Huyền thoại cổ đại của Ấn Độ. Những truyền thuyết về việc tạo ra ban đêm, về nguồn gốc của cái chết

Những huyền thoại cổ đại của Ấn Độ không có cách nào thấp hơn các huyền thoại của Hy Lạp, Ai Cập và Rome. Họ đều được cân nhắc cẩn thận và có hệ thống để tiết kiệm cho thế hệ tiếp theo. Quá trình này đã không kết thúc trong một thời gian rất dài, do đó các huyền thoại đã được gắn chặt vào tôn giáo, văn hoá và cuộc sống hàng ngày của đất nước.

Và chỉ nhờ vào thái độ tiết kiệm đối với lịch sử của chúng ta đối với người Hindu ngày nay chúng ta có thể thưởng thức truyền thống của họ.

Thần thoại Ấn Độ

Nếu bạn xem các huyền thoại của các dân tộc khác nhau về các vị thần, các hiện tượng tự nhiên và sự sáng tạo của thế giới, bạn có thể dễ dàng vẽ ra một sự tương đồng giữa chúng để hiểu chúng tương tự như thế nào. Thay thế bằng tên và các sự kiện nhỏ để có một cảm nhận thoải mái hơn.

Thần thoại về Ấn Độ cổ đại gắn liền với tôn giáo Vệ đà và những giáo lý về nền văn minh mà triết lý của người dân ở đây đã được gieo trồng. Trong thời cổ đại, thông tin này chỉ được truyền đi bằng lời nói và nó được coi là không thể chấp nhận để bỏ qua bất kỳ phần tử nào hoặc làm lại nó theo cách riêng của nó. Mọi thứ phải giữ gìn ý nghĩa ban đầu.

Thần thoại Ấn Độ thường phục vụ như là nền tảng cho các thực hành tâm linh và ngay cả khía cạnh đạo đức của cuộc sống. Nó đi ngược lại những lời dạy của Ấn Độ giáo, dựa trên các luận văn về tôn giáo Vệ Đà. Điều đáng ngạc nhiên là ở một số trong số đó, các cơ chế mô tả các lý thuyết khoa học thời hiện đại liên quan đến sự ra đời của con người đã được trích dẫn.

Tuy nhiên, những thần thoại cổ xưa của Ấn Độ cho chúng ta biết nhiều biến thể khác nhau về nguồn gốc của hiện tượng này hoặc hiện tượng đó, được mô tả dưới đây.

Tóm tắt về Sáng tạo Thế giới

Theo phiên bản phổ biến rộng rãi nhất, cuộc sống bắt nguồn từ Trứng Vàng. Một nửa của ông đã trở thành bầu trời và trái đất, và từ bên trong ánh sáng xuất hiện Brahma - Người tiên phong. Ông đã bắt đầu thời gian, các quốc gia tạo ra và các vị thần khác, để không phải trải nghiệm sự cô đơn hơn.

Tương tự như vậy, đã góp phần tạo ra vũ trụ: họ sống với trái đất với các sinh vật có bản chất khác, trở thành tổ tiên của những người hiền nhân và thậm chí cho phép sự ra đời của các asuras.

Rudra và sự hy sinh của Daksha

Shiva là một trong những sáng tác cổ nhất của Brahma. Anh ta mang trong mình ngọn lửa của sự tức giận và tàn nhẫn, nhưng giúp những người thường xuyên nâng cao lời cầu nguyện của mình với anh ta.

Trước đây, vị thần này có một cái tên khác - Rudra - và là mặt tiền của một thợ săn, mà tất cả các động vật đều phải chịu. Ông đã không bỏ qua bất kỳ cuộc chiến tranh của con người, gây ra cho con người những bất hạnh khác nhau. Con rễ của ông là Dakshi, người cai trị và cha mẹ của tất cả các sinh vật trên trái đất.

Tuy nhiên, liên minh này đã không ràng buộc các vị thần với mối quan hệ thân thiện, do đó Rudra từ chối tôn vinh cha của vợ mình. Điều này đã dẫn tới các sự kiện mô tả khác biệt những thần thoại cổ xưa của Ấn Độ.

Nhưng phiên bản phổ biến nhất là như sau: Daksa theo lệnh của các vị thần lần đầu tiên tạo ra một sự hy sinh thanh lọc, mà ông đã triệu hồi tất cả, rrome của Rudra, tan chảy sự oán giận của mình. Vợ của Shiva tức giận, khi đã biết về sự thiếu tôn trọng trắng trợn đó cho chồng cô, đã vội vã chạy đến thất vọng. Rudra đứng bên cạnh mình với cơn thịnh nộ và đến nơi diễn ra lễ nghi để trả thù.

Người thợ săn khủng khiếp xuyên qua nghi lễ bằng một mũi tên, và cô ấy leo lên bầu trời, vĩnh viễn miêu tả bởi một chòm sao dưới hình dáng của một con linh dương. Một số vị thần cũng rơi vào tay nóng của Rudra và bị tàn phế nặng. Chỉ sau khi thuyết phục một linh mục khôn ngoan, Shiva đồng ý buông cơn giận và chữa lành những người bị thương.

Tuy nhiên, kể từ đó, theo lệnh của Brahma, tất cả các vị thần và asuras phải tôn vinh Rudra và dâng hiến cho anh ta.

Kẻ thù của trẻ em Aditi

Ban đầu, các asuras - anh trai của các vị thần - đều tinh khiết và đạo đức. Họ biết những bí mật của thế giới, họ nổi tiếng vì trí tuệ và sức mạnh của họ và có thể thay đổi ngoại hình của họ. Vào những ngày đó, các vị A-si phải tuân theo ý muốn của Brahma và cẩn thận thực hiện tất cả các nghi thức, và do đó không biết những rắc rối và buồn phiền.

