phải là vấn đề tôn giáo.

Vào đầu thế kỷ XVII. trên ngai đi triều đại Romanov, mà các thành viên cai trị đất nước trước khi lật đổ chế độ quân chủ vào năm 1917

Vào cuối thời Trung Cổ và việc chuyển đổi sang thời mới

Đây khái niệm run rẩy như thế nào cuối thời Trung Cổ, khung thời gian và các nước được đề cập trong nhiều cách khác nhau: ở đâu đó hiển thị rõ ràng hơn thông qua các tính năng của thời hiện đại, và ở một số nơi cách phong kiến truyền thống của cuộc sống được bảo tồn. Ở các bang Tây Âu có một phong trào cải cách của nhà thờ bắt nguồn từ cuộc cách mạng công nghiệp đang thay đổi triết lý và triển vọng trên toàn thế giới. Và tại Moscow vương quốc trong gần hai thế kỷ, mọi thứ vẫn còn lưu giữ: kể từ thời Trung cổ ở Nga (. Timelines thế kỷ IX-XVII) kết thúc muộn hơn.

Tây Âu thời Trung cổ, một khung thời gian, kết thúc giai đoạn gần ngàn năm, đề cập đến sự kết thúc của XV - đầu thế kỷ XVI. Điểm khởi đầu mất sự khám phá của Mỹ bởi Columbus thường xuyên hơn năm 1492

Ở Nga, giai đoạn hoàn chỉnh của thời Trung Cổ nó đã có thể chỉ để Peter I của một số cải cách tiến bộ và thường không được ưa chuộng trong thế kỷ XVII muộn.

Kết luận: Tuổi Trung của Tây Âu và Nga

Như vậy, khung thời gian của thời Trung Cổ ở Nga và Tây Âu rất khác nhau, nhưng bản chất của thời kỳ này là vấn đề tương tự nhất. Đây thống trị của Giáo Hội và tôn giáo trong mọi lĩnh vực của cuộc sống, và tăng cường các mối quan hệ phong kiến và sự hình thành tiếp theo của chế độ quân chủ, mà sẽ ở lại New Times.

Vào cuối thời Trung Cổ đã bắt đầu một sự tiến bộ rõ ràng về công nghệ - phát minh ra lò cao, một khẩu súng, một máy in. Các khái niệm về giáo dục. Tiến độ dần dần thể hiện trong mọi lĩnh vực của cuộc sống. Trong những thập kỷ gần đây, thời Trung cổ trễ bắt đầu ra hoa nhanh chóng của nghệ thuật.