Nhưng những sinh vật mạnh mẽ đã bị bung ra và quyết định cạnh tranh với các vị thần - con của Aditi. Bởi vì điều này, họ đã mất không chỉ một cuộc sống hạnh phúc, mà còn mất nhà của họ. Bây giờ từ "asura" là cái gì đó giống với khái niệm "quỷ" và biểu thị một sinh vật điên khát máu, chỉ có khả năng giết chết.

Cuộc sống vĩnh cửu

Trước đó trên thế giới, không ai biết cuộc sống có thể chấm dứt. Mọi người đều bất tử, sống vô tội, vì vậy hòa bình cai trị hòa bình. Nhưng dòng chảy của khả năng sinh sản không giảm, và nơi trở nên nhỏ hơn và nhỏ hơn.

Khi mọi người tràn ngập khắp mọi nơi trên thế giới, trái đất, như những thần thoại cổ xưa của Ấn Độ, nói, đã kêu gọi Brahma giúp ông và nâng gánh nặng quá lên. Nhưng tổ tiên vĩ đại không biết phải làm gì. Anh ta đỏ mặt giận dữ, và những cảm giác của anh ta đã bị phá huỷ bằng cách huỷ hoại lửa, chúng rơi vào cuộc đời. Vì vậy sẽ không có sự bình yên nếu Rudra không nhắc tới giải pháp. Và nó là như thế ...

Sự kết thúc của sự bất tử

Rudra Brahma kêu gọi không để phá hủy thế giới, được tạo ra với những khó khăn như vậy, và không đổ lỗi cho sinh vật của họ cho cách sắp xếp của họ. Ông đề nghị rằng Shiva làm cho con người chết, và Progenitor tuân theo lời nói của ông ta. Anh ta lấy lại sự giận dữ, trong trái tim mình, để Death sẽ được sinh ra từ anh ta.

Cô đã hiện thân dưới hình dạng của một cô gái trẻ với đôi mắt đen và một vòng hoa sen trên đầu, mặc một chiếc váy màu đỏ sẫm. Như huyền thoại nói về nguồn gốc của cái chết, người phụ nữ này không phải là độc ác hay cũng không nhẫn tâm. Cô không lấy sự giận dữ từ đó cô được tạo ra, và cô không thích một gánh nặng như vậy.

Cái chết trong nước mắt cầu xin Brahma không gánh gánh nặng này cho cô, nhưng anh vẫn kiên quyết. Và chỉ như là một phần thưởng cho những kinh nghiệm của cô đã cho phép anh ta không giết người bằng tay của mình, nhưng để lấy đi mạng sống của những người đã bị vượt qua bởi một căn bệnh nan y, tàn tật thảm khốc, và đam mê tối tăm.

Vì vậy, cái chết đã vượt quá giới hạn của hận thù con người, ít nhất là một chút làm sáng gánh nặng của nó.

Lần đầu tiên "thu hoạch"

Tất cả mọi người là hậu duệ của Vivasvata. Vì chính ông ấy là một người tử thần, nên những đứa con lớn của ông ấy đều là những người bình thường. Hai trong số họ - cặp song sinh dị tính, họ được cho gần như cùng tên: Yami và Yama.

Họ là những người đầu tiên, vì vậy mục đích của họ là để giải quyết đất. Tuy nhiên, theo một phiên bản, Yama đã từ chối một cuộc hôn nhân bất chính tội lỗi với em gái mình. Để tránh số phận này, chàng thanh niên đã đi trên một hành trình, ở đó, sau một thời gian, anh đã bị vượt qua bởi cái chết.

Vì vậy, ông đã trở thành "mùa thu hoạch" đầu tiên, và đã tập hợp được việc tạo ra Brahma. Tuy nhiên, câu chuyện của ông đã không kết thúc ở đó. Kể từ khi cha của Yama vào thời điểm đó đã trở thành thần của mặt trời, con trai của ông cũng nhận được một nơi trong đền thờ Ấn Độ.

Tuy nhiên, số phận của ông là không thể chịu được - ông đã được định để trở thành một tương tự của Hades Hy Lạp, nghĩa là, để thống trị thế giới của người chết. Kể từ đó, Yama được coi là thần Death, người thu thập linh hồn và thẩm phán bằng hành động trên mặt đất, quyết định nơi mà người đó sẽ đi. Sau đó, Yami cũng tham gia với anh - cô thể hiện năng lượng tối của thế giới và quản lý một phần của thế giới ngầm, nơi phụ nữ phục vụ hình phạt của họ.

Ban đêm đến từ đâu

"Truyền thuyết về sự sáng tạo của đêm" - một phiên bản rất ngắn của câu chuyện thần thoại Nga. Anh kể lại rằng em gái của người đầu tiên, người đã bị Tử Tử giết chết, không thể đối phó với nỗi buồn của cô bằng bất cứ cách nào.

Kể từ thời gian trong ngày không tồn tại, ngày kéo dài vô tận. Cô luôn đáp lại tất cả các thuyết phục và cố gắng làm giảm nỗi đau của mình theo cách mà Yama đã chết chỉ ngày hôm nay và thật là sai khi quên anh ta rất sớm.

Và sau đó, để làm cho ngày cuối cùng kết thúc, các vị thần tạo ra một đêm. Ngày hôm sau, nỗi buồn của cô gái đã giảm đi, và Yami có thể buông anh trai ra. Kể từ đó, một biểu hiện đã xuất hiện, ý nghĩa của nó giống với "thời gian chữa lành" thường xuyên cho chúng ta